57章：萧伯纳《巴巴拉少校》
萧伯纳剧《巴巴拉少校》萧翁精彩，新两萧伯纳戏剧集收。果哪热爱文读，实憾。青般爱读爱读剧本，此，萧伯纳剧本与众，读。
《巴巴拉少校》剧算复杂，讲本世纪初军火王安德谢夫何解决继承问题故。般，军火王名声，安德谢夫名声尤其糟糕。资本做缺德标榜礼义廉耻，安德谢夫却言，称“绝脸”，弄声名狼藉。妻薄丽夫让儿斯泰芬巴巴拉继承，斯泰芬受良教育，流，讨厌爹股流气。巴巴拉问题更复杂：加入救世军，诚诚爱救灵魂业，干脆爹混世魔王。安德谢夫本恰恰反儿继承祖业：安德谢夫世世代代由亲儿继承，街拾弃儿继承，位安德谢夫。安德谢夫并拘泥古怪传统，挑受正统教育毒害。其实受正统教育与否其次，主找像脸。斯泰芬评价甚低，却喜欢巴巴拉。此收买救世军，揭露救灵魂虚伪，邀请巴巴拉厂参观。混世魔王工厂精彩比，连斯泰芬倾已。忽巴巴拉柯森斯教授异军突，跳宣称弃儿，通“绝脸”考试，被安德谢夫接受继承。
全剧妙趣横，且蕴涵丰富思内容。其力笔剧围绕“明辨非”问题戏剧性冲突，读耐寻味。
三幕。薄丽夫安德谢夫接受斯泰芬继承，斯泰芬坚决肯接受肮脏造炮。安德谢夫很高兴。打算给儿找职业补偿。向斯泰芬建议列职业：文艺术、哲、陆海军、宗教、律师、戏剧，斯泰芬声称概干。安德谢夫问儿：“长什或爱什吗？”
斯泰芬：（立，目转睛瞅）明辨非。
安德谢夫：真吗？怎！做买卖才，艺术兴趣，敢碰哲，却知辨别非秘诀！考倒切哲、难坏切律师、搞昏切商、毁灭艺术问题呀！哎，先，您真才，圣圣，间神！且纪二十四岁！
接安德谢夫：“拿救世军怜姑娘珍妮·希尔吧。叫站街讲文法、讲理、讲算术，甚至叫讲交际舞，认玩笑！决怀疑够讲德问题、讲宗教问题。……”
真，论明辨非，儿童仿佛比强，知仿佛比聪明强。真趣象。问题关键接受伦理（或宗教）体系比接受真理（或科）体系容易。伦理体系告诉什，什错，简单明。够凭良、凭感明辨非。斯泰芬指造炮残忍，指做买卖斤斤计较流，世界比简单，非写每件东西，写每脸。世界绝存难倒难题。
惭愧，十几岁候斯泰芬流物。明辨非，甚至：光明，黑暗坏；左边，右边坏；东边，西边坏等等。差斯泰芬列话。
斯泰芬：您知您套笑，……（您）尚古风、屑与代伍，思方法两校养。您觉统治英金钱，却难怪，您承认，问题比您知更。
安德谢夫：统治英什呢？
斯：品质，爸爸，品质。
安：谁品质？？
斯：既，，英民族切优品质结晶。
，需研究，斯泰芬品质怎。品质活产物，教育其侧已，什，什记，活，品质形啦。，品质知识，问，绪罢。
凭绪，难世界切分坏两类，难“明辨非”，却做任何件。儿真让安德谢夫捏冷汗，知给儿找什做。居找。
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噢！正合干。什懂，什懂，凭点，政界准飞黄腾达。……
让回关“明辨非”问题。“明辨非”并非毫必，果“明辨非”什力错特错。世切物分坏，世界解非常非常怜。继续习切何、何变化。知识冲击形非标准，临重抉择，接受实，坚持旧价值观念？实很：“明辨非”力却接触世界与解世界障碍，结果终停留“明辨非”水平。，接受伦理体系达四级水平，接受真理体系难，毕习科，接触社。知越，明辨非越困难。
伦理体系，物分与坏、与错、应该应该，非标准解世界良影响。科则指物存存、，实常常与德标准冲突。该，果承认它，精神失败者。果承认它，失认识世界机。实很精神胜利，被永远隔绝实世界外。萧伯纳戏剧，物。斯泰芬、巴巴拉、《英佬另岛》娜拉等。另物：信奉套德标准，却绝遵守它。正确认识世界，旧信念冲突。保存矛盾解决，结果活很。薄丽夫，《英佬另岛》博饶本。三安德谢夫，矛盾解决啦。干脆明辨非，信奉“绝脸”信条，结果社非常功。
，安德谢夫十恶赦坏蛋，残酷剥削欺骗劳民。社取巨功，明高明处。比糊涂“善良”，头脑清楚坏蛋。坏蛋清楚头脑，真理分比善良糊涂。坏蛋终究坏蛋。点提示，“明辨非”伦理体系并非毫处，，它接近真理方法。萧伯纳其戏剧，点表达淋漓尽致。（未完待续）