六百三十六章 【身外化身】
嘶！杨凡痛倒吸口凉气。掌，由四剑拼命*，至其体内鲜血量流失，让杨凡头脑禁涨。
，算，四剑吸取鲜血候，居传递股极诡异量。股量，杨凡知究竟什，其入体内瞬间，杨凡便吃足苦头！
灵魂颤抖震痛。什刀山、火海，什十八层狱酷刑，统统法形疼痛。剧烈疼痛，让杨凡浑身打颤，全身肌肉扭曲。眼，经脉像失控制怒龙般，其皮肤横冲直撞，甚至隐约听骨骼碎裂声音。
且，剧烈疼痛，杨凡识应该模糊才。却除因失血造眩晕外，识，居未清明，每丝、每毫疼痛，识放数倍，慢慢回放，让清晰体，亦让感觉深深印其脑海，永世忘！
与此，杨凡亦感觉四股识正顺伤口传入脑海。四股识，清彻透明，丝毫杂质，宛初婴儿般，接受丝毫世俗念干扰。
且四股识，似乎先莫名青睐般，入脑海，便朝友波。感觉，失亲孩突见亲感觉般。
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杨凡知，四识，便四剑渡神器劫形器灵。虽分四，实际却念已。它表此亲近，便因四剑形程将妖刀融入其。
妖刀，蕴含缕杨凡灭念，与四剑融合，缕念并消失，融合新器灵，亦此，四剑器灵才此亲近。
若，神器初，器灵初，敬、敬存，服任何，连炼制主亦此。且神器际，它甚至破空飞走。
古期，亦刚刚炼制神器，件神器却突飞走，让其竹篮打水场空记载。
杨凡虽知点，却误打误撞，提将缕念融入神器，正此，四剑神器瞬间，才破空。若，杨凡今实力，若四剑走，真留方。
感知四剑念传善，杨凡强忍住疼痛，亦将元神烙印印四剑识。知，四剑，并非真正属，若被别，印入缕元神，便认主。将灵魂烙印印四剑器灵，此，四剑才真正属，论被谁，哪怕被击杀，四剑易主。
且，四剑，缕元神，算死，元神消散，仍旧另外方式存活。，若真正论，四剑已经身外化身！
谓身外化身，与分身相似。分身，由缕念凝聚形体，并真正身体。像混元境降临东海形体，由念凝聚。
分身，虽具真身定思维与实力，本身，由团量凝聚，量散，分身随消失。
身外化身，身外化身，乃由特殊材料，运特殊法门炼制。与分身相比，身外化身独立身体，甚至独立思，身外化身，甚至与真身修练。
甚至紧关头，身外化身，替主档灾避劫，替主死，瞒避机。古期，便士劫，运身外化身替主消灾。再古期劫，曾圣降身外化身指点世。
，身外化身比分身，完全两概念！
《坛经》：“何名千百亿化身？若思万法，性本空。念思量，名变化。思量恶，化狱，思量善，化堂。”
身外化身，乃古期极流修方式。随劫，身外化身门奇特修功法，随消失。，几乎已经知此门功法运。
杨凡，却误打误撞窥视此门窍门。更四柄神剑基，弄身外化身！
，修练身外化身，基础层次。身外化身修练，分等级。初级，便将身元神寄托某物，让元神保留。
随身外化身进阶，渐渐始凝聚主体形体外貌。候，图其表，并识，完全由主体掌握。且，身外化身，并具备主体实力。
再步话，化身便始拥思，始缓慢修练，始渐渐主体实力，候化身，仍旧非常脆弱。
若真正算，候化身，才算真正身外化身。将化身真正长，却需很长间进化。
化身思真正独立，始思考候，化身才算。候化身，已经与主体任何区别，思考、修练，甚至因其化身原因，其修练速度快主体。
且，化身具备主体特殊力。主体愿，化身甚至完全具备主体切。，论何，化身由主体掌控，它虽独立识，真正思维，仍旧主体。
