352章
三百五十二章
修界，直处盲摸象状态，果二叔给秘典诵，则完全瞎。部秘典，却详细介绍修本质。
修，称修真。
修真，修真并非回。
修真内功修炼命重塑再造，重塑与再造隐显修，隐显机体机，向先返归立体性、整体性彻底改变。因它与般体育锻炼，它存身客观规律特殊求。
求实修者必须树雄立志。志修炼效，见验速度慢。仅强身健体治病疗疾目者，常常并终愿，病疾常至，停炼全非。立志者实修，众念，救度众志者。疾病常疗失，疾疾。
炼内功者、修真者，均应树立超凡入圣远志向，辈贤哲宏志愿志，高瞻远瞩，甘。贤畏贤，愿帮助接引者居者，者应脱俗居志。
确立正确宏志向，使志向高尚远合符本质求，首先解修真妙谛，解掌握修真基本理论，解其方法，解其层次，穷究其理，通晓修持法门。解越越透彻，才真正树立科正确志向。否则，修炼盲骑瞎马，修炼很容易半途废，修炼程法逐步提高，易掌握修炼妙境，易隐显空间环境师父加持接引帮助。
志向、高低确立，依据各思修真认识深度广度确立。应依据思认识提高，断修正提高志向，使志向符合客观本质，立志应断坚志、恒志。
修真界曾少二易其志、三立其志，才符合师尊求，师尊才愿传授例。志向符合求，则很难获隐显师传真传，必客观。超凡入圣远志向确立，必须遵循述几求，才确保志向远性。
先师云：“隐隐市，隐隐山。”“”，指志向、抱负、气魄、定力。隐朝市修炼修真者严峻考验。
正确待世俗项严肃课题。超凡入圣远志向，坚定移修真毅力，法淤泥染，法抗拒世俗**干扰，很随波逐流，被世俗浊流淹，将苦苦修毁旦。
修真者达保持清静、清静、身清静，进入真正先状态，必须正确待世俗，刻穿世俗，断涤、欲、识、凡、使止水，明镜，经常拂拭，勿使沾尘埃。通主观努力逐步达镜亦台，何处惹尘埃层境界。
修真者习莲藕荷花风骨，莲藕晶莹洁白玉，深植污泥染，荷花污泥，支独秀，清香彻脾，洁白瑕，毫娇柔造痕迹。它虽处污泥，被污泥污染，反污泥提取营养，。
莲藕荷花特性，诚修真者楷模。许功法取莲花功法，其义很深
长。
观音坐莲台，实质功法，修真思方法，莲台象征冰清圣洁，象征千古超凡脱俗德精华部分。修真者世俗污泥染，朴实华，尽量使身保持清静状态，尽量逐步完全净化灵魂，，保持世终辍。
每二十四，始终象莲花，污泥，却长洁白玉藕。藕虽节，空染污泥。修真者既象藕节，具骨气节气，坚毅果敢，百折挠。象藕空，藕因空处污泥染，修真，空才染尘俗浊流。
修真始终注习保持荷藕风范，修真者身边随随污泥浊水影响，随随矛盾困难牵制。外界，世俗表象引诱，世俗邪恶压力摇。
尽量身环境，站稳脚跟，明白业。节操空染俗尘，环境左右，干扰，酒色财气、名利非眩惑摇，正直邪，私欲，修持，才脚踏实达志向定目标，象莲藕冰清玉洁花朵，直莲台全真。
古丹经典汗牛充栋，其真诀，似十分繁复；其真诀，则十分传单，故“言半句妙通玄，何丹经千万篇”叹。
练丹功必须阶段节次井，每阶段各显景，此阶段功夫标志。果弄乱，便笔糊涂账，打通周未？究竟达何等水平？弄清楚，功夫很难进展。
枫各周已经打通，快达般境界，打通各周修炼基础，力运转，各周内进。
丹功法诀，诵镇诀共分四阶段，筑基，将根基建筑牢固，才完练功，本阶段功夫此重，故名。体根基肾，肾身水火根本，间水火，万物赖理，肾气充足，身体康强。
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修炼候，需运转本源灵气，立即闭目内视阴间阴穴，吸气，念相引，将气尾闾提，忍便状，像举重物似，升脑。随目光视脑，停儿，念两眉间，引向，落入脐腹。升降周。此达炼精化气。
阶段似简单，却关键刻，求太办，修炼镇诀需精凝气，让处万物空灵况。
奈何殿基候，隐约摸门槛。
，随远彼坚，应外复杂局势，兴许座古城，很机缘！