25章：性逆转
位西方展者：贫穷活方式。言，受穷，因富裕。句话惊世骇俗观点提，狭隘经历却证明此话理。句话充分推广：贫困活方式，富裕另活方式；追求聪明态度，追求愚蠢则另活态度。世界，追求快乐，另追求痛苦；追求聪明，另追求愚蠢。形常常彻底搞糊涂。
洛克先，追求快乐，言明。此基础，建立哲厦。斯宾诺莎，类原力保存。非专业读者，认类东西，认趋利避害，趋乐避苦，伦理根基。此基础，切很明白。相比，民族文化传统相，认礼高利，义高，创造比较复杂伦理。由此产矛盾，底该利害角度定义崇高，另先验东西，叫做崇高——举例，孟认，皆恻隐，先良知良，崇高根基。怕民族虚主义，反正法更。法产富裕，法产贫困；法产快乐，法产痛苦。坚定移认，法叫做聪明，法叫做愚蠢。笔者理科，凭问底，难专业哲理论，，话。
追求快乐言明理罗素却尽，举受虐狂反例。，受虐狂口占极少数。受虐却罕见品。七十代，笔者农村插队，寨口号鞭策，劳强度早已超力忍受极限，工却点价值。活计，老乡概括：别，给找罪受。队干部积极分却乐此疲，干码比别少。寨结果使变更加贫穷。理很简单：干艰苦工，变很吃，长任何吃东西。例明，追求，理错，追求却任何东西：任何东西快乐吧。
应该追求智慧，西方很容易接受理；苏格拉底甚至求知善画等号。却“难糊涂”，仿佛希望变笨点。身，追求智慧冲比追求快乐冲强烈，因缘故，轻，问题青、思改造重点象。理解件：别希望变笨。谢谢，功。应该改变，变某，概疑问。疑问应该变聪明变笨。像问题举堆，比方，（尤其）应该更漂亮、更性感，更难、让倒胃；别应该更粗暴、更野蛮，更礼貌；等等。假经历七十代，明白，活每方，答案。许，每，每代风尚，话信。更相信乔治·奥威尔话：切关键必须承认加等二；弄明白点，其切全迎刃解。
二
相信洛克理论。活世，趋利趋乐暂且，首先应该避苦避害。信念经验：轻插队，南方北方插。谁经历，谋，临任务必须搬量沉重物质：物质水，粪土，建筑材料，等等。七十代期止，南方，解决述问题基本答案：根扁担。北方则辆车。本，两方案愚及。方案，肩膀至脚跟，每寸肌肉、每寸骨骼百十公斤重物压迫，给带腰疼病、腿疼病。方案比方案强点，虽车轮承担重负，车重物因此更。假往山推活，比挑命。西方早解决类问题，先阿基米德，牛顿、卡特，二百问题解决。，解决。或者，西方文明点长处，善解决问题，。主因素感问题。西方，主感源身，重视解决肉体痛苦。，主感亲亲敬长，重视问题。两法哪更？者。，西方纲常败坏，痛苦活——法昧良。西方活见，东方活见。西方儿吸毒，婚姻破裂，早吃两片白薯干，午吃两片白薯干，晚再吃两片白薯干，挑担，推重车！孔孟今，哲挑担、推车。智慧考虑降低肉体痛苦，专门营造站话腰疼理论。
三
西方，受苦累减少，切基础。假设某做份牺牲，给或带很幸福，崇高——洛克。孟，崇高另根基，远像洛克理论服。据知，孟远笨蛋。除良知良，另法。反见（杨朱、墨）禽兽。由此崇高定义：东西，它崇高，因反它崇高。定义直沿今。细，觉模糊清混蛋逻辑，直凡见者王八蛋。言，古怪论证方式常碰。
七十代，回：河水，冲走根电线杆。位知青水追，电杆捞，淹死。位知青受表彰，革命烈士。件引点困惑：知青条命，底抵抵根木头？结果困惑惨遭批判，结论：根稻草落水追。至知青命比根稻草，。，算计命值点什，法本身崇高。坦白，困惑者。法，民族传统崇高。知它论据：因反民族反传统很崇高。论点吓倒。
四
欧洲岛，岛苦役犯服刑处。犯每工岛东挑满满挑水，走崎岖山，岛西倒掉。岛东海，水海汲。西海，担水倒回海。既海，通。，倒西水终流回东。价值吃苦代价牺牲体。，劳并非毫义，陶冶犯操、提升犯灵魂；立刻表示赞，岛犯——听岛守拿鞭，很打。根据性理解，离座岛屿，保持观点。假，劳改造收效果。况，性被逆转。
例，逆转性，必须两因素：价值劳暴力威胁，两因素缺。性被逆转，糊涂。费劲搞糊涂什处，知，必，否则岛。细，民族传统文化包含东西。举例，朝廷礼节。见皇三磕九叩、扬尘舞蹈，套戏耍很吃力，且带任何收益，显代价劳。皇廷杖臣，老实马拉打板。两因素，套戏耍，封建士夫脑搞很糊涂。回七十代，寨抓阶级斗争块搞，两因素凑齐。乡，父老乡亲。很爱，：早被逆转。经历切，脑糊涂，知加等二，明件：逆转性，三因素，性脆弱。
五
认七十代宝贵精神财富，法龄。七十代青青很，更热、更单纯、更守纪律、活求更低，且更加倒霉。员，极难际遇，感受别。认经历崇高感受，断反，且认法病态。让像奥威尔，什加等二，七十代数，极痛苦代。很轻做巨牺牲，且牺牲毫价值。清楚，再谈谈崇高问题。七十代例，认崇高两：崇高，领导号召农村吃苦，光荣。崇高崇高，忍受痛苦、做牺牲，觉崇高。觉崇高比较容易讲清楚。弗洛伊德受虐狂解释：假活力改变痛苦，转爱痛苦，它视快乐，便使。理稍加推广，：骗物。吃很益苦，虚掷少华，，经历崇高。法使，它。很幸它坏：据此认，必须吃益苦、虚掷华，方法达崇高。法仅害，且病。
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吃苦、牺牲，认它负件。吃苦必须收益，牺牲必须代价，属加等二范畴。认，七十代吃苦、做牺牲价值，经历谈崇高；贬低，未件清醒评价。逻辑指，正确提够推导正确结论，错误提什够推导。价值牺牲崇高，接受错误提。此什鬼话口，什信肯信——状态正确称呼叫做“糊涂”。本性喜欢犯错误，搞糊涂，必须让吃很苦——糊涂很难呀。因性脆弱，糊涂才难。经七十代，世间戏更清楚，变更聪明。世间戏更懂，变更糊涂。管哪况，七十代宝贵财富。
结论，直活害哲影响，孔孟程朱编套东西，完全因社层活。假整类考虑问题，早，趋利避害，直截解决实际问题重——实话，方已经很像——什哲思辨，活经验。社，必须改变物质活原力，才未命脉握。（未完待续）