金屋(1)
罪(代序)占春《创世纪》神话:,语言。迁移遇片平原,住。彼此商量建造座城座塔,塔顶通,传扬名……
耶华世建造城塔,变乱语言,城塔停工。分散各处。城名叫巴别。思变乱。(《旧约》创世纪十章。),再重建巴别塔,显示志,显示荣耀,传扬名。,幸福堂并够建,因它带"变乱"。
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《金屋》讲处故,正野勃勃建造新巴别塔故。暴户回,盖幢金碧辉煌楼。被唾弃"狗儿"杨复仇方式。座"金屋"盖村民脊梁。炫耀,仇恨。座金屋似乎聚集扁担杨阳光目光。座藏娇金屋使恬足农瓦舍夜间变黯淡狱,扁担杨男眼变废物。金屋,精神崩溃,迷恋金屋辉煌,理陷入黑暗深渊。麦玲守住代销点,终神守舍失踪;变徒欲望性变态者;河娃林娃兄弟往鸡屁股打水铤走险;春堂更因法忍受靠头猪配挣几钱娶媳妇杀……群易受诱惑轻。
即使位老奸巨猾功高德彰老村长杨书印,终被打败,金屋,竟鬼使神差众撒尿,老族长瘸爷终"挂"金屋门。
"金屋"带变乱灾难。或许老活活方式"新活"知怎反应惊慌失措,传统、古老悠久传统文明临唯金钱物质至"唯物"代彻底溃败。果,将唯物主义嘴宣告,根本什灵、精神,什德,因此谓什犯罪罪孽。
饥饿口,欲壑难填肚腹。因此将摧毁切神圣东西,精神废墟建金屋,造巴别塔,虽高塔建,座。
义、唯物或唯利图类眼,什比贪钱更真实信?
果类抛弃虚幻唯灵或精神,,再神性存媒介建立类间普遍联系,再神性存根基建立与宇宙联系,仅仅金钱建立存间联系,怎呢?果失切神性存"信"、"望"、"爱",唯信唯望唯爱金钱,怎呢?果此真实信金钱建立类通塔,怎呢?
已受更真实"理"诱惑。李佩甫展示给扁担杨世界,此充满向往、恐惧与仇恨,却"新活"爱。占欲向往,占仇恨,曾占恐惧。麦玲徒向往,欲望。林娃兄弟却充满占仇恨,至拼刀赌博杀绑票挟。村长杨书印充满占仇恨,笑藏刀,企图权杀或借权杀。扁担杨老少,瘸爷独根,则曾占恐惧象征。老少许代表更普遍理倾向。金屋重负,压扁担杨头。物质财富诱惑,使严重理错乱。曾拥压倒切金钱恐惧,精神病形式。三岁婴孩独根梦端突兀,"杨万仓回!"此神经质呓语惊恐万状。独根呓语正村民内恐惧象征。瘸爷本族命运担忧查阅族谱,远祖"脉线卷"查"杨万仓",名字任何记载,法理喻因更恐怖符号""。瘸爷族被理解未知命运恐怖抓住。(未完待续)