1125裸考
李兆济先住酒店，求榻私别墅，韩宝跟洛克菲勒先气连襟，韩宝客，客，洛克菲勒先安排李兆济住进乔治庄园。洛克菲勒般住富勒姆城堡，知韩宝客陆续赶，给做本营。韩宝组团帮赚钱，尽主谊。
韩宝本陪岳父湖钓鱼，结果父亲辜松廉先打电话，韩宝赶紧纽约际机场接，李兆济素与辜松廉先往，两至交，叫快点接。辜松廉先，带五十团，其实台湾八花旦林茹、王龄、林嘉玲、蔡晓芹、郭嘉嘉、徐熙凤、陈妍父亲，分别林鸿达先、王永珀先、林丝雄先、蔡斤澜先、郭台明先、徐策先、陈丛菊先，台商巨富，带夫，带贴身保镖。李兆济跟相熟，简直两岸三富商联欢。
钓鱼高，虽钓鱼，每至少钓几十斤。李兆济让韩宝做湘菜，异乡吃正宗湘菜才够味。华，西餐吃吃，甜菜味、奶油味，再香脆油炸味、火腿味、柠檬酸酸甜甜、色拉油香味，折腾折腾，真啥思。
韩宝做湘菜，才够味啊。四冷碟：云威火腿、油酥银杏、软酥鲫鱼、口蘑素丝；四热碟：糖鲍脯、番茄虾仁、金钱鸡饼、鸡油冬菇；十菜：组庵鱼翅、羔汤鹿筋、麻仁鸽蛋、鸭淋粉松、清蒸鲫鱼、组庵豆腐、**山药、鸡片芥兰汤、龙脱袍、口味蛇；席菜：叉烧乳猪（双麻饼、荷叶夹随）；四随菜：辣椒金钩肉丁、烧菜、醋溜红菜苔、虾仁蒸蛋；席“鸳鸯酥盒”点；席尾水果四色。
洛克菲勒先夫劳伦斯太太花花绿绿菜肴，惊爆眼珠：“韩少，工艺品吧？”
韩宝鸣：“湘菜啊，湖湘文化精华，整儿篇锦绣文章，四冷碟，胃；四热碟，佐酒；十菜才主题，四随菜高潮部分；紧接点果疏，回味穷。”
李济兆俯身，吸吸鼻，眼光逡巡遍：“嗯，已经初具规模，湘菜品式；，，菜品光形式哦，重其味。”
“请师品尝，提宝贵见。给留，什尽管什，晚辈次定改正。”韩宝温文礼。
“别套，提见，接受吗？少志，听进声音吗？”辜松廉韩宝气风，知视甚高，哪听帮迂腐老头见。
韩宝知台湾气氛陆，接受林语堂、梁实秋等师影响，陆段间真斯文扫，封建礼节批体完肤。近，重塑尊崇，甚至点矫枉正。二三十间，打倒宗法礼制，全部恢复。
韩宝略微懂点，怕辜老挑理，愈加恭肃：“辜先，晚辈失礼处，请担。什礼仪？”
“什礼仪。啊，虚怀若谷，听听长辈见。”
“晚辈正此，请长辈餐。”韩宝知老古董侍候，辛苦半，挑理。
李兆济读，辜老点耿耿怀，李兆济岳父居，点愤懑。李兆济装很厚：“辜老，坐坐。轻慢待处，。兄弟薄，婿马空惯，向任性，懂尊师重教。什什，必跟客气。”
分明刺激，儿给韩宝睡，却别婿，谁咽口气。再，辜族，台湾仅次王二豪门。
其实，吃哑巴亏，何止辜松廉，台湾八花旦，哪与韩宝染？敢公内幕，忍。岂韩宝顿豪宴安抚。再孩真华夏五千才，风流倜傥，才华横溢啊，加死活，更惹百般怜惜。台湾八老坐桌，坐却西方高背椅，华夏太师椅。
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韩宝坐哪呢？跟岳父做，跟台湾八老桌呢？聪明，奉陪，坐，坐哪使。韩宝谦恭问：“各位长辈，白兰、朗姆、金酒，威士忌？”
“听泡茶功夫，品品茶。什洋酒免吧。”辜老酒并感，辈听，清教徒，听，守财奴。
韩宝带顶级茶叶，却什名贵龙井、碧螺春、红袍、猴魁，瑶山野云雾银毛尖茶叶。韩宝接矿泉水，烧，知纽约山泉水泡茶。韩宝旁潜泡茶，客吃啧啧响。十八般功夫全拿，按部班洗茶叶，洗茶壶，冲掉泡；悠冲二泡，凤凰三点头，推盖，给每位捧盅。
