汪尹火焚宝莲寺（2）
少肯戴儒冠，强身赴戒坛。
雪夜孤眠双足冷，霜剃髑髅寒。
朱楼应分，红粉佳许。
死定惆怅鬼，西依旧黑漫漫。
适至慧尚，虽破戒俗，算做完名全节。今件故，佛门弟，守清规，弄场，带累佛光，山门失色。话文何处？广西南宁府永淳县，城宝莲寺。寺元建，累世相传，房廊屋舍，数百间，田千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，名古刹。本寺住持，法名佛显，僧众，约百余，分派职掌。凡寺游玩，便僧相迎，先请至净室献茶，陪侍遍寺随喜，摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则者必留，其原分等则，若遇官宦富豪，另般延款，必细。
凡僧东西，赛吕太筵宴，轻易吃。却何？尚名虽，利比俗更狠。几瓯清茶，几碟果品，便钓鱼香饵，管贫富，送疏簿，募化钱粮。托言塑佛妆金，定重修殿宇，再话讲，便佛香灯油名。若遇肯舍，便扰，千般谄谀，骗；设遇肯舍，鄙吝徒，背百诋毁，走唾几口诞沫。僧再餍足期。等，亲族贫乏，尚肯周济分文，此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂舍本未痴汉！诗证：
佛，平施施僧。
若念慈悲分缓急，济苦与怜贫。
惟宝莲寺与处，常建造殿宇楼阁，并启口向募化。此远近士庶此寺尚善良，分外敬重，反肯施舍，比募缘倒胜数倍。况兼本寺相传孙堂，极灵应，若烧香求嗣，真祈男男，祈。怎般灵感？原孙堂两旁，各设净室十数间，设床帐，凡祈嗣，须壮病妇，斋戒七，亲寺拜祷，向佛讨笤。讨圣笤，宿净室宵，每房宿。若讨圣笤，便举念诚，尚替忏悔番，斋戒七，再祈祷。净室四严密，毫隙缝，先教其夫男仆，周遭点检。任凭拣择停，至晚送妇进房安歇，亲仆睡门外守。此并疑惑。妇回，果便怀孕，男，且魁伟肥，疾病。因效验，论士宦民庶眷属，孙堂求嗣，邻邦隔县闻知，祈祷。寺每山海，热闹，布施财物计其数。问妇，夜菩萨甚显应。梦佛送，梦罗汉睡，推托梦，羞涩肯，祈再往，四常。且：佛菩萨昔修，尚割恩断爱，怎肯管民间yu，夜夜寺，托梦送？乱话！方原信巫信医，故此因邪入邪，认真，迷悟，白白送妻寺，与班贼秃受。正：分明断肠草，错认活丹。
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原寺僧，外貌假谦恭态，却十分贪**恶。净室虽紧密，俱暗入，俟至钟声定，妇睡熟，便奸宿。妇醒觉，已被轻薄，欲待声张，恐反坏名头，忍羞。则妇身疾病，且斋戒神清；二则僧少精壮，重价修合丸药，送与本妇吞服，故此胎孕，十九。妇识廉耻，似哑吃黄连，苦头，敢告诉丈夫。等耻淫荡，倒借此繇，取乐。此浸淫，知代。
班贼秃恶贯已盈，遣位官。官谁？本县新任尹，姓汪名旦，祖贯福建泉州**县氏，少科，极聪察。晓此夷汉杂居，土俗慓悍，难治。莅任，摘伏隐，畏豪横，半，治县宄敛迹，盗贼潜踪，民悦服。访宝莲寺祈嗣灵应，内信，：“既菩萨灵，消祈祷，何必妇寺宿歇，其定弊。未见实迹，轻举妄，须寺亲验番，相机。”择九月朔，特至宝莲寺香。簇拥寺。（未完待续）