9章：德堕落与知识分
《东方》杂志期王力雄先《渴望堕落》，觉很趣。王先论点，本质，站王先立，持反王先态度。喜欢王先直言讳文风，惜严肃笔调。
、知识分罪名：亵渎神圣
王先言，知识分放弃德职守，摆脱传统价值观念束缚，正“痞”，具体表言语粗俗，放弃理，厚颜耻，亵渎神圣。认，知识分语言确应斯文，关该众区别。知识分末节，真正职责科文化贡献；贡献仅德评判，甚至，它德根本搭界。举例，达尔文先基督教社提进化论，德。旁观者，：科理论，它，拿德评。假若教士，必达尔文亵渎神圣。鉴况，认满脑神圣教条宜做教士，适做知识分，码适流知识分。
倘若，科，科神圣，。位老师，科认识，经历若干阶段。首先，视科洪水猛兽，故砍电杆，毁铁路（义团）；继视科巫术，几法门，船坚炮利；视科神圣宗教，拜倒它。老位历史，才体科断习程。认体，每知识分言，毕业，断习程，顶礼膜拜。爱因斯坦身物理，却认牛顿力神圣，才相论。例明，知识分，知识神圣——字眼：真实、信、完，此止。知识东西更神圣。，位知识分工言，亵渎神圣本身罪名，理由做。
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二、知识分罪名二：厚颜耻
另问题知识分应应该比别更知耻。西方社，身性恋者很耻，计算机科奠基图林先性恋者，败露杀，死正龄。据柴科夫斯基死。按王先标准，该算知耻近勇吧。两位先代，并且认识，劝“耻”活。做，科音乐热爱。
社，众信奉价值观，该知识分金科玉律呢？认存疑。罗素先纽约教书，问性恋何法。颗伟者头脑考虑，回答。回答流传，招甚文化老太太告状，诲盗诲淫，害老失教席，灰头土脸回英格兰。故明：强求知识分与般价值观方致，向拉齐。除价值观基本方，知识分价值体系应该点独特方。举例，画画裸体模特，流氓爬浴室窗户等量齐观，虽表两点像。
三、知识分其罪名
王先举知识分罪名，价值观或者德方。觉少带点宋明理或者宗教气味。至知识分言语粗俗，举例电视片物，或者电影明星。物典型，知识分疑问。假老外问，哪识渊博，独立见解，影星、歌星名字，喝肯定止二两啦。
知识分海，引王先很忧虑。其实海知识分，干什？觉知识分该喜欢弄点问，此受点穷，非特喜欢熬穷。假安清贫、安住筒楼、安营养良品格，恐怕点变态。谓身体肤，受父母，，爹娘。再，咱妻儿。
王先文章提物主，举例净科，或许显点文题。知识分，业透明度更：字识，话懂（虽思未必懂），格外倒霉。认，知识分庭，值，需帮助。听位老先贾平凹先《废》评价：“将亡，必妖孽。”管贾先本书何，老先言重。真正妖孽康、姚文元辈，猖狂头甚，谁惹。将咱再妖孽（希望再），概物。像话该攒，见再。
科维纳认，做两性质，类棋，败由坏状态决定，，局犯错误全完。类明，状态，做明，功，此犯少次糊涂。贾先类工，算《废》写，将写书。问题，才知识分待知识分态度。王先，知识分腐化社，认，姚文元算知识分，却喜欢咬别知识分，带互相咬，弄像野狗。腐化社。
四、知识分真实罪孽
果让知识分罪状，举堆：类相残（文相轻），内压抑，口非……话。首先，该别滥做价值判断。其次，话凭据。，话。认知识分方欠缺：工缺少绩，尤其缺少流果。口比例算，代切科文化果，该四分。实际远达比例。术界局，劝轻术：耐住寂寞！像劝寡妇守空房。除徒四壁，头脑空空，让怎熬法嘛。
文方，王先，已经痞掉，语言思，比众高明。品问题，认。杜拉斯，昆德拉，王朔调侃。顺便句，认王朔挺，modernclassic，则万难接受、万难领。痞，其根源德，真正原因贫乏。感性才，杜拉斯《》杰；犀利解析，昆德拉。写流俗，头脑感性理性两方再丰富，故清高解决问题。朋友提高文修养，机。算遇挫折，头始嘛。
五、知识分该干什？
王先文章，结尾段。，社精神结构已经千疮百孔，知识分应司重建责。结构指德体系吧。真见疮哪、孔哪。知识分海，挣几钱已，创建“王安”、“苹果”公司呢，王先“投机逐利”。文章怎写，“厚颜耻”。丧失格、渴望堕落、卖原则、亵读神圣（句话怪，知王先信什教）、藐视理，倘若罪名齐立，别等红卫兵、褐衫队，伙齐吊死吧，别活眼。相信，王先顺嘴，并咱坏。
知识分该干什。，知识分干两件：其，创造精神财富；其二，让别创造精神财富。知识分向比较色，倒希望伙较色。“重建精神结构”，别建笼关进，再造棍，揍顿。敬重读书，读书见太平。静原因。（未完待续）