六百三十七章 【敢问世间仙否】
古期等级划分与今流传等级划分，虽叫法定差异，实，划分标准差。
筑基，固名思义，便打基础期，与今武者锤炼肉身相似。将基础打牢，淬炼肉身，使肉身强度达定级级，领悟内劲。
今武者体系划分，领域内劲，被称胎息。与古炼精化气，异曲工妙，指将体精气转化气劲，达强化肉身步。
体三宝，精气神三宝合，便使精神状态随保持完状态。论炼精化气胎息，程。
体内劲修练定程度，精气神便蜕变，使精神力壮，精神力壮，变精龙活虎，甚至徒撕虎空话。修练精神力程，便炼气化神。亦今气境。
至炼神虚，今却分两步骤，便炼神、返虚两境界。殊途归，炼神虚，由肉体修炼转入精神修炼，进步温养阳神，使阳神终窍。，亦等炼神、返虚将元神寄托虚。
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炼神虚，需九妙，正《集》言：“九三载常定。”，九，并非狭义九，指需很长间。
谓阳神，指便元神，，阳神，乃指元神神仙状态。渤，元神初神仙，便母腹初孩般，虽具形，尚未具足形，故喻婴儿。
故古言曰：“孩儿幼未，须籍坤娘养育恩。”此乃喻乳哺三。乳哺者，神炁已定，加定，加至常常定必，便似乳乳，至般。
神既老，若即炼神虚，九工，则此即九内炼数。若救世愿未完，且必炼九，权住世救世。及欲超世，升虚，则必九虚矣。
炼神虚境界炼神者。谓炼神者，神凝谓。修达境界，田阔，智慧明净，融贯通儒、释、三经典，体悟，预知未吉凶祸福，山河尽掌握，眼睛万外物，甚至辟体内宝藏，什眼通、耳通、神境通、宿命通、通、漏尽通，神通，纷纷呈。
果达神通显候，便已经进入炼虚合门槛。
古语云：“世传炼神虚止者，犹落二义，非至真。”炼神等神，虚则未尽，必须炼虚合。正《性命圭旨》：“乃虚空父母，虚空乃父母，乃物父母。”
逆修须经历虚空才契合。其点粉碎虚空，即虚空，做本体虚空，并安本体虚空，先虚阳神，合遍布万化、，“百千万亿化身”。
此形神俱妙，与合真，功备；阳神窍，离尘世，方居三岛，接“受紫诏书居洞矣”。
阳神窍，留驻间，继续积功累德，功圆满，庭命诏，升入仙境。，便谓粉碎真空境，亦指混元境！
，混元境境界，若古境界划分，便另外层次，属神话传，仙层次，亦粉碎真空世界！
，仙词，向存神话传，世间究竟仙物，尚追究。
仙定，由山组，右边思爬高处取鸟巢，加“”旁，表示升高仙。隶书仙，表示仙住高处。亦指特殊力、长死。
，仙究竟否存，却知。正，仙住高处，既住高处，够接触。
悲，世皆知世间究竟仙仙，论像杨凡武者普通，仙。像杨凡武者，更终身此目，停修，仙虚缥缈传。
或许，武者悲哀，终其身虚目标努力、奋斗。，正因仙目标，才进力、进方向。
试问世间仙否？恐怕，答案，根本知。却除古期，纵观历史，亦释迦摩尼与妖皇触及境界！
谓仙，称混元罗金仙，乃真正凌驾，创存。，本，众万物，皆源，凌驾，本痴妄，更何况创？
，世间究竟何否？知，答！恐怕连释迦摩尼与妖皇，亦法解释否仙。
管怎，论古期、亦或，武终级目标，仙，仙！
闲话休提、言归正传。管否仙，管否谓三尸斩圣便圣、仙，杨凡今走身外化身条路，却勿庸质疑。且，亦因走条路，让原本武路定改变……
