六、冯云山（2）
讲，让更习解“帝教”教礼仪，笔者三次班，做次关“帝教”教礼仪入门培训，本郑重声明：本次培训公益性培训，费全免。培训内容异常枯燥，读者任何适应，均正常象，切勿惊慌。帝教教礼仪制度非常复杂，每见识加入，则根据其提建议断变更，历经次修改。类虽繁，源广西教礼仪制度堪称经典。该礼仪制度共分两部分：
、入教洗礼仪式：入教者尽毁神像，帝教专刊帝代替神像，香、蜡烛、冥币祭祀帝，“帝教”与华祭祀文化机结合产物，扬“知错改，善莫焉”坦诚精神，几月让寿终正寝。洪教主冯云山护法共努力，广西“帝教”入教礼仪才正宫礼仪，并“母仪”。教众集体礼拜，男分两边座，先唱首赞帝诗歌，主持再宣讲帝仁慈或者耶稣救赎，并劝诫悔改罪恶，高度专，拜别神。本切方便广教众民本思，洗礼仪式程序精简，愿加入帝教，随，搞审核、挑黄吉。洗礼仪式调整，便符合。该仪式神台放两盏点燃灯、清茶三杯、张忏悔状，写入教名字，由入教者声朗读，并火焚化，便让帝阅览。主持再问入教者三问题。
1、拜拜邪神？
、愿愿做坏？
、愿愿恪守条？
入教者回答完毕，跪。主持盆清水，取杯清水倒入教者头，边倒边：“洗净罪恶，除旧新”。礼毕，入教者再站，茶喝。并盆水洗胸部。表示洗净内，河游泳，承认罪孽深重，并祈求帝原谅。全部搞定，领取各祈祷文，每吃饭候，复习遍。温馨提示：请专业士陪护诵读，免深陷其，难拔，其经文：
感谢父皇帝，祝福衣食，灾难，魂升。
二、祈祷仪式：早晚祈祷，全部教友向阳光射入室内方跪，全部闭眼睛，由选代表祈祷。帝教祷告礼仪历史悠久，西合璧，并实践断丰富完善。温馨提示：切勿公众场合模仿，免被误认疯，祈祷经文：
某某、某某跪，祈祷父皇帝恩怜救护，赐神风，化恶，永准妖魔迷蒙，顾，永准妖魔侵害。拖救世主兄耶稣赎罪功劳，转求父皇帝圣旨，焉。俯准求，诚愿。
18478月，洪教主侄黄正陪，往紫荆山区。冯云山护法知教主，亲率教众迎接“教驾”。洪教主高度赞扬冯云山护法帝教展壮突贡献，其宣传本救世主表示赞赏。随，洪教主帝教工做安排部署，求全教志认真习三篇巨著《原救世歌》、《原醒世训》、《原觉世训》。确保广教徒够间习文件精神，洪教主指示连夜写印，尽量做册，保证宣传质量。经正宣传，洪教主点赞率再新台阶，数百姓冲偶像赴继，批批加入帝教。忠王李秀深感触：“每村每处，皆悉洪先已，处恭敬”。此帝教已建圈内信教统战线。该统战线覆盖非常广，农民，烧炭工，主，知识分，超级猛（萧朝贵、石达、韦昌辉、杨宣娇、秦纲等）。重点讲优秀性代表杨宣娇志，该志籍贯广东花县，太平著名领导萧朝贵妻，洪秀全义妹。猜测杨秀清妹，很靠谱,因杨秀清孤儿（至贫者莫东王，至苦者亦莫东王，长深山，五岁失hù怙，九岁失恃，零丁孤苦，困厄难堪），提。洪教主达紫荆山区，塑造洪教主光辉形象做重贡献，洪教主充分肯定。杨宣娇次公众场合表示：梦见帝，帝告诉“十此教拜帝，汝遵”。洪教主正印证该志梦，加梦见帝，因此特别共语言，二建立“政治互信”义相深远。，提高洪教主形象重，加与杨秀清志关系比较暧昧，二曾次传绯闻（《浔州府》曾记载二劈腿），关系网支撑，其位升快理。洪教主曾次表示杨宣娇志帝教楷模，并向广教众“男冯云山，杨宣娇”号召，间杨宣娇帝教知名士。洪教主安排，嫁给萧朝贵志。该志被捧红，很快重病缠身，健忘症，经常忘记谁。拿老公萧朝贵刷，经常搞萧朝贵非常难堪。赖萧朝贵使绝招——耶稣附体，次其进德法制教育效况，便耶稣名义众责打杨宣娇十板，此名誉扫，并逐渐退太平“娱乐圈”——政界，淡视野。本严正声明，关野史记载曾参加京变，铲除杨秀清谋划策，及太平失败杀重围逃亡外等奇闻异·····，概书写。本公虽八卦尊重历史，因此满足读者奇，本深表歉，敬请谅解。
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随帝教力量益强，洪教主决定重操旧业，继续搞打砸，雪耻。光二十七（1847），洪教主携冯云山护法六，远赴象州，打砸目标建筑物甘王庙。据供甘王爷象州居民，仙很相信风水，风水先选择块墓，血葬，全才福气。回母亲杀并埋葬，求造福孙。此特殊爱，特别爱听广西流音乐——男歌唱。次，甘王爷灵魂附少身，并走官轿，玩此树栽，此山，此，留龙袍件，等给，甘王爷才放。甘王爷允许别三四，否则让安宁。洪教主选择甘王庙，顺应民。等三江口甘王庙，已山海。洪秀全领头挤进庙，竹棒敲甘王神像头喝：“朕真命，识朕吗？朕众使战逐切妖魔，哪妖魔被朕战服处？今速落狱”。接，历数甘王打死母亲，冒取帝功劳，妖怪，害累世等十罪状。命随四将甘王神像眼挖，胡须割，帽踏烂，龙袍扯碎，放断，甘王神像推倒，经齐协力工，终甘神变“废神”。洪教主场宣布：“该处等永准复立此庙，拜此邪魔，倘敢抗命，定此妖治罪”。随即洪教主借此良辰景，便乘兴庙壁题诗首，名叫《斥甘妖诗》，惜错别字连篇。
题诗檄斥甘妖，该灭该诛罪饶。
打死母亲犯法，欺瞒帝犯条。
迷缠男雷劈，害累世煷（火）定烧。
速潜藏归狱，腥身岂挂隆（龙）袍（未完待续）