八卷 十六章 海路（）
法普罗主教相疲倦："已经变吾主安尼恩神圣殿堂，归属吾神名，获神，外力将法入侵，武器木桶全部搬吧，放神殿分隔间。"
船长站，敬畏神殿祭坛，及主教，立刻号施令让水继续干活，虽已经接近午，水吃午饭，却丝毫敢怠慢，先干活。
神殿椅类东西，谁奢望神体贴建造东西，主教选择祭坛，德比亚连忙背包取条毯，铺石板——石板质量非常粗拙，必须法普罗主教施展塑石术，断转化石质。
德比亚体贴铺毯，让导师躺，法普罗主教确感觉筋疲力尽，："告诉，晚睡神殿，餐，许神殿烧烤煮东西，外弄，再拿吃。"
完，喝点水，坚持进祈祷，祈祷，躺毯，几分钟，睡，搬运水，见，由轻轻脚。
搬运全部二条船货物，岸十分钟才神殿，虽水百，午忙深夜，才勉强搬完，非常饿，水按照主教命令，外炖肉汤，烤肉，少间，外肉香传满附近。
"吃！"船长夜幕黑暗，及丛林隐隐绿光，命令部，世界，特别荒芜岛屿，被肉香吸引，谁知隐藏什恶灵或者怪物？
，已经睡八主教倒已经醒。
祭坛附近圣光，谁敢靠圣光吃饭，因此恢复精神神术法普罗主教，再次施展神术，首先"光亮术"，挂主殿处离祭坛比较远区域，神术，够零级神术，够使团光固定某物体（石壁），够像巨火炬光，照亮0米范围东西，因此算百集餐，绰绰余。
按照法普罗主教等级，团光照耀，够延续二，，满足餐照明，已经足够。
"塑石术！"魔法师等级，必须四级法术，神牧师，三级神术选。
次规模并很，塑造条长长石桌，按照法普罗主教等级，二次施展塑石术，建高米，宽米，长40米石桌（实体，每隔段，石墩支持），已经让食物放吃。
椅办法，，量木桶，椅吗？
"德比亚，木桶桶，干肉火腿取，啊，再桶酒，凯布亚船长，招呼餐吧！"法普罗主教命令。
德比亚略犹豫，应，每木桶，圣力封条，强破坏，导致规模爆炸，形痕迹，使检查官知（运输方法），神职员，哪怕点修士，才打。
，像长途运输，允许十分合理损耗，般况，运输者果损失，必须弥补，果损失，归运输者——必须长达千公运输。
二船，二百桶货物，因此二十桶，归法普罗主教由支配——木桶，谁敢偷窃或者私占，因此完损。
打二木桶封印，水惊讶觉，火腿肉非常新鲜，酒，丝毫酸，水兴奋歌颂神，争先恐取饮杯酒，及取火腿，向主教举杯致敬。
短暂级保鲜神术维护，按照施展牧师等级，维持十（1级牧师）直二百（0级牧师亲施展）变质，正保鲜神术明，战争长期化，规模化基础，话，技术条件根本法承担规模战斗——物资，特别食物，长途运输腐坏，根本运输线。
信徒热尊敬眼神，德比亚充满骄傲，匆忙吃食物，拿圣典，始光，阅读并且习。
"牧师力量并外神术，灵虔诚，虔诚牧师，哪怕丝毫力量，荆棘漫步，虎狼穿，并且牧养主羊。"德比亚始读圣典纲，语气虽平淡，却神殿回响，使许正吃饭水停止喧闹，仔细听阅读。
安尼恩神系，牧师再简单施展神术阶级，更社核，技术力量源泉，文明基石。
部分其它教（特别旧陆），往往牧师位素质求足，神章程，仅仅赐予牧师神术，信徒仅仅牧师拥强神术追随，牧师尽管身周环绕神荣耀，荣耀此肤浅。
按照安尼恩神，牧师宗教体系占定位阶。构宗教体系众体，简单，牧师重责任，力量，照管非牧师世俗体（信徒）灵。
"主，照料羊，切使它受外狼侵害，给予它水饼，给予它草场，并且使它灵安定，向往神殿堂。"
