诺奖视野村春树：“挖洞”与“撞墙”
间真快！诺奖主，莫言、门罗仍历历昨，今刻快——瑞典院位终身秘书彼·英格伦推门走高麦克风布本度诺贝尔文奖主姓名。今位幸运儿谁呢？。世界至荒诞此程度。并非完全与关——因村春树，因翻译村君连与诺奖擦肩。
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因此，今候，与其再度预测村君否获奖，莫回头两缘何诺奖擦肩或许更趣，更义。
先听村胞声音。“几，知获诺贝尔文奖，真‘真’言”，村《高墙与鸡蛋》题表耶路撒冷文奖获奖演讲，“表示身并非站‘墙’（强权）侧，站‘鸡蛋’（弱者）侧。做极度吹捧言。”本著名文艺评论、筑波名誉教授黑古夫法。黑古接：“读完《色彩崎巡礼》直接感受：‘言’限场合，应马信真。……新品《色彩崎巡礼》却完背叛‘宣言’。此反映村春树创史。，村春树理应已阪神淡路震及铁沙林毒气件等奥姆真理教连串件契机‘Detachment（社漠关）’转换‘Commitment（与社产关联）’，今却再度写初期‘’感伤主题品。”
独偶。久笔者应连外语《东北亚外语研究》术季刊邀主持莫言与村比较研究术专栏向黑古夫约稿，论文通比较村《1Q84》莫言《蛙》（译《蛙鸣》），再次表达类似观点。“《1Q84》，论村春树主观注重植根实‘介入’（mitment），其内容恐怕与‘介入’相甚远”。惟其此，“《1Q84》才沦空洞物‘读物’”。相比，黑古认几乎与《1Q84》期刊莫言《蛙》，“敢实描写被本政府推‘独政策=计划育政策’摆布农民与妇产科医，此揭示‘政治’与‘历史’失误。，莫言获诺贝尔文奖理理。”黑古写：“，文本内‘批评性’（文明批评、社批评）通奏低音般奏鸣莫言《蛙》，至关重‘批评性’村春树《1Q84》全感受”。“正因此，村春树才缘诺贝尔文奖（恐怕停留‘力候补’位置）。莫言理获此殊荣。”
综，黑古认村01诺贝尔文奖莫言，原因村品缺少批评性即“介入”社深度够。即村并像标榜站弱者“鸡蛋”边。顺便句，持黑古观点，本至少村、《世界呼唤爱》声名鹊代片山恭。二OO笔者华演讲场点评村译者直言讳：村009耶路撒冷文奖获奖演关灵魂与体制法，“诚相漂亮，品实际表达东西却像另回，致。”
二O三况何呢？否永远像黑古预言停留“力候补”位置，固知，接二O三停留“力候补”位置则实——众周知，获奖加拿爱丽丝·门罗。代，村影响与声望远门罗。并且性掘主题细节经营、虚实相等创法方二者相近处。结果，什门罗村呢？
加拿卡尔加英文系教授、英联邦语言文研究长维克·拉姆拉什（VictorRamraj）今春访华，门罗文创海演讲。认，门罗品具鲜明方性（本土性）普遍性（普适性、世界性）。门罗加拿南部乡村基础构筑其世界却超越域文化历史独特性，每加拿至世界每男具普遍吸引力，“回音般复述或唤醒性共通产思考感受”。故，尽管植根富宿命味实，故主公活由梦境幻构另平世界。读者很难将虚拟与实区分。
表述难村门罗相：门罗活乡村基础（点莫言相近），村则市舞台；门罗将方性或本土性普遍性或世界性融炉，村则几乎浓重世界性淹本土性。村另位岛田雅彦甚至认：“村春树品像万金油畅销世界各，因创刻流露民族识，写完反复检查，抹民族色彩。，变‘全球化’。”至点村再次屈居诺奖“力候补者”位置原因，断言。点基本肯定：诺奖主，论莫言门罗浓郁方性、本土X活气息，乏超越性与世界性。
因少观点相关，借机概括近村文进步思考。关键词“挖洞”与“撞墙”。
村处《且听风吟》创九七九，至今走三十五创路程。果将三十五分十五二十两阶段，阶段“挖洞”十五；二阶段则致“撞墙”二十。
二OO三初，趁客东京机初访村，交谈确认网回答网友提问句话：“认基本孤独。相信够通孤独频沟通。写。”进问何待或处理孤独与沟通关系。回答：“错，孤独。因孤独切断众联系，彻底孤立，应该深深挖洞。劲儿往深挖，某处别连。味沉浸孤独墙围。基本法。”言蔽，孤独沟通纽带，此必须深深挖洞。换句话，村文——尤其十五——“挖洞”文。《且听风吟》（1979）、《197弹球》（1980）、《寻羊冒险记》（198）、《世界尽头与冷酷仙境》（1985）等早期品，体倾向放任孤独、玩孤独、欣赏孤独。《球》甚至通主公执著寻找弹球机类谓物将孤独提升超越论式识，确保身孤独热衷追求谓正义目标等世俗价值观优越性。妨，“挖洞”目限“治疗”，“挖洞”“治疗”段。《挪威森林》（1988）《舞！舞！舞！》（***）、《境南太阳西》（199）继续“挖洞”主题。逐步挖深，希求尽快“某处别连”。因，木月死孤独，直姐姐直死孤独，再让主公处“围”闭状态。《舞》，喜喜死，mimi死。使“挖洞”程变愈艰难，愈难“别连”。味，“挖洞”或“治疗”效果限。阶段“挖洞”十五基本此止。始阶段“撞墙”二十。
二OO九二月十五，村耶路撒冷文奖颁奖表提及《高墙与鸡蛋》题演讲：“假坚固高墙撞墙破碎鸡蛋，站鸡蛋边。”表明：“写理由，归根结底，让灵魂尊严浮，将光线投。经常投光线，敲响警钟，免灵魂被体制纠缠贬损。”，针体制堵高墙“撞墙”努力二OO九才始，始二十《奇鸟状录》（1994—1995）。认，始，村明确识仅靠“挖洞”拓体内世界纵深度做法其局限性。更连接，进步获取灵魂尊严与由，势必体制关联。体制未必保护“鸡蛋”每，撞墙破碎鸡蛋。此村表示“站鸡蛋边”。立场较充分表村具程碑义《奇鸟状录》，其揭露批判本战军主义体制运方式即***源头及其表形式达顶点。《海边卡夫卡》（00）《1Q84》1部、部（009）持续推进“撞墙”主题，笔锋直指本黑暗历史本位“新兴宗教”（cult）代社病灶，表追索孤独体强社架构、体制间关联性勇气。
令外，《1Q84》部（010），村将笔锋逐渐收回。及至《色彩崎巡礼》（01）新短篇集《男》（014），已彻底回归“挖洞”业——继续通体内部“深深挖洞”争取“别连”。亦即回归追问命认“治疗”“挖洞”主题原点。此言，承认黑古夫片山恭批评其理。甚至，村已再满足挖洞。八月旬爱丁堡际图书节期间回答卫报书友提问表示“梦坐井底。梦已经真。”噩梦，“：写蛮趣，任何东西！：坐井底，与世隔绝……棒！”
，准确，村创路线逞“U”形——“挖洞”15，“撞墙”15，重新“挖洞”5。此刻村正坐洞底或者井底。至今诺贝尔文奖桂冠否正落洞底村或“井春树”头，表移，恐怕谁预测，尽管刚刚知村诺奖“赔率榜”马先。
（014．9．5）（未完待续）