【资料：菩提祖师】（）
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祖师，《西游记》物，收孙悟空徒，传授七十二般变化长老法门，菩提祖师预知孙悟空定惹非，故求孙悟空保密，绝提师门状况，曾习往。基本，菩提祖师被描写既精通教精通佛教仙形象：法力高深，弟众，教化广泛。山野民，均受其教化。菩提祖师仅渡向，教强身健体，修养性方法给广民众，故深方尊敬。
《西游记菩提祖师(11张)》二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神话表猴王姓名，怡踊跃；菩提礼启谢。祖师即命众引悟空二门外，教洒扫应，进退周旋节。众仙奉。悟空门外，拜众师兄，廊庑间，安排寝处。次早，与众师兄言语礼貌、讲经论，习字焚香，每此。闲即扫锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡物，备。洞觉倏六七，，祖师登坛高坐，唤集诸仙，讲。真：
花乱坠，涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆九。，讲禅，三配合本。明字皈诚理，指引性玄。，讲禅，证明菩提祖师精通、佛。
1.菩提佛门
因菩提门辈分排法分明佛门排法。
祖师：“门十二字，分派名，乃十辈徒矣。”猴王：“十二字？”祖师：“乃‘广智慧真性海颖悟圆觉’十二字。排，正‘悟’字。与法名叫做‘孙悟空’，？”猴王笑：“，，！今叫做孙悟空！”（《西游记》回）
2.菩提教徒弟本弱
，祖师登坛高坐，唤集诸仙，讲。真——主菩提祖师
花乱坠，涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。（《西游记》二回）众菩萨献毕。因请明示根本，指解源流。微善口，敷演**，宣扬正果，讲三乘妙典，五蕴楞严。（《西游记》八回）显菩提向弟讲菩萨才三乘妙法。祖师：“今缘，亦喜。既识盘暗谜，近，仔细听，传与长妙。”悟空叩头谢，洗耳，跪榻。祖师云：知显密圆通真妙诀，惜修性命。精气神，谨固牢藏休漏泄。古休漏泄，体藏，汝受吾传昌。口诀记益，屏除邪欲清凉。斋清凉，光皎洁，向丹台赏明月。月藏玉兔藏乌，龟蛇相盘结。主相盘结，性命坚，却火金莲。攒簇五颠倒，功完随佛仙。（《西游记》二回）显菩提教悟空何佛口诀，佛打基础。祖师：“既通法性，根源，已注神体，却防备三灾利害。”祖师：“此亦难，比，故传。”知（《西游记》二回）明菩提很容易教佛，比厉害。
3.菩提修差
言曰：“......西牛贺洲者，贪杀，养气潜灵，虽真，固寿......”（（《西游记》八回）菩提西牛贺洲传逃法眼，明菩提比差。封神演义西方2圣，接引，准提。接引与西游记西方极乐世界，则封神演义接引，师弟准提，菩提准提证据。
4.菩提准提
（1）.原著菩提准提描述。西方妙相，觉金仙垢姿，传三乘教。（2）.菩提佛门，准提，西方教二教主。（3）.菩提佛均通，准提，并且号称，准提。（4）.菩提轻易教弟佛，准提。马元化、法戒、长耳定光仙等菩提度西方佛，其法戒连哪吒打。（5）.准提善度入西方教，菩提恰恰悟空入佛教引路。菩提祖师西方教二教主准提。（6）.混鲲祖师，修“玄灵气”，弟数，什蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各形象各异灵者拒。处两弟。弟名唤接引，二弟名唤准提，端仙非凡、功深。两创立门派别——名唤西方教，分任、教主。弟接引太老君法，元神化身迦毗罗卫王乔达摩－悉达，做转世苦修，王乔达摩－悉达却仙泛滥、纵奇才。王独静坐棵菩提树，竟豁功法圆通，悟，皆称其“佛”，尊其释迦牟尼尊者。释迦牟尼此仙荡漾，竟创立门派别——名唤佛教。二弟准提书西方妙法祖菩提，其间知与接引间什变故，却神秘消失，此再闻踪迹。，产石猴横空世，历神秘菩提祖师传授身惊法。
