千三百四十八章 否认宗教 再塑神圣
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很悲哀实。更悲哀却，几乎印度已经习惯切。，似乎并什接受。祖辈活，轮，应该活才。
，进任何比况。老，患寡患均。贪念容许比。因旦比，产差距，产伤害。解另方况，许骗方式安慰。旦实摆，由。
群再次始骚。史蒂夫威信，功引欲念。，并全部因法。印度够特殊制度传承今，显套。很快，站。
“圣者。信奉您宗教，名虔诚佛教徒。佛祖告诉，忍耐。今受苦难因世犯罪孽。够善，坚守今，世将果报。果话，什本幸今犯罪，让双沾染鲜血，平增苦难呢？”
“今世，因果轮回？”摇摇头，史蒂夫脸露屑顾笑容。“觉乔达摩.悉达什况提理论呢？凭借什，胆敢今世苦难世幸福付代价呢？”
“佛祖，够智慧穿三三世佛祖！”
佛教徒皱眉，字句反驳。此，史蒂夫却呵呵笑。
“命运伟，任何够穿。明王吧，此强神灵，力量浩瀚几乎够淹整世界。即便，穿命运走向，穿三三世。既此，谓佛陀，什资格，预言呢？果真够预言话，什力量传教，让获更活？”
“佛祖让世感受苦难，放苦难。智慧者，觉悟者。凭借智慧世间真相。您怎肯定，远见？智慧？”
“法让彻底信服，兄弟。却告诉观点什！三方辩证眼佛陀。”
竖三根指，史蒂夫始讲述观念。
“首先，果远见话，迦毗罗卫王，什故乡被萨罗琉璃王毁灭，部族被战象践踏，被刀剑屠杀，被敌银辱。故乡被火付炬？果佛陀真慈悲话，什给族裔留条活路？”
“其次，曾听句话叫做非草木，孰。放，破，常，。果做步，草木泥石什区别呢？真资格被别尊敬，被别崇拜吗？果神圣身边，疾苦衷，反劝放破，让顿悟切空理。愿吗？执性，果连执法做话，算吗？”
“，业果。常今果业。身王释迦摩尼世应该忍受苦难鄙贱才。吗？果话，什做指，指彰显唯独尊呢？果，什资格劝备受欺压凌辱鄙贱放，忍受呢？抛神圣外衣谈，乔达摩.悉达终究刹帝利贵族已。真认，刹帝利利益考虑，本身阶级考虑吗？”
完话，史蒂夫目光投向问。显，已经言语辩驳什。实神话间进交锋必结果。神话被实打击千仓百孔。笑，即便，愿相信虚假编造神话，愿相信真正实。除非切摆，撑眼皮，逼见证切。
史蒂夫做，否定原本神圣，通否定，扭曲，改造原价值观信念。并容易，因扭曲价值观回，扭曲每价值观另回。，已经完半，剩已经快。
本身宗教，史蒂夫明白宗教特性。通欺骗方式让逃避实途径。固方法，却隐患。
再虔诚教徒经活神圣摧毁另神圣。像释迦摩尼否定印度教梵，往神圣站史蒂夫质，，怎怎，法编圆呼，编让信服。完全任何问题。
摧毁，重建，让别唯神圣。史蒂夫目。，并打算欺骗方式进重建工，任何处。因更权威性物并产冲突，神圣位将荡存。
选择颠破实，红色苏联走路。彻底唯物主义将摆脱愚昧封建制度。核价值观，将彻底让被封建迷信统治数千民进入新代。历史已经证明，并市场做法。需换层新外衣，它给古老度带足够剧烈风暴。
思将觉醒，觉醒思将带新欲求。固阶级必产冲突欲求。旦升冲突，战争避免。星星火燎原，它烧透半世界，理由相信今，它烧更加彻底。
，足够间。
间，非常重因素。果足够间话，史蒂夫相信，够让拥力量变更加强，倍，两倍，甚至十倍。候，才真正畏惧，才真正搅世界风云。
惜，已经间。实，够争取，已经难贵。
缺钱九头蛇印度政府足够耳目。黑格泰尔调力量候，史蒂夫已经听风声。本已经被压，压足够延。，老朋友似乎并愿让太顺。
已经针展。，必须回应。
，史蒂夫目光重新投信徒。足够虔诚，且并缺乏思勇气。改造印度。传统印度并相存。相信力量，相信培育结果。，。
“兄弟，姐妹。知度古老神话。梵嘴化身婆罗门，讲述经教典，刹帝利梵，拿财富，执掌刀剑。吠舍腿，辛苦走，供养者。首陀罗则脚，触及切污浊物。神嘴理告诉两千，两千，直接受理。知许考虑，，应该考虑。”
“否愿永远，包括孙代，永远奉献者，奴隶。受别剥削，供养高高存。永远贱民，尝试，主感觉。代已经变，世界早已经。做，，给做力量思。关键，愿愿此。”
“风暴已经快临，选择将决定。未，究竟什！”