改变，杨凡知坏，却，元神烙印印四剑器灵，体内某压抑东西，似乎释放般。
四剑器灵，原团模糊东西，并真正形态，随将元神印入其，四剑器灵，居渐渐形态，且形态与，正停接近。
先形体、接五官，，连神与模，且举指，惟妙惟肖，像缩版杨凡般。
且，器灵形体彻底形瞬间，杨凡突感觉全身松，似体内某东西突消失般，瞬间便进入喜悲、万皆空空明状态。状态修练，完全半公倍效果，且任何魔。
，杨凡直够处状态，修练，绝什走火入魔，甚至连丝毫瓶颈。
灵、灵魂，瞬间，似乎净化般。给感觉，清爽，甚至状态，疼痛瞬间消失般，或许，感觉仍旧，却已经法影响杨凡。
若此杨凡，此刻，神安详，其背，似隐隐金光闪烁，金光，智慧光芒、武精髓体。武精髓加持，将拥颗敌，颗恒古、波澜惊。刻，便、便、便切、便世间主宰！
“，损余补足。，损足奉余。圣，或、或争、或阐述、或截取。，深处，若知，便，若知，便，需颗敌，哪管佛与！”
轰！敌武志杨凡体内散，与此，弑神剑，突剑光盛，四剑纷纷飞，漂浮四周，将其守护处。与此，散武志，居片神秘空间扩散，传遍。
普通感觉，瞬间，武者耳边，似乎听杨凡雷霆呐喊！
“霸！霸气话！敌！谁居领悟敌？虽初雏形，少万，未领悟敌。难劫将至，应劫？”
与此，离球知少亿万光混沌深处，长株足覆盖诛万界宝树。颗宝树，每片叶似乎世界，每枝树枝，似乎宇宙，树叶与树叶间微微抖，产阵阵宇宙风暴，宇宙风暴，算混元境强者，足将其刮魂飞魄散。
且棵巨树根部，扎根混沌，每每刻混沌气涌入树内，树叶散，形限循环。且棵巨树，居游荡股股紫色气流，居传鸿蒙紫气！
紫色气流，凝聚，形类似婴儿般形体，巨树果实般。果实实巨，每果实，足数十颗星球般庞。
果实，孕育世界精纯本源气。本源气，隐约件件宛兵器形状物件。兵器，虽未形，其散气息，算杨凡今弑神剑万倍威力，亦其十分气势强。
果实孕育，居全先灵宝。若传递，知少疯狂，少。，先灵宝，似乎陷入沉睡般，静静鸿蒙气修养，并任何静。
棵巨树，居混沌、长混沌，它似包罗，蕴含宇宙。整颗巨树周围，共盘踞三千条颜色各异巨龙，巨龙形巨阵法，将整棵巨树包围。
每条巨龙身，散足毁灭十九强气势，它身，似乎蕴含武至高奥秘，每，延续。
实，巨龙并非真正巨龙，由三千衍变形态已。每条巨龙，代表法则，组合，便形整宇宙秩序。
棵巨树，便传世界树。它扎根混沌深处，接九幽狱，连青冥黄，树尽头，便传三十三重：罗！
罗，高广。《云笈七签》云：玉京山冠於八方，罗，其山七宝树，株乃弥覆，八树弥覆八方，故称罗。
罗境，复眞宰，惟梵炁，包罗诸。传闻，罗，乃混元罗金仙修，亦其居住，修破混元，罗，才资格罗仙境。
罗，旨包罗万象。罗罗，思便诸万界皆其。罗，便宇宙万物高宇宙。
世界树，亦传闻七宝树。传七宝妙树件先灵宝，亦脱胎七宝树。世界树，构整宇宙万界，它接青、接幽冥，树干支撑整宇宙，宇宙脊梁，树干，体骨架般，构宇宙形态，其树叶，则世界与星球，组合，才形整宇宙！
本绝应该类罗仙境，杨凡高喝“，损余补足。，损足奉余。圣，或、或争、或阐述、或截取。，深处，若知，便，若知，便，需颗敌，哪管佛与！”瞬间，罗，亦世界树处，突共六影……（未完待续）