5.菩提身份揭秘
．《西游记》《封神演义》联系密切提明朝著《西游记》《封神演义》，定陌。两部品派《孙悟空闹宫》、《哪吒闹海》等神话更喻户晓，皆知。两部虽讲述朝代故，物却千丝万缕联系。比李靖、哪吒、木吒、杨戬等两部书体。《封神演义》文殊广法尊、普贤真、慈航、燃灯经若干，修正身，加入佛教。分别文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨燃灯古佛。物《西游记》。见，两部品关联紧密。二．《西游记》《封神演义》厉害物简介
1.《西游记》二巨头a．佛祖佛祖，西方极乐世界释迦牟尼尊者，南阿弥陀佛。西牛贺洲竺灵山鹫峰顶修六丈金身。此神通广，法力边。刚场便化解庭难。次显露身，帮悟空破重重磨难。堪称《西游记》巨霸。b.菩提祖师菩提祖师，乃海外老仙。隐居深山，露头脚。虽法力边，却知晓。位仙三功夫使孙悟空长老术，七十二变筋斗云本领。悟空今闹宫，至佛奠定良基础。见菩提祖师绝非等闲辈。
2．《封神演义》五教主a.老即太老君。鸿钧老祖弟，掌管教。曾三次山帮助阐教力退截教众仙。曾气化三清，战败通教主。《西游记》，住离恨，三清教教主太清圣混元教祖——太祖，称太老君。b.元始尊元始尊鸿钧老祖二徒弟，掌管阐教。弟很，其乏名士。像佛教文殊、普贤、观音三位菩萨，及“七佛”惧留孙佛曾门弟。杨戬、哪吒、李靖等徒孙。三清教主管——《西游记》玉清圣先教祖。c.通教主通教主鸿钧老祖三徒弟，掌管截教。门弟，滥竽充数。做少贡献。像玉帝二十四星宿、雷公电母、普星相几乎门。通教主听信众弟谗言，摆“诛仙”、“万仙”二阵，堵住姜牙路。亏四教主协力才破此阵。三清教另位教主——清圣通教祖灵宝尊。d.接引接引西方教教主，住西方极乐乡。此身高丈六，皮黄色。长累月曾离清净。受约，三颗舍利取戮仙门，与老、元始共破通恶阵。e.准提准提西方教二教主。曾次东土度化缘。比接引更明，次帮助阐教解危难。二皆通。加持神杵七宝妙树真谓法力边。通教主曾两次败准提。
三．《西游记》隐藏线索《西游记》孙悟空师傅——菩提祖师，世外神仙。由孙悟空三星洞修7，习3武灵宵宝殿揭底掉，因此很师傅普提祖师产极兴趣。此究竟谁？《西游记》连点线索留吗？答案否定。先让菩提祖师住。菩提祖师隐居西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”。“灵台方寸山”取首尾二字“灵山”，“斜月三星”乃物，暗指“空”。合：“灵山”。知佛祖恰恰住西牛贺洲“竺灵山”雷音寺内。两座山名此相像，真巧合吗？菩提祖师与佛祖什关联？孙悟空次见菩提祖师，吴承恩描绘：“见菩提祖师端坐台，两边三十仙侍立台。果：觉金仙垢姿，西方妙相祖菩提；灭三三，全气全神万万慈。”（见《西游记》回）。见，菩提祖师西方位尊者。菩提乃西方佛教象征。难味菩提祖师佛非吗？果佛，什教文化指掌呢？果，什“西方妙相祖菩提”呢？
四．《封神演义》寻答案《西游记》，法破解菩提祖师身份迷。知《西游记》物与《封神演义》角色紧密相关。点，已经。《西游记》菩提祖师给感觉佛体。《封神演义》恰恰似佛非佛教——西方教存。西方教两位教主，法力边神通广。曾经帮助太老君元始尊破通教主布“诛仙阵”“万仙阵”。堪称《封神演义》两顶尖高。位叫做接引，位叫做准提。