候化身，才称真正身外化身。身外化身，因其材料、功法原因，拥主体十分十分七八实力。因化身毕竟化身，真正取代主体。
传闻，古期，仍将化身实力提升与主体般二境，甚至让难分真假步。
，管拥主体十分实力身外化身，拥百分百身外化身，处，替主消灾挡难。
太古期修惊、泣鬼神圣，圣，讲究斩尸圣，指将体内食欲、私欲、*三恶欲斩体外，清净，明见性。
斩三尸斩掉善念、恶念身，执念。斩执念将执念寄托诸般先灵宝，斩化身，法力广边，佛寄托身修炼法相金身，威力穷，比寄托先灵宝却逊色几分。.三尸斩尽，寂灭境界，接三尸合，化身与本体彻底融合分彼此，此身化亿万，离混元步遥。
谓斩三尸，实，亦指身外化身，法，更加精妙、具体。
般身外化身，元神即。三尸，却元神，必须元神分相应元神，寄先灵宝才。
三尸修练身外化身，亦身外化身至强至圣物，乃身外化身顶级存！
杨凡持四柄神剑，乃源诛仙四剑，诛仙四剑，却杀伐至圣物。代表，亦至邪至恶。杨凡将元神寄托它，某义，亦等将恶寄托其。
，四剑并非先灵宝，分元神，亦非纯粹恶念，，算斩三尸。
若，四剑长先灵宝，且明白三尸斩圣理，将恶念完全斩，寄托四剑，等，斩三尸尸！
，杨凡虽仍旧懵懵懂懂，却已经始走三尸圣路。条路，本窥视圣境才明悟理。却混元境达候便已经始走条路，，完全异类！
随武途解，杨凡渐渐明悟，修练等级，虽与古期很区别，却脱胎古期修练等级。
古期，乃修巅峰期，等级划分亦比较明细，且各门各派、正邪仙魔间划分，亦区别。详细划分却：筑基、炼精化气、炼气化神、炼神虚、炼虚合。
谓筑基，非常笼统概念，它统称般外武者，修练内力，筑基阶段。
炼精化气，则指元精与元气合炼，化轻清质精炁相合物，始随河车运转，炼丹胎。炼精化气，三花聚顶、五气朝元。
谓五气朝元，指呼吸气完全停止，周身绵软，藉呼吸温暖怡适，平谓内呼吸。此风丽景象，微风，水波兴，身内外，物，非安“”本位，更知身存或身存，平感觉思，统统影踪。
候，便炼气化神境界，它炼精化气基础，将气与神合炼，使气归入神炼修阶段，其点识调整内气分布运，增强元神。
元神强定境界，返回先，便进入炼神虚境。炼神虚，神入化境界，内丹修炼高级阶段。
通炼炁化神关，便进入丹修炼高级阶段。修炼程初关“”、关“交”，持法，入定功夫，内观定照，乳哺温养，炼纯阳神。
由肉体修炼转入精神修炼，即由仙功转入功，进步温养阳神，使阳神终窍。
炼虚合，修高级境界，称粉碎虚空或虚空粉碎，内丹修炼终极目标。
正谓乃虚空父母，虚空乃父母，乃物父母。逆修须经历虚空才契合。其点粉碎虚空，即虚空，做本体虚空，并安本体虚空，先虚阳神，合遍布万化、，“百千万亿化身”。
此形神俱妙，与合真，功备；阳神窍，离尘世，方居三岛，接“受紫诏书居洞矣”。
阳神窍，留驻间，继续积功累德，功圆满，庭命诏，升入仙境。
接，炼至三、九载、百、千、千劫、万劫，直待四崩散，虚空粉碎，形迹，携带肉体觉金仙，修万劫坏金刚身。，便谓罗金仙！
，划分，数接受等级划分已。各门各派，属体系划分，，境界，各门各派标准各相，体，划分，却体系、全。
，劫，修者几乎完全消失，世间亦修仙，算，亦存神话。世间存，亦普通武者，位惊艳才，凤毛麟角般存。
近代，修练体系更被严重打乱。，亦另外全新等级划分，便目流传等级划分：胎息、气、炼神、化虚、混元，比较流等级划分！（未完待续）