零五章 信徒
江凡京兆府已经月，月，并立即展信徒，解次元，身处政治，解政治，武林士解，确定，龙八部部演化。
，其诸差别，毕竟真实次元空间，除完整法则外，根本空间志，很或偏差。
再，通施展神术，解，次元空间，每块陆尽相，似连接，实际却形屏障阻隔，似球远古候，东方与西方形屏障隔。
每块陆，并非，或者数，数量定。
通解，江凡由思索，究竟球幻幻空间演变，次元影响球某，使灵感涌，写少武侠故，猜测目法分辨。
突破两陆间屏障，却需定实力，江凡太清楚，施展神术况，否突破形屏障阻隔，达另块陆。
，相信肯定突破形阻力，否则，打听另外陆，比眼宋朝东方，穿片海域，传，另度，按打听描述，清朝度。
宋朝西方越片高山，突破形阻隔，另度，与宋朝相似，却已近黄昏，即将临破亡场，并且传，五绝传，正射雕英雄传度吗？
次元，居度，宋朝通往度，谁知另外度否通往别度呢。
难次元展球远古代？
并非次元空间，巨星球，眼球远古候，形力量将度隔。
江凡猜测候，闪法，却法定论，因实力足，靠施展神，法完全参悟次元，或者星球。
，办法，展信仰，使神度，别深入解次元，算将次元收割问题。
月，江凡京兆府客栈，平客栈内打听消息，刻打听，客栈餐打尖客或或少谈，江凡插句，便获知。
至钱财，实话，连习武，知劫富济贫法，更别，段，钱财分分钟。
眼宋朝，似平盛世，实际摇摇欲坠，比北辽，便直野勃勃，攻宋，统原，立更强。
，龙八部，何尝此。
江凡，觉必再客栈住，候，客栈，街随走，什收获，眼，展信徒。
路逛，才觉似乎展信徒并，需赋，并神术，借分身神力施展神术，力展信徒，需相口才，让信，让敬，神术。
否则直接找施展神术，江凡妖，施展妖术。
且展信徒，考虑，分身真神错，展信徒，需立神教，准备教义，按照教主章程，缓慢展，才正路，盲目展信徒，并，太麻烦，需间更。
再，江凡展信徒，将修落吧，花少间修，适应次元，若次元运法力，念力，至少保保障，甚至够段迷惑某，让展信徒。
转圈京兆府，江凡思索，才觉，毕竟宋京城，住京城，般愁吃穿，算很少，展信徒，落，贫苦城镇。
虽江凡擅长展信徒，，明白建神教，找块做圣，准备教义，才力展信徒候，，况，若遇渡化信徒，便。
，午候，江凡离京兆府，打算步，路展信徒，再考虑教义，教称呼，，考虑何做神教圣。
宋，理球华夏差，差别，再加与龙八部关系，刻找，便知名山圣，武派，倒方，嵩山却少林存，难将少林抹？
黄山，像，座名山，华山，华山派，险，太适合，泰山，像。
走官，江凡注路，却思索教义，圣选择。
步走，实际速度慢，，走三四百路程，并往华山，南，传武山，叫武山。
路，见快怪奔驰，神色匆匆忙忙，身带兵器，知习武，与江凡什矛盾，路南，往武山。
武山，球代，教圣，湖北境内，本名仙室山，名太岳山，名太山，其神奇景观，物华宝兼具杰灵特质，若再神术建神殿，分身降神迹，确实神教佳圣。
知，次元宋境内，否座名山。
湖北境内城池，遇件，乞丐，两争斗伤，奄奄息，官府捕块却才，眼乞丐活，江凡见，便将乞丐救，等救命恩，再经番教，定分身信徒。
捕快，向路查问番，听江湖士，，至奄奄息乞丐，却理。
朝代，每知少，官府管管，且乞丐，官府眼，流民，江湖丐帮存，官府早官兵遣散乞丐，，整宋，乞丐丐帮。
路慢慢散，几停观望，却连连叹息，管，实际，管，管，乞丐伤很重，已经药石难医，至刚才争斗江湖，已经知向。
江凡才缓步走乞丐身，乞丐虽奄奄息，似回光反照，却识清醒，微张眼，见江凡，目光充满甘，求渴望。
“乞丐，很甘？”江凡轻问。
乞丐已经话，江凡却目光股甘，江凡继续，“若，念主命，命运神洛虚，念主神名，信仰主，主祈祷，主必救命。”
江凡其实刻才，教，似乎真什服力，除非像乞丐般，已经法它求，将灵寄托神灵间，才功。
法其，疯差，毕竟宋境内，少寺庙神府，香火断，直显神迹，信并，或者见神拜神，见庙拜佛，连信神灵佛陀知。
江凡乞丐话并声，几乎弱闻，乞丐唯听清，听江凡话，乞丐相信，根救命稻草，试，默念命运神洛虚名，强烈求本，迸庞信念力。
遥远虚空，正坐神内神坛江虚，猛感应股信仰源，通信仰联系，明白江凡，让苦笑，本体江凡，居将江虚名，改洛虚。
，若江虚此名，世显灵，确实妥，烙虚此名倒算，罢。
体内神力运转，通信仰联系，回馈神力乞丐身。
乞丐默念洛虚名，便感轻，冥冥似乎真神灵关注，越坚信，紧接股神奇力量体内，身体伤势正快速恢复。
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毕竟身体伤害，神力治伤，根本问题。
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