五 附录(4)

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金竹轩与吃喝玩乐、吃喝玩乐落魄物,命运呢?,金竹轩本本分分,云山雾罩,荒唐性。除性格因素外,重原因,制度果将社泓湖水话,新社湖”,将金竹轩将“溺死”;旧社“湖水”罪恶渊薮,包括拔。试,金竹轩政府给安排合适工固定收入安定活,场怎见呢?新抛弃,反倒给铺设条正光明路。金竹轩与五本相似物,制度给命运。再关系,金竹轩落阶级活习惯”,吃喝玩乐五差,周围它,坏主水,反康孝纯领导“平等相待”,真诚“尊重”,尊严勇气,促使清清白白,“勤勤恳恳干”工。金竹轩,恰恰甘堕落物,债主“号房轰,社,反拉入染缸”。《紫罗兰》主笔给记者头衔,由此却“报棍套,捧艺“吃艺,喝艺糟踏艺”;认识”,老老实实,“醉寝斋主”却引诱买文卖文,导致灾祸;贾凤楼让阔气茶社“观众”。实际拉入“架秧耻骗局。包围五周围物,形特殊漂白粉染色体、腐蚀剂。金竹轩交往置身环境,处处尊重,帮五周围拖入污秽泥潭。五与金竹轩身相似遭际物命运,深刻映照制度,两色彩。,“五”续篇,金竹轩,《〈铁笼山〉曲谢知音》焦三胜。解放五,走投路,竟南苑机场民党军队京剧“教员”混饭吃;焦三胜京剧演员,“戏混混儿”主角,反映新旧社命运吗?《双猫图》《〈铁笼山〉曲谢知音》,虽五“演荒唐故”,,将金竹轩、焦三胜命运联结恰恰清朝末0世纪80北京历史变迁侧影。

活真实“让青解,旧已经腐朽溃烂共产党领导场革命,民族已经希望。新块废墟。”①且,旧北京,艺术,两色彩分明。应该追求艺术目标丰厚活经验,广博知识,精确活细节,色彩斑斓民俗画,纤毫毕描绘涉足五花八门场景,刻画三教九流相。,邓友梅北京社民俗画提供认识价值价值独特丰富,别法代替,代文历史给它席应位。

代愿望者”(车尔尼雪夫斯基语)。代精神乃代文魂。评价文题材、风格流派候,检视它代精神。邓友梅民俗风味论争焦点,即它与关系。喜欢民俗它距离代似乎远。应,尽管文题材、风格各,它反映色彩或浓或淡区分,优秀文方式、角度反映精神风貌描写历史主潮政治题材,它切入湍急活潮流,色彩浓丽代画卷;民俗描写,往往突进选择或几侧影,画很少“高滚滚寒流急”淡淡风俗画微微暖气吹”。,民俗往往写重阶级斗争产斗争,市民、民、民德民风世态折射光泽。(未完待续)

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