五百三十章 舍利金丹
老抢定魂珠，眼，马象邪，两眼立刻失聚焦。
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像神游似，定精神力进探查。知老什候醒，转身问桑吉：“石棺黑漆漆，珠镶嵌底部凹槽，刚才怎它呢？”
桑吉：“吗，石棺内极阳，极阳物。”
才恍悟：“原此，，定魂珠应该极阳物？”
桑吉却摇头：“，况特殊，太搞懂，定魂珠本身属性，此它股气息属极阳，股气息像魂，若果阴魂，该极阳属性啊。”
，基本什听明白，再次问：“给，定魂珠历功吗？”
桑吉：“东西特殊，它叫做定魂珠，佛门则称须弥。据佛教解释，住世界座山，叫须弥山。须弥思“妙高”、“妙光”、“善积”等，因此须弥山译“妙高山”等。按佛教教义，宇宙间始终，既始，终结，断运循环程。
空间则浩翰垠，边际。佛教世界划分，。常见佛教常“三千千世界”，三千千世界仅仅佛教化土，按佛教，宇宙间数佛，每佛片三千千世界土，则宇宙实广袤，量边。量边三千千世界，始终，断处此、往、坏、空四劫运程……”
连忙摆阻止长篇论：“打住！别，知须弥山，，定魂珠世界吗？”
桑吉幽幽眼：“咦？，悟性蛮高嘛。”
实语，算什悟性啊，差明，再懂，弱智什区别。
堆相干佛门释义，很久聊世，话头点止住思。
奈再次问：“除它佛门叫须弥，其像什，它历功呢？”
听问话，桑吉白眼：“正呢，被打断，轻耐性。刚刚哪？……哦，，宇宙数佛，每佛片三千千世界土，片土须弥。”
“照，定魂珠佛世界？”，产兴趣。
桑吉平淡：“什奇怪，佛永离死烦恼，正等正觉。佛方法很，佛教宗派，佛方法……”
彻底感语，见滔滔绝、兴致勃勃，却直接打断，耐性听。
桑吉番长篇论，次缓缓正题：“坐化高僧留遗蜕，火化烧结晶体，类似珠宝结晶，形态各异，颜色更五花八门，它被世统称舍利。”
“舍利？！”答案倒乎料，接问：“舍利结石吗？怎变须弥世界？”
桑吉目光凝，随讲佛门秘宝渊源。
舍利印度话叫做驮，叫设利罗，译文叫灵骨、身骨、遗身。往，经火葬留结晶体。舍利跟般死骨头完全，它形状千变万化，圆形、椭圆形，莲花形，佛或菩萨状。
它颜色白、黑、绿、红，各颜色。舍利像珍珠、像玛瑙、水晶，透明，光明照，像钻石般。
白色舍利骨骼，黑色舍利属头，红色舍利肌肉，绿色或五色班斓舍利。
经，舍利透戒、定、慧修持、加愿力，它十分稀宝贵。
像佛陀涅盘，烧舍利石六斗，八王争分佛陀舍利，每各分舍利，将佛舍利带回，且兴建宝塔， 让百姓瞻仰、礼拜。
另外，修高僧及信徒，往舍利。六祖惠，近代弘、印光、太虚、章嘉等师，留相数量舍利。
舍利各象表明结石，结石主分钙质或金属盐沉积，形态水垢相似，很易碎，东西高温变粉末状氧化物。结石病数千万，修者才舍利。
德舌头，等骨质软组织形舍利，连念佛鹦鹉舌头舍利。何况体内结石极其少，否则危及命，候舍利数量极其惊，且色彩形态各异。舍利硬度极高，铁锤敲打锤砧俱陷，丝毫损。并常吃斋尚才，仅仅皈依往居士，焚化遗骨舍利。
，部分谓舍利，确实完全烧化骨质牙齿，结石经受焚化舍利。科名义舍利解释结石，其实本身任何科根据。
被普及佛门知识，……知答案，再次问：“舍利听须弥世界啊，且什叫做定魂珠呢？”
桑吉才觉跑题，连忙转回正题：“刚才普通舍利，特殊舍利却寻常，德圆寂，留舍利，则包含德感悟世界。世界称须弥，因它容纳实物，接纳灵魂，并且论阴魂、魂进入其间，被损封存，论久再解封，灵魂消散，任何改变……”
才明白，教什舍利叫做定魂珠，问桑吉：“教难修炼舍利吗？”
桑吉摇头：“因修方式，士基本修舍利，虽传教紫阳真张伯端死舍利，传。教定魂珠并非佛门舍利，另外秘宝……金丹。”
再次感外：“金丹？东西士炼制长药吗？怎定魂珠？什法吗？”
桑吉：“金丹，修者体内修炼金丹。”
忽觉跟节奏，士体内金丹？东西听见实物啊，像某修炼阶段称呼吧？难真修炼金丹？
怀疑向呆立旁老，灰色珠，怎像块普通鹅卵石啊，跟金丹词相差太远吧。（未完待续）