百四十三章 死亡佛域

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佛墟城,东方败与浪帆云经赶路,

佛墟城座特别城巿,座冒险者城市,佛墟城死亡佛域附近唯城。

死亡佛域,神州陆十,位神州陆腹,死亡佛亡与其,它宗师死亡禁宗师进入其

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诡异死亡佛域宗师虽危险,存率很高。

宗师境界武者进入其因精神力强很容易被莫名佛音度化佛徒,忘记经历。

宗师境武者进入死亡佛域,各经历东西环境,似乎印证世界,菩提”,每世界,部分武者死亡佛域幻境造

死亡佛域因其诡异存率,宗师冒险者堂,每蕴含机遇,少宗师佛门法,宝物。

按理言,死亡佛域,佛修武者应该优势,,佛修反更危险,九死

机阁,关死亡佛域,东方专门查询,知般武者隐密。

死亡佛域佛教圣级势力山门福,整势力连其佛门至尊镇杀此,才处禁

今神州,达摩佛门至尊,少林寺更佛门正宗,佛门首,达摩却佛门创立者,佛门至尊。

佛教与源已经探究,佛教与广知却五千争。

五千释迦牟尼,踏入神州,并至尊,建立级势力—雷音寺,并雷音寺主,聚其佛教势力创立佛门。

释迦牟尼号佛祖,神州广泛传播佛教,严重侵犯教势力,进争。

争相持,释迦牟尼却干件取死引进神州,试图让佛门坚力量。

释迦牟尼,让佛门分裂破碎,佛教教相抗,部分原因佛门聚拢部分神州原佛教势力。

神州非常排外,瞧蛮夷邦,释迦牟尼其实力才被共愤

,神州公认袓老境已经达万物皆境界,虽被神州尊称祖,却创立任何势力,争,佛教够与教相持原因。

释迦牟尼违背底线,老神州,其本质,“非族类,其必异”,认定释迦牟尼直接镇杀释迦牟尼,连创立雷音寺抹除

东方由感慨释迦牟尼悲催至尊,明白达摩理睬原因

死亡佛域,便东方败此

死亡佛域东方败需功法,东方走战力晋升皇者境路,战力晋升虽难,却免除领悟王者、皇者,战力

源力晋升法,寻找源力难,领悟更难,消耗领悟慢慢花费间掌握适应它,做计算单位,东方浪费间。

精、气、神三修,气已经达极限,精、神两方

灵魂,魂功法很少,适合东方更少,东方少。

修魂者,三式,修魂者完全灭,

东方思放精,炼体方,东方功法,《金刚坏神功》远满足炼体求,,缺少部炼筋功法

炼筋功法东方便《易筋经》世界《易筋经》少林寺功法,除少林寺重修炼,并外传

东方邪派物,,东方败原本另找功法,婠婠透露信息却让东方

《易筋经》除少林寺死亡佛域,传《易筋经》达摩死亡佛域抄录

释迦牟尼死容易,祖老

神州势力死亡佛域保存雷音遗留宝藏、神功秘籍,死亡佛域因雷音寺死强者太,加释迦牟尼死至尊怨念与片特殊死亡带,才办法强攻!

死亡佛域存此长间,今连至尊危险,即使

死亡佛域此危险辽阔,傻忽忽闯进海捞针,东方办法搭搭少林寺顺风车。

东方身找秘藉,少林寺却。(未完待续)

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