1.接引VS佛祖接引住西方极乐乡，身高丈六，皮黄色。禁让《西游记》已经修丈六金身佛祖。两相貌此相似，并且掌管西方极乐圣。难吗？让两位者两位角色描述吧。a.段落截《封神演义》七十八回：接引准提言，往东土。见足踏祥云，霎至芦篷。广禀老与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老与元始率领众门篷迎接。见，身高丈六。见：仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边白光。寿言非谬，福比洪波岂狂；修舍利名胎息，清闲极乐西方。话老与元始迎接接引、准提芦蓬，打稽首，坐。b.再《西游记》七回描述：见赤脚仙至。向玉帝俯囟礼毕，佛祖谢：“深感法力，降伏妖猴。物表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山稳，千金花座锦般妆。寿言非谬，福比洪波话岂狂。福寿期真，清闲极乐西方。称谢。叫阿傩、迦叶，将各献物，收，方向玉帝谢宴。c.《封神演义》，段：接引顶三颗舍利，射住戮仙剑。剑钉钉般，何。西方教主进戮仙门，至戮仙阙立住。诸因素表明，接引若干建立佛教佛祖。西方教便佛教身。
2.准提VS菩提祖师再两部品另外二评价何：a.准提次露，见《封神演义》六十回：文殊广法尊听脑叫曰：“兄剑留！”广法尊回顾，认此谁；头挽双髻，身穿袍，黄微须，曰：“稽首！”广法尊答礼，曰称：“友何处，甚见谕？”曰：“原兄认，吾律，便知端：觉金仙二。西方妙法祖菩提；灭三三，全气全神万万慈。空寂随变化，真本性任；与寿庄严体，历劫明**师。曰：“贫乃西方教准提。”b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》回：见菩提祖师端坐台，两边三十仙侍立台。果：觉金仙垢姿，西方妙相祖菩提；灭三三，全气全神万万慈。空寂随变化，真本性任；与寿庄严体，历劫明**师。《封神演义》准提明。次再东土度化缘。东方教颇解。西方教二教主。佛文化更指掌。《西游记》菩提祖师，似佛似。名菩提，身。见与西方教渊源极深。掌教西方极乐乡，隐居西牛贺洲教徒。迹象表明，菩提祖师准提。西方教并入（或化）佛教，接引更名佛祖统领佛门弟，准提改名菩提祖师，退隐山林，修身养性。五.答案揭晓根据二文、四诗评述，结论。菩提祖师便准提，佛祖师弟。两曾经共执掌西方教。修六丈金身，建立佛教，西方教吞并。菩提祖师此隐居山林，将高山命名“灵台方寸山”，与“竺灵山”相。立观修身养性，除山居民，知住处。，知师弟身何方。更知西牛贺洲仙存。曾评价西牛贺洲：“西牛贺洲者，贪杀，养气潜灵，虽真，固寿”（见《西游记》八回）。见，处西牛贺洲，却知菩提老祖存。由此知，菩提点逊色。甚至避法眼。
6.法
，“菩提准提，接引”信度高流版本“菩提准提，接引”，尊重别观点，百争鸣。贴，很回贴者高举“菩提准提”谓“真理”“标准答案”直接观点否定，连贴，觉公平。各各论据，认“答案”随否定新，新公平。其实观点几明显漏洞，先驳论再立论。先“菩提准提”足处：
１，此观点准提满接引专政，愤隐居方寸山，显系YY，两书未任何伏笔线索，此应足据！
２，此观点法解释燃灯，文殊等五弃入释原因，更法解释燃灯接引晚辈反古佛。
３，塑造物，必，菩提神秘身份老吴赋予，老吴明白菩提真实身份，菩提身份老吴算。秘密或伏笔，明，秘密红楼很。知，甲物果考证乙物，则必需乙书甲，否则则稽谈。假封神书西游，老吴塑造菩提物，将准提扯关系厚非。实，西游书封神！，老吴写菩提，根本知世准提，何将此二拉块呢。见老吴菩提身份绝准提，因根本知准提谁。书参考书塑造物，反考证则。比写部，某描写西游菩提首诗，假红，“西游菩提身份睿翔某某，诗证。”果，便乱完，因老吴写菩提根本写物吧。书代考虑，菩提准提，因菩提老吴定，老许改变。
４，封神写诗写景诗抄袭西游几十首。接引抄诗，仔细，让哭笑。西游写诗句“仙赤脚枣梨香”，况拿悟空，搞安，很神仙向献果，赤脚仙向献两枚仙枣，首诗，明显句写赤脚仙，非。老许竟将诗七品莲台，改十二莲台，蒙混关，竟连写赤脚仙句直接引，真太笑。此见封神诗明显直接抄袭西游记，论景，甚至加改，造笑话。见老许并将准提菩提，接引扯关系，纯粹直接抄诗。更何况，资格硬给菩提身份，毕竟别塑造物。其它写景诗比封神火云洞，昆仑山，北海等明显抄袭西游武山，方寸山等等。写诗比封神准提，孔宣抄袭西游金顶仙唐僧。果准提抄菩提，接引抄定身份话，难孔宣唐僧？综知，“菩提准提，接引”信度高。
