二津处(2)
长间，歌再度兴。良岑宗贞、文屋康秀、友黑主、喜撰法师等名辈【8】。歌，才华逊男，伊势、野町新歌，迥别传统歌，名闻、流芳百世。
据淳皇四十寿庆典，御览兴福寺僧献长歌，赞：“该算僧首长歌吧？。”今再读首长歌，便觉尔尔，并值称方。由比较稀，才显珍贵吧！仁明皇似乎解丸、赤、亿良、金村、持【9】等歌。
，仁明皇问空海：“本朝钦明、推古【10】，即广收佛典籍，至今仍诸佛经曾收录。卿真言宗咒术，与佛经相比，何处？”空海答：“谓经典，犹医者‘素难’【11】书，认识运气、六经。真言宗咒术，便似良医症药，黄耆、参、附、黄等，使患者服药病愈。因此佛经与咒术，像车两车轮，让它转，车才向。”
仁明皇点头称善，赏赐空海少东西。
皇素闻宗贞色名，某欲试真假。穿棣棠色外衣，扮躲凉殿窗。宗贞路，窗露袖角，便拉扯袖，图调戏。方却默声。宗贞低声唱：
穿山吹花色衣服啊，怎口？
难像栀，嘴巴？【1】
话音刚落，仁明皇脱装，窗走。宗贞，竟皇，骇，急忙转身逃。皇却并怒，喊声：“站住……”
汉土，古位君王身边宠臣，与君王游桃园，摘桃，咬口，觉甘甜口，便将剩桃递给君王吃。君王责怪，赞关，愈宠信。【1】仁明皇与宗贞段轶，汉土君王赏识宠臣差。山吹花色被称“嘴色”，便因宗贞首歌缘故。
淳皇皇橘嘉智，即今皇太【14】，系太政臣橘清友。某，圆提寺僧侣奏朝廷：“先皇托梦，嘱咐本寺立橘氏神祇祭。”仁明皇本准奏，太内宫闻，即召皇：“橘氏乃外戚，入祭，失体统。更何况孔曰：‘近、神远。’因此万万入祭圆提寺。”因番话，皇驳回圆提寺奏。橘氏神祇遂供葛野川今梅宮祭祀。似太等识体、明义丈夫，宗贞色径极厌恶。
承九，嵯峨皇驾崩，伴健岑与橘逸势等趁丧际，阴图谋反。机密，被阿保亲王察觉，亲王立刻奏皇，兵擒拿叛党。乱敉平，太橘逸势败坏橘氏名望，请求皇其重量刑。此次叛乱主谋恒贞亲王，则被废东宫位，落僧，法号恒寂。愤言：“嗟乎！受禅废立，原本仅见唐史籍，今本朝亦步其尘矣！”
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仁明皇崩嘉祥三【15】，因陵寝位纪伊郡深草山，故被称“深草帝”。
仁明皇殡深夜，宗贞忽销声匿迹，影踪。因靠山，害怕太众公卿利，才躲藏。虽已废除殉葬法，很已经追随先皇另世界。
实际，宗贞并殉死，身穿僧衣、头戴斗笠，扮副落魄贫寒模，云游。
某夜，歌野町旅至清水寺歇宿，正独处房默诵经文，忽闻隔壁房传诵经声，其声颇熟悉。町，难宗贞隔壁？便写首歌，让送房。歌曰：
旅卧石板床，凉露侵肌寒；愿借法师苔衣。
宗贞歌，认町笔迹，便翻纸，背回首歌：
贫僧厌尘世，苔衣苦单薄；莫若二共御寒。
宗贞让歌纸送回町房，则急匆匆离清水寺。町将歌呈给五条皇太【16】，太，叹：“唉，此歌者，必先皇宠臣良岑宗贞，惜留住。”
，宗贞云游京畿诸，被踪，并禀报朝廷。位皇赏识博闻，将改名遍昭，并擢升僧正位。
遍昭德，却再富贵。，世修福分！
僧正遍昭二，长弘延少志，步入仕途，称贤。遍昭向次：“汝既僧，索性吧！”问次否应允，落其，改法名“素性”。素性法师歌界名，歌与乃父媲。因系父亲迫，难免惹凡。
僧正花山建立元庆寺，安享晚。
佛教，真难索解。僧身披锦绣袈裟、驾乘辐毂车辇，入内，朝见皇，却将世拜佛本抛诸脑。言“命运定”，僧正遍昭应该感慨吧！
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★注释：
【1】伴亲王（786～840）：桓武皇三皇，810被立皇太弟，8登基，淳皇。（未完待续）