“丈夫”精神性别
讲课讲演,每每讲孤独,讲守护孤独何重。确,守护孤独今世尤其重必。因社目正处艰难转型期,极端,全性官场腐败程度及其造影响,各“潜规则”普及性、完备性、技巧性恐怕其文明、其像敢像更达。钞票、豪宅、名车、酒色至奢侈品迷恋几乎达马克思抨击“拜物教”步。各物质享受、各低级趣味娱乐活追求让尼尔·波兹曼写“娱乐至死”。君见,民营书店接连倒闭,社区图书馆门罗雀,五花八门形迹疑洗浴、洗脚房或足疗馆却张灯结彩,片欢声笑语。世风世况,守护份孤独变分外难贵。至少使洁身,“质本洁洁”。
,任何东西正负两方,孤独例外。果孤独守,未尝陷入病态孤芳赏、顾影怜、满恋甚至闭状态。某义,爱谦卑,孤独更与傲慢关,或者精神优越感。若欣赏优越感,孤独逃避实困难、逃避社责任精神避难。,消极颓唐卑微渺“隐士”孤独。永远像村品主公坐若明若暗酒吧半喝喝斜举威士忌酒杯,各公正社象熟视睹安若素逆顺受,沦鲁迅深恶痛绝:“……奴隶活寻‘’,赞叹,抚摩,陶醉,简直万劫复奴才”。
味,论社整体公民体,应该分清醒:物欲横流泥沙俱潮守护孤独诚难贵,此止步,更此命凡,应该鼓足勇气,超越孤独,进入社关怀社批判“丈夫”精神境界。
换言,静夜烛光孤独守清高雅兴固或缺,因此忘却黄钟吕风海涛阳刚世界,才民族魂、民族脊梁。尤其,许领域已相强。011经济量已接近七万亿元,世界二经济体,外汇储备逾万亿至今仍居世界,全球经济增长贡献率达5%,均GDP已超五千元。京沪已轻松万。北京011均1447元,超176元“标准线”,达等富裕水平。与此,包括政治体制改革内,已进入进步改革“深水区”,并且任何法绕“深水区”,何何代已经降临,再蜷缩孤独矫“代”历史空洞化“幻城”。
必须承认,今社缺乏阳刚气,男,丈夫少。具体,男孩点像男孩,男点像男,各各业显露阴盛阳衰迹象。文科“儿”,奥运运员撑止“半边”,媒体界记者编辑几乎清色“娘军”。调侃,除党政等二,男全部退居二线。男孩危机、男危机。社始呼吁“拯救男孩”。据媒体报,海八联合华东师建立男应付益严重“伪娘象”。毫疑问,阳刚气民族,希望民族;阳刚气,未。
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待言,代表阳刚气丈夫并等识弯弓射雕介武夫。比岳飞。“怒冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰长啸,壮怀激烈”、“三十功名尘与土,五千路云月”——何等昂扬激越撼魂魄丈夫境界。岳飞仅仅武将,才气亦让文。马横扫千军,气势直捣黄龙,马提笔填词,留千古绝唱。辛弃疾此。既“金戈铁马,气吞万虎”武勇姿,“落楼头断鸿声”文咏叹。,“丈夫”终究怀,精神境界。义,丈夫甚至性别关——此境界,性丈夫。换言,“丈夫”精神性别。
(01.8.8)(未完待续)