二，菩提祖师应某高化身朋友问，菩提祖师真实存世外高呢？认，应高幻化，理由：
１，菩提此强，并知晓，神话物其存。
２，菩提精通诸百，懂儒佛三教，门佛门斯本怎默默名呢。
３，孙悟空根器遇求，果菩提真实存世外高，预知猴找。依方寸山授徒传，教悟空本领，本应很高，教，全息。算达悟空境界，应名声，何默默闻？菩提忙活什呀！悟空才体价值，果悟空呢，本，间办校培养垃圾？见菩提绝实际存，幻化，预知悟空方，变身菩提，徒弟垃圾谓，变，暂。
４，菩提让悟空师承，正因并菩提号，果悟空师父菩提，神仙查，并号，经调查，肯定查谁化身菩提教悟空本，才让悟空师承。综知，菩提并真实存高，应仙佛幻化，推翻“菩提准提”法，菩提究竟谁呢？谈谈法。曾经解释，分析菩提祖师身份，西游记找答案，封神找科。两书名姓原班马借鉴封神西游两书，并矛盾。申明，纯神话角度研究，牵扯任何历史及教佛教经典，免惹麻烦，请朋友注。西游曾西牛贺洲真者，恰菩提西牛贺洲，法力广，曾言识周物，知周，菩提何瞒法眼呢？两，其，菩提暂住西牛贺洲，教导孙悟空；其二，菩提法力与相，甚至超。再菩提祖师场介绍，“觉金仙垢姿，西方妙法祖菩提；灭三三，全气全神万万慈。空寂随变化，真本性任；与寿庄严体，历劫明**师。”首诗老吴写，明显描写位佛门物，悟空寻仙访，且悟空次提弃释，判断菩提及其弟应士装扮，且菩提教授东西虽儒释，术。诗“西方祖”，“与寿”评价极高。什亦亦佛，与寿，且西方祖呢？答案老，太老君。各位朋友此处定吃惊，且听慢慢。老祖知，怎西方祖呢？虽，网此异议否定者甚，历史或佛经典反驳。书论书，谈两部。且原文，封神演义老场三首诗，“玄黄世兮拜明师，混沌兮任；五兮掌握，兮渡进群贤。清净兮修金塔，闲游兮曾关西；两包罗外，腹安五岳共须弥。”“混元初判先，常常；紫气东三万，函关初度五千。”“函关初至昆仑，统华夷属门；体本老，须弥山倒性存。”此处明言“渡进群贤”，见老曾经授徒传甚。言“曾关西”，“函关初度”，见老曾函谷关外。言“统华夷”，见老确曾西化胡。应该知“五岳”，“昆仑”暗指华，教，“须弥”指代胡夷，佛门。再西游，老君观音观二郎斗悟空，老君曾观音介绍金刚琢“件兵器，乃锟钢抟炼，被将丹点，养身灵气，善变化，水火侵，套诸物；名‘金钢琢‘，名‘金钢套‘。函关，化胡佛，甚亏。”请注句话重性！老君观音菩萨佛门话，既“化胡佛”，观音异议，见此确实。太老君确西方祖，本身祖，此即合菩提诗，此太老君即菩提老祖论据。知，封神演义，诛仙阵万仙阵，西方教两位教主接引准提场。此二究竟什身份，西方教什教。故与书此教描写，此西游佛门疑。文知，老曾经西函谷化胡佛。见封神，老已经化胡。既西方教即佛门，见老化即接引准提等西方教众。解释何元始，通教众众，老教众仅玄**师，“渡进群贤”，见西方教其实老点化创教。封神，接引准提与老并认识，见点化西方教，老像教孙悟空化身进。很重线索，封神榜官职姓名写，此老，元始，通三教主知，二代弟燃灯，赵公明等知晓封神榜姓名，接引，准提曾次救截教，并封神榜其姓名，西方教主何知门封神榜秘密？应太老君秘密告知，因西方教点化创立！
六，老君孙悟空师徒既认菩提祖师即太老君，老君悟空间师徒感。
１，西游原文曾“辟，位太老祖，解化娲名，炼石补，普救阎浮世界”，见老君知晓悟空灵石身份，预知求仙访，此便奠定与悟空师徒缘份，其比准提何知呢。
３，悟空闹宫似敌，其实故知，很元始尊，真武帝等高根本，很普通将尽全力，比奎木狼，很奇怪。悟空打青牛庭查，玉帝派将帮，悟空曾连打，何打青牛，许旌阳师句“此，彼，。”见神仙故放水，至什原因，已经悟空师父身份，点。
