千四百六十五章 本尊 佛门真相
界西,叫西极乐世界。阿弥陀佛佛净土。佛门常普度众,往西极乐,将引渡西佛祖佛。
整佛门,阿弥陀佛位非凡。虽佛门释迦牟尼佛创立,整佛门却并俗名乔达摩.悉达佛祖言堂。阿弥陀佛占据横三世佛位置,位资格,已经完全释迦牟尼佛。
思,横三世佛药师佛。药师佛位知名度,却点及横三世佛另外两位。甚至,连佛门创始者释迦牟尼,某方落阿弥陀佛。
比方,世经常念叨阿弥陀佛南阿弥陀佛,却念叨什释迦牟尼佛或者药师光王佛。再比,希望够进入西方极乐世界,却进入由释迦牟尼佛主持央婆娑世界。
虽佛理,央婆娑世界众罪孽深重,必须忍受烦恼苦难忍土,五浊恶世。西方极乐世界则净土,庄严、清净、平等完世界。理应,者更应该引向往。管怎,释迦牟尼佛方弱阿弥陀佛。其合理处,像辛苦创建公司,结果却让合伙占据公司离谱。
奇怪方,奇怪疑点西游故。
众周知,西游故终点书西灵山雷音寺。西,指西极乐世界,阿弥陀佛佛。灵山,却并阿弥陀佛盘。因灵山本名灵鹫山,释迦牟尼佛**。算它真存,应该婆娑世界,西极乐世界。
此外,西游佛门疑点,西游终极目标,传乘佛法东入。
乘佛法,向讲究普度众阿弥陀佛佛法。乘佛法度,修持身,堪破智慧,终解脱,,门通修正果法门。乘佛法则,乘佛法讲究度。认切借由佛性,借由菩萨,使见性明,正果。举例,谓放屠刀立佛,乘法佛思。
先论两佛法坏,仅往西取谓乘佛法,阿弥陀佛整西游分量。众周知,西游佛祖,。很释迦牟尼佛,其实云亦云偏见已。
,梵音陀阿伽陀。思,亦,故名。称谓并单指某佛陀,者尊称。,西游并非定指释迦牟尼,指阿弥陀佛,甚至未弥勒佛。
已知迹象表明,谓,更阿弥陀佛西极乐世界主,贯释迦牟尼佛。点,论西极乐世界存,乘佛法角度,佐证。果信,其实证据。
横三世佛,每位佛祖身边两肋侍菩萨。西游角度,整故显眼菩萨,观世音。趣,释迦牟尼肋侍菩萨观世音,肋侍文殊普贤。观世音反阿弥陀佛肋侍。
观世音什等闲存。法力神通佛陀,佛,完全因宏愿未证已。位存,果顶头司,任何驱使。西游活跃表,身份其实显易见。
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,算,整佛门恐怕乱套。其实仔细搬弄照,,才真正佛门。
诞公元五世纪佛门创释迦牟尼,肯定。释迦牟尼却未必佛门兴主。
觅禅修苦,再证觉。终智慧,超脱,佛陀。佛门兴盛奠定基础,衍化路。,却并代表直接让整佛门兴盛步。
任何势力草创草台班始,佛门例外。草台班佛门兴盛,必巨压力。压力别,正印度称雄婆罗门教势力。佛门力量,哪怕释迦牟尼世佛陀坐镇,根本婆罗门教三神王。别,估计湿婆够受。
佛教典籍肯定初佛门抗婆罗门教颓势。历史典故,却点端倪。
首先,提婆达叛逆。位释迦牟尼堂弟初佛门领袖物,叛逆分裂,必佛门影响。,双贤入灭。几乎等佛门教团实际领导者舍利弗病死,及目犍连被婆罗门杀害实,几乎必,让佛门展进入雪加霜状态。
,释迦族灭亡,更佛门致命击。
经历重重打击,即便释迦牟尼尊者承受住。据历史考证,释迦牟尼拘尸入灭圆寂,并且炼化舍利。
佛骨舍利,实打实存东西。仅凭已经足证明,谓释迦牟尼佛,其实早已经存。垢灭,其实已。残酷实战争,即便物几乎必走向毁灭。
创始者,横三世佛阿弥陀佛才资格,整佛门唯主宰者。
佛祖,阿弥陀佛。阿弥陀佛带西佛,灵山法并入界,其实已经明,整佛门底遭遇怎劫难。
横三世佛其,肋侍菩萨剩观世音、文殊普贤。再加属者藏菩萨弥勒佛。整佛门神通者其实剩几。其,什八百罗汉,四王,八部众类虽健,却毕竟整佛门流砥柱。
证佛陀果位,才佛门真正流砥柱,整佛门未。,神战已经被打落虚空,并入界佛门够证佛陀果位门容易。才,哪方稀缺。哪怕换界,包容性更强土传。佛门临严重竞争压力。
,阿弥陀佛毕竟佛门兴主。释迦牟尼宽容态度,佛祖向霸,并且段非常。佛超脱,慈悲平等并相符,却否认,段确振兴佛门必备。
佛门土展今规模,称阿弥陀佛功。随界跌落虚空深处,佛门展必陷入瓶颈。
土神州,庭门忍受佛门扩张展。毕竟盘食物够,双筷分食什。土神州脱离界掌控,变。连肚填饱,怎让外客吃盆钵满贯呢?
打,佛门展受限制。即便,庭玉帝勾结,共抗门,其结果少转。
毕竟,玉帝什傻。干刚虎口,入狼穴蠢。合给佛门绊,让举步维艰。习惯性使阴谋诡计,根本问题。
,已经法做。因写诏书显已经打算放制约条件换取佛门支持。
条件,佛门必视若见。唯问题,该怎条件,才换佛门支持。,太白金星临问题。,明何解决问题已经定底数。
。已经定般决肯定候因顾忌停滞。立刻,向灵山山门方向叫喊。
“庭使者太白金星求见佛祖,望护法菩萨通告声。玉帝与佛祖相商!”