白峰(1)
白峰【1】
丹枫迎秋，满山红叶，西法师【】逢坂关口【】验关东。路，重峦叠嶂，层林尽染，使流连难舍。走水鸟飞翔鸣海滩头，越浮岛原清见关，领略矶矶海岸澹澹风光，更灵峰富士巍高耸，云遮雾绕，妙言。见紫草遍武藏原野、风平浪静盐釜晨景，历经象潟渔户茅舍、佐野渡浮桥、木曾峡谷栈桥，处，令神驰醉，逸兴盎。
饱览东风光，西决定掉转回头，向关西旅，观赏西歌枕【4】。遂仁安三【5】秋，经芦葭枯败难波径直西。冒须磨明石浦彻骨海风，舍陆登船，越海赞岐真尾坂密林，搭间茅舍，止步暂息。并非因旅途劳累歇足，打算此静思参佛、专修。
久闻距茅舍远白峰，崇德皇【6】陵寝，西参拜。遂十月初某，往白峰。登临途，见松柏郁郁葱葱，尽管风丽晴，山却露水清凉，彷佛霏霏细雨，纷扬飘落。身座险峻儿岳峰，直插入云，临千仞深谷，云雾飘渺，即使咫尺遥亦难辨识。程，林木渐疏处，隆土墩，其三石叠压，四周荆棘丛、蔓草滋长，予满目凄凉感。难便皇御陵吗？西神悲沮，茫四顾，此此景，知真幻。
遥记昔觐见崇德皇，皇紫宸殿、清凉殿掌理朝政，百官恭聆圣，诚惶诚恐，齐颂贤良明君。皇让位给近卫皇，仍藐姑射山【7】居，琼楼玉宇，悠游度。哪曾今却葬深山杂草丛，荒野寂寂，唯麋鹿奔逐迹，更祭扫祝奠。万乘君，难脱宿世因果孽债，逃罪业恶报。念及世虚缈常，西由潸泪。
盘腿陵寝块平石板坐，彻夜诵经，皇祈祷冥福。吟咏短歌首，曰：
松山涛涌阵阵，
景旧依依；
痛悼圣贤吾君，
迷途何归。
吟罢，愈虔诚诵经，毫懈怠。觉间寒露浸衫，泪湿衣襟。
红西沉，暗夜降临，深山分外寂静。西卧石床，铺叶衾，感周身寒彻。凝神四望，墨夜漆，茂密松林遮蔽切星月清光，令颇感阴森悚。虽惧，却挡住睡思昏沉，渐渐困乏，合眼欲睡。蒙蒙眬眬朦朦胧胧间，忽听叫唤声：“圆位！圆位！”睁眼，见立异身影，身高体瘦，孔与衣衫纹色，均模糊清。西本高僧，毫怯，问：“者何？”答：“方才听高僧吟歌，吾欲，故身见。”歌曰：
泛舟松涛浪，
常随波逐流。
此身归途望，
舟杳渺踪。
罢短歌，：“高僧祭吊，令朕甚感欣慰。”西闻言，方知眼皇魂灵，急忙伏叩头，涕泪俱，：“陛缘何早赴净土，往极乐，却仍浊世徘徊？贫僧钦羡陛厌世离俗，求随缘幸，故此诵经参拜。孰知陛依贪恋尘世，此刻显形，令贫僧深感惶惑。愿陛忘却今，速归净土，圆证佛果。”
言辞殷殷，其甚诚。崇德皇听嘿笑，：“哪晓，近世间纷扰乱局，皆拜朕赐。朕世已陷魔，倡祸‘平治乱’，乱平，死仍祟皇室。吧，久，将乱矣！”
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西止泪：“皇此语，贫僧闻胜惊恐。素闻皇资聪敏，本明君，今却思残戾，实令解。贫僧敢问陛，‘保元乱’【8】，您底遵神教策划？因私念谋叛呢？伏望明示。”
崇德皇勃变色，：“且听：帝位乃世间至尊位，若悖纲常，则臣应命、顺民讨，亦理。永治间，朕本，却迫父皇敕命，让位给仅三岁体仁，朕私深重吗？体仁早逝，由朕重仁继承皇位，经义，朕与群臣皆此瞩望。怎料福门院【9】怀嫉妒，力促吾弟四皇雅仁登基君，朕岂怨气满腹？重仁治雄才，雅仁朽木。问德才择君，竟将委宫决断，此乃父皇错。尽管此，父皇世，朕仍竭力奉孝，未流露任何怨恚色。直至父皇驾崩，朕始萌复仇雪恨念。往昔武王伐纣，臣讨君，因应顺命，遂创周朝八百基业。何况朕原本君，牝鸡司晨，朕取代，何言失？虽礼佛，却求世解脱，将儒理因果牵强附，尧舜教混佛门，服朕吗？”
声色俱厉，侃侃阐述。西毫畏惧，移膝向奏：“皇言，乃借理辩欲。姑且论震旦【10】史例，本朝古，应神皇【11】置长鹪鹩尊顾，立幼菟亲王皇太。应神皇驾崩，兄弟相让，皆肯即位君，推让整整三。菟亲王深虑，暗思：‘岂因久世，使忧？’裁身亡。鹪鹩尊已才承继帝位。此乃重守孝悌，尽忠绝私欲，方才称尧舜。朝素尊崇儒教，辅佐王，正由菟亲王百济聘请王仁【1】始。故此，兄弟互让，正汉土圣教啊！，周创业，武王怒安，却臣弑君。因《孟》云：‘贼仁者谓贼，贼义者谓残；残贼谓夫。闻诛夫纣矣，未闻弑君。’，汉土经典、史籍、诗文等，传入，唯《孟》书至今难本。凡运此书船，必遭风暴沉。若问缘由，本朝照神【1】创，遵其训示，皇祚连绵，代代相传未断绝。若将巧言诡辩书传入本朝，世必据此篡夺皇位称罪。故八百万神恼怒，屡神风，翻覆其船【14】。见圣教，亦诸适本朝。况且《诗经》云：‘兄弟阋墙，外御其侮。’先帝晏驾，陛忘却骨肉亲，殡宫尸骨未寒，便举兵争位，孝罪复加。者，神器，岂因私欲肆窃夺！即使重仁即位乃万民仰望，布德施仁，反悖，则昨钦慕帝君民，今必怒目敌陛。陛难遂本愿，身反蒙受史例责罚，被流放荒远穷僻。今唯忘却旧怨、早归净土，方正途。”（未完待续）