三十二章 曾神明殿堂吗？
沃土宗？
林格听名字，微微怔住，刻脑海浮，《宗教法令》全称，《灵祈祷、德鲁尹教等非法教组织经营与传教权限制法令》，“等”字共包含十七宗教，沃土宗正十七分。
值注，论被忽略沃土宗等教，法令正文德鲁尹教，本质源头，始终被放“非法教名录”头位灵祈祷。
“万物灵论”源，创者类历史公认圣者图弥，据曾山巅悟，通艰苦修，明晰“万物灵”规律，此核教义，创建历史初宗教灵祈祷，并与信徒此定居，修筑房屋与圣殿，逐渐形座庞城邦，即万灵乡亚尔德斯。
错，林格期间习古亚尔德斯语，便源此，据圣图弥与其信众互相交流形语言，其蕴含灵性奥秘，谁明白语言规律，谁通晓“万物灵”核。
论类传否真实，至少其历史义言，古亚尔德斯语类文明史套系统性语言，论西陆高等府、东陆封建式贵族教育，将其列入必修课程。
传承关系讲，代类文明直接继承万灵乡亚尔德斯精神内核。
条清晰线证明观点：圣图弥十二位追随者——世称十二圣徒——亚伯拉罕与拜蒙，分别建立白狮鹫帝与沃伦姆夫王朝，白狮鹫帝分裂白色城邦联合王与索罗亚斯特王，沃伦姆夫王朝则分裂布列塔尼亚王与明苏利亚王。
白色城邦联合王“圣贞德”领导完民主革命，废墟建立今白色城邦共；明苏利亚王因“红胡王巴巴罗萨”铁血统治迅速强，更名明德利亚斯帝；布列塔尼亚王由“元帅拿破仑”率领救盟军，赢奠定本百战争，才布列塔王。
除被吞并索罗亚斯特王外，西陆今强盛三，与圣图弥及创建灵祈祷匪浅联系——据遥远东陆此，甚至更紧密。
荣光法挽救衰亡，万物灵论历史曾辉煌，蒸汽代，统治位被掌握蒸汽机核技术蒸汽教团取代，始衰落迹象；蒸汽圣战，教团联合强势崛，仅二次遏制展，更台《宗教法令》，威胁灵祈祷与其分支别流进打压，导致已消失千久流浪教重世间……，历史走向讽刺路。
眼称罗谢尔男，概流浪教员吧，失神端居圣堂，此路，搭建简陋神龛，奉献虔诚祈祷。
沃土宗灵祈祷分支，派信徒圣图弥“万物灵论”进更深入细化，认“万物皆灵性，灵性脚；沃土灵，塑造世间万物，灵母”，因此称其神明：母泰坦。
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与其观点类似尊崇“灵”德鲁尹教、尊崇“先祖灵”祖灵教、尊崇“泉水灵”圣泉修士等，基本万物灵论衍分支。
者则罗谢尔教派职务，类似教团联合主理牧师、主教、圣者等。，应该位低，否则法养此威严深沉气质。
林格脑海思虑万千候，罗谢尔已再度口，沉声：“北部‘崇钢城’雷亚托姆路至此，每徒步千便设神龛，告诸灵。其间见，尘世众，讥讽嘲笑者皆，集聚围观者亦，此本性，指摘。唯独，愿留方寸清寂，求信仰坚诚，应理，甚或谅解。圣者曾言，若诚待者，亦必待诚。因此，应再度向表达谢，愿灵予母赐福。”
郑重古朴礼节，应很久传承，充满庄严肃穆味。
“崇钢城”雷亚托姆，位布列塔王北部边缘区，蒸汽代，圣米黛曾此表“十二月宣言”，宣告阿尔法骑士团建立。果罗谢尔真座城市徒步走罗斯廷市，志与耐性十分惊，因两座城市间距离，保守估计万遥。
“什。”林格简单回：“应礼貌已。”
罗谢尔摇摇头：“却许难做。”
林格愿与聊太，已经告辞念头。因目止，包括灵祈祷内信仰“万物灵论”十七宗教，尚处被各官方教团联合通缉状态，据因反抗《宗教法令》，采取激段，甚至造员伤亡，影响十分恶劣。
，别话语，罗谢尔已收回视线，目光落眼剧院，它已斑驳痕迹白色外墙，眼浮追念回忆神，口讲述段知历史：“央剧院，早建世纪，间经历三次重修与翻新，它历史并比广场街其剧院更加漫长，却独特历史义，因莎士比亚师《麦克白》与《哈姆雷特》曾此公演，，诞罗斯廷区脍炙口传：《三月寻记》。”
“……”
林格唯沉默，觉眼幕实荒谬：正听虔诚信徒讲述关剧院艺术历史，并且几分钟，信徒朝剧院方向祈祷。难两者其实分彼此，信仰虔诚信徒必位拥艺术修养流观众？
“实际，”罗谢尔声音，隔街巷微暗光线，低沉传：“很少知，修建央剧院，曾推倒座圣堂，其供奉神像，被负责施工铁锤凿砸粉末。记忆尘封褪色，至今，别外者，恐怕连片街区居民，已遗忘座圣堂主，遗忘座神像名讳。”
林格听，神色微，联刚才罗谢尔剧院祷告，知怎，主口搭话：“信仰位母？”
“。”
罗谢尔却摇头，平静回：“位崇高、至善包容神明，其名——泉灵蒂福。”
“亦圣泉修士信仰神明。”