４，悟空二郎神杨戬分胜负，观音老君瓶将悟空砸死，欲，急忙被老君拦住，老君镯“救”悟空命。老君理由很笑，担观音菩萨瓶瓷器，找摔碎，吗？
５，老君主求锻烧悟空，猴被抓，即被绳索捆绑，使勾刀穿琵琶骨，再变化，此，猴法施法救。老君炼猴，放穿琵琶骨器。什掉呢，连带勾炼岂更安全。老君难知仙罪犯琵琶骨果勾任宰割，果端，让逃。此老君何呢？唯解释让死，让救活命。老君并杀炼丹。实际秘授铜头铁背，火眼金睛术。试老君果故杀话，何须此费力。由悟空话知，“因闹宫，被老君放八封炉，锻番，幸巽位安身，曾烧坏，风搅烟，煼做火眼金睛。”每每称被老君锻炼，感激，见悟空明白老君并杀，即使悟空并知老君恩师菩提祖师，明白老君帮。试红孩儿火让悟空几乎殒命，更何况老君，认祖比毛孩吧。何况死方法很，葫芦收，盖堵，悟空则必死。
６，再接文，收金角银角，老君身，原文描写“悟空慌进身礼”。试曾痛杀，此吗？气愤鄙视及，怎此谦卑，更何况向目悟空，见悟空明白，老君。孙悟空被困五百，已懂，唐僧恭敬，救命恩，二由选，尊敬。尊敬，由太强势，悟空知名，已服气，干益，依礼。至观音此，观音比悟空法力，悟空知，且观音念紧箍，悟空怕。再老君，书未写何何厉害，亦未明显提降伏悟空，连炉被悟空打破。悟空假真明理，老君此，乃败将，何恭敬呢？
７，再文，至乌鸡，悟空救凡向老君求丹。假老君西方祖，悟空师父，毫相干且佛门办，老君祖干吗给珍贵九转魂丹。悟空已经别处讨药，老君拉住给粒，理由怕偷，做送粒。试老君若真给，随身带葫芦，悟空怎偷。，，磨几辰，老君急，悟空必急，故老君真赠药。由此见老君孙悟空疼爱。
七，老几神秘物关系既文已论证老化胡佛，且孙悟空师父实，揭几神秘物身份。封神西方教老点化创立教，即西游佛教。根据《量寿经》记载，谓阿弥陀佛，西方极乐世界教主，接引念佛往西方，故名接引佛，接引佛众，参佛理，获取果位。老许写封神，写西方教，教主接引。认“菩提准提，接引”，考虑问题，假接引，什老许名叫接引呢？应该名叫，或类似名字，即使类似名字，应该名叫接引，明显引读者研究者误解，老许此。既名叫接引，肯定接引佛关。西方教主接引应西方极乐世界教主接引佛（即阿弥陀佛），应工整，更服力。佛门共分三世界，西方极乐世界阿弥陀佛尊，即接引。东方净琉璃世界药师佛尊，纵观封神，准提甚与东方缘，加西方教二教主位，东方佛界尊，亦合理。央娑婆世界释迦牟尼尊，即西游佛。佛究竟谁呢？既论证老君化胡佛，创立西方教，及宝即实，解释什封神燃灯，文殊，普贤，慈航，惧留孙等门改入佛门。且此解释燃灯古佛原因，燃灯晚老半辈，高文殊等半辈，待宝即位，燃灯古佛，理。文殊等入释受老影响安排。
八，老君何让孙悟空取经老点化创立西方教，便功身退，治，问世。块灵石，即悟空。西游曾提，“老君解化娲，炼石补”，因悟空娲补剩灵石，故老君知悟空历，乃灵气化。老君喜，故凡间教导悟空番，并将炼曾送禹金箍棒冥冥赠悟空。悟空本领虽高未正果，散仙，虽齐圣，却闹宫闯祸，此便留庭。老君因让参与取经，进入佛门。此，提配合老君安排此重物，即封神燃灯，入释佛，西游燃灯古佛。此西游仅提两次，次书头，次书结尾。悟空误入兜率宫，书明言老君外燃灯古佛商议。猜，燃灯告诉老君，将土传经，功取经将正果，老君即向燃灯推荐爱徒弟孙悟空。燃灯二次提书结尾，即派帮助悟空字经书。两明显证据，其，佛门众佛� ��萨众，书与取经关却观音，文殊，普贤等，很明显，老君故安排，老君师侄，熟；其二，取经途，悟空次杀伤辜命，论纪修资历尚浅，何封佛，显老君安排。
综述，结论，佛教与其身西方教创立者太老君，即孙悟空师父菩提祖师，孙悟空取经太老君安排，应悟空闹宫犯叛罪结果。
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