金屋（2）
"金屋"仅令向往，更使仇恨与恐惧。向往它，因（仅仅因）占仇恨它，扁担杨灾劫降临归它邪气，蜂拥齐仇恨扒掉它，却因恐惧，敢扒掉它。邪气镇住。老族长特惜血本请灭灾赐福阴阳先阴宅施各法术，仍济。
活力仇恨、恐惧与屈辱。
必须问，扁担杨眼，新屋怎变邪恶阴宅呢？
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座旧房由它包容隐藏世世代代死亡、罪恶罪恶灵魂，"闹鬼"，旧房令恐怖声音，显示怖异象。新屋"闹鬼"因它什罪恶、义邪恶包藏？佩甫描绘座金屋辉煌恐惧，使座金屋辰、季节、色调反复呈其各异象，描绘由限门、错综回廊、班驳陆离色调造底空旷空间恐惧。
，恐怖感扁担杨眼光才。果座金屋建城市，林立建筑群像片怡田园风光。片乡村，它像协调怪物。金屋恐怖否眼界未乡野愚见呢？
果肯定解答未免谓文明持据傲与愚见。类筑居栖居活本质义知。
，流浪者，获栖居，获根。栖居房屋或住宅扎土根。通扎根，建立身存与万物永恒联系。建筑住宅方，建立庙宇。差点建立"宇宙"。佩甫乡古老方"神垕"，"垕"神话古老宗教神土。儿奉母亲神寺庙。（今闻名世神垕钧瓷，许初类敬奉土神或母亲化身。）住宅寺庙本质东西。它庇护或守护。与神建立共。本质，每座房屋宗教穹窿。，才始祭祀，埋葬并祭典祖宗。
筑居栖居活具真正神圣性质。房屋义，神共存安宁栖息象征。借此扎根，并守护者，宇宙座宙宇朝圣者守护者。像植物，房屋万物协调体风景。
奠定基石，筑庙宇，树社林与相适应文化社。物类栖居获神圣植物性。根柢，，，尽灵魂漂泊进入返回，向返回。房屋住宅本植物般，它展植根文化形态展。物质文明代城市，则剥除文化精神与根柢，剥除住宅与神联系，栖居寺庙性质或宇宙性质荡存。物质神性存却挤边缘带乌乡。城市定居再植根，城市傲慢鄙晚遗忘它立其根基。
城市砖石钢铁混凝土砌非暴力形式已与市民本身性结体。市民性城市景貌般，表倨傲、实、冷漠、隔绝。砖石钢铁牢狱，变漠囚徒，失与联系，灵像空阁楼花苍白萎缩。具文明末气象钢铁物城市，否定它根植其，像城市，历史命运存已被连根拔。被连根拔命运难令恐惧吗？连命运难足令颤栗吗？具城市象"金屋"难因此令恐怖吗？城市象象征金屋扁担杨乡野显示已被"连根拔"恐怖异象：入冬，寒风矗立楼房更少像挂玉米棒、红辣椒串儿瓦屋才村趣，显示钢筋水泥骨架特冰冷严峻。巨坚硬固体，野蛮堆立沉重黄色固体，播撒神秘恐怖固体，碎扁担杨村睦、温馨田园诗……座金屋罪孽深重阴宅，因它表鄙睨、拒斥，它冰冷与隔绝，它拒绝怀抱风景，处被连根拔状态。（未完待续）