“嗯，茶，茶，茶质浓郁，口感清甜顺滑，香气纯净，回甘明显持久，高山韵足，充盈物感觉。”辜老虽韩宝做法见，茶见，闭眼，沉浸腹郁茶香。
韩宝笑：“二泡，般，冲泡汤色显金黄，韵味很浓；茶香三、四泡香，低沉清幽，水甜润，入深喉，回甘明显，饮口余味。”
“问问题，乡阳明山，何乡阳明山？宝，乡阳明山什法？”疑裸考，摆明试试韩宝才艺。郭台明先喝茶，吃韩宝做菜，味正宗湘菜，蒙师指点，酒肴精致。
韩宝泡茶：“乡阳明山历，倒，与明代理王阳明关系。双牌阳明山，旧称阳山。明朝嘉靖间村民郑秀峰阳山龙潭溶岩坐化佛，炼金刚坏身，其目俨。郑秀峰，本新田县陶岭东山岭村，相耳阔口，骨干伟奇，幼聪灵，知识，类拔萃。幼向佛、淡泊科，认‘读书专求考取科已，做官佛’。十五岁，便拒绝父母安排婚，陶岭僧庵师姑殿，随瓢笠外寻求佛门因缘。至冠岭秀峰山，定居十八月，觉仍非愿，继选胜寻幽，披荆拨草。寻至阳山，见其木石幽异、紫气腾空，则银沙铺布，岭势虎踞龙蹯，并见僧庵宋代古碑、钟器，深知真炼丹处，神禹藏书穴。郑秀峰见状欣赞：‘佛因缘此’。便入僧庵拜见长老。长老，法号明性，南岳，素领临济宗旨。长老见郑秀峰骨相凡，言语笃实，便允许披剃入门，取法号‘真聪’。真聪郑秀峰十六岁，此便阳山修持戒律。郑秀峰本性慈悲，志清苦，继承弘扬临济宗，爱惜身边草木、鸟虫，其言与众。久便身遁入歇马庵龙潭傍溶岩祖爷岩坐台诵佛修禅，持续三，岩苦菜食，长老明公知真聪。，猎龙潭真聪郑秀峰岩打坐诵经，立即回庵秉告明公长老，明公强邀真聪山。据秀峰禅师吃苦菜，便野茶树茶叶，据靠近岭南，气偏暖，茶树四季长嫩芽苞，供采食。秀峰禅师吃茶叶，喝茶。”
“阳明山定与秀峰禅师缘源非浅喽？”
“。秀峰禅师名。二十岁秀峰，虽勉强归附山庵修持戒律，却归依曹溪六祖衣钵。曹溪六祖即南宗慧禅师。华夏佛教由竺达摩传入原，达摩被尊华夏佛教始祖，二祖慧、三祖僧粲、四祖信、五祖弘忍禅宗。慧禅师秘密传五祖弘忍袈裟，身离五祖佛庭宗岭南弘扬佛法创南宗，曹溪宝林寺修持达三十七久，僧业昌盛。曹溪南宗本营，称其南宗祖庭。由慧禅师传五祖弘忍袈裟，南宗正宗位社公认，亦即慧禅宗六祖社公认。”
“，秀峰禅师六祖慧禅师传？”
“，秀峰禅师龙潭溶岩归庵久便专程曹溪宝林寺礼拜六祖。曹溪住持见与秀峰禅师机缘契合，便留秀峰禅师挂锡长居，秀峰禅师宝林寺与曹溪住持身体力探究禅宗六祖妙达三久，秀峰禅师精进辍，默传六祖宗旨。随便返回阳明山，静摄养性，闭关入定，杜绝往。，秀峰禅师闻僧堂板响，感悟‘三载曹溪，历尽风霜变移。今识端，板响僧堂知肚饥。’秀峰禅师三十九岁，某，禅师击鼓升堂召集众僧留言：‘寄迹间三十余，度愿尚未毕，留色身登祖位，将黄叶止儿啼。’志愿身度佛，弘扬六祖功法，练金刚坏身。并与长老明公约定，‘真聪入关坐化，三期满方启关’。三期满，潇湘名朱菊坡、蒋湘崖等慕名阳山，启关探视，见秀峰禅师宛，爪弥长，众赞叹已，顶礼摩拜。居潇湘南渭王朱誉橎崇封其号‘七祖活佛’，赠匾额‘临济正派’，改庵名‘万寿寺’即活佛万寿，并将阳山改称‘阳明山’，划属山永奉香火。此，阳明山香火旺盛，祖师真灵泯，其金刚身直完，真愧‘七祖活佛’。遭逢战乱，其金刚身忽知向，至今落明。”（未完待续）