"受伤，治疗它，切视羊群痛苦，真牧师，敢羊舍命，主必，流血白流，点滴积累圣杯。"德比亚知觉，声音沉稳，圣力身内，随诵读流。
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
其实战，牧师并专长，因其它战斗圣职存——圣职，许，包括隐修者，圣殿骑士，蔷薇骑士，圣武士等等，唯牧师才具备完全圣礼资格。
牧师首先照料信徒身体，因此具备医资格才够合格牧师，合格牧师，绝随便施展神术——导致神术力量浪费，且反导致被治疗体异常长愈合导致许问题，必须明白体结构，因制宜施展。
，合格牧师必须精通体结构治疗原理，高级牧师，甚至已经套神术，仅仅圣力，适治疗伤病者，见安尼恩教合格牧师训练严格。
"切邪魔，及黑暗存怪物，论什，坚定信仰，神圣名，驱走，神，切尘土。"德比亚再次念颂，随声音，圣力再次改变，变强。
合格牧师，必合格驱魔，切异位存，论元素，吸血鬼（吸血鬼被认被异界负量侵腐命），狱恶魔魔鬼，或者死命，驱散甚至直接杀死。
，牧师拥操纵亡灵力量，迫使亡灵战斗，或者将它直接送原本死亡状态，，安尼恩教，很少，特别死亡监督者神职已经转移况（）
，牧师必须习恶魔（魔鬼），及死亡灵，将获神秘力量，浩习工程。
"主，牧师，因祈愿存，，超越许法律，，必须承担戒律，违反者，必将赎罪，赎罪者，堕落，神必将收回恩典，并且注入神怒火。"念，德比亚由充满敬畏，恐惧。
牧师，特别新陆牧师，位非常高，影响正常政运转，正因，牧师必须须遵守系列职责限制。破坏禁条惩罚，失牧师特权，且死受神怒火——非常怕，报应神描绘炼狱，让寒栗。
"主，凡间渠，神恩典身流，赐予凡，，神必听耳，声祷告，众疾苦口，任何隐瞒，誓证，凭圣名誓，必违反伪证，众核，照料，记录历史，责任！"
圣典章二节，德比亚已经知读少遍，每次读，产炽热使命感神圣感。
安尼恩宗教系统，牧师早简单冒险团分化（由战斗圣职见习充），专信仰灵，神性领域沟通媒介。
关键，正因神性传播世媒介，言，众德标准，及组织。
数村落围绕神殿建立，被崇拜仪式方，需集合交际。宗教，及牧师，维系群落粘合剂，帮助众度欢乐，痛苦刻。
宗教使命感，带领进责任感，许法理解，宗教社，且真神存宗教社，才深刻明白其内涵。
"，众旅店，间，百代客，啊，存，喜悦，悲伤，，失，神，众啊，需恐惧，尘归尘，土归土，命归虚，神必使灵魂，神永存！"德比亚读完章节，合圣典，似乎迷惑，摇，其消散。
才拿其它附带教材，牧师，且习文字、风俗习惯、主持庆贺、写历史，因牧师责任此记录，，合格牧师，全投身信仰领域，点已。
漫长习程，将何更普通服务知识技巧，并且融合，牧师高高阶级，仅仅与众呼吸特殊已，众老病死，才真正价值。
牧师带，目标，决志，及团结——让千万信仰仆继，或者希望，或者走向痛苦深渊，神牧师。
祈祷完毕，功课完毕。
水，默默吃完饭，休息，再话，二破晓候，回船队，始航，虽回顺风，必次满载货物武器——战争，数，支持，论什，什身份，此。
投身神圣战，何尝浓烈颠峰幸福呢？
因，，超越平凡庸碌，神圣升华。
附：别觉段什内容，其实很重章，已经清晰描绘安尼恩教牧师主况(未完待续，欲知何，请登陆.CMFU.，章节更，支持者，支持正版阅读！)（未完待续）