千百五十六章韩姬
感受身压,韩姬间陷入灰暗,银牙紧紧咬住,暗:吧!等被肥猪压夜,活,见王爷,定让王爷肥猪活刮。
韩姬杀,草原,比汉坚强,杀弱懦。
草原贞操其实太注重,像汉,贞操重视已经死亡联系,汉失贞,受德谴责或法律惩罚。
古代男权社,除结婚,夫妻双方恪守“夫妻贞”外,表单方性“贞”“童贞”求限制。
谓“贞”,指性终其丈夫,哪怕被夫弃或丈夫先故,另觅新夫,直至老死止,再次此间什轨被,沉猪笼。
“童贞”针结婚言,它求结婚必须保持“处、”身,与任何男性关系,恪守闺秀,连男话,否则受德谴责。
,象古,应该,由秦至唐,社贞操益重视,甚严格,寡妇再嫁、离婚改嫁象仍旧十分普遍。
至宋朝,随程朱理兴,性贞洁德求走向极端,甚至变态。
正谓“饿死,失节”男“若娶失节者配身,失节”,明清期,统治阶级法律形式褒扬、奖励妇守节,贞操观念普遍化、制度化,甚至达苛刻程度,性贞操求展疯狂程度,丈夫病危或战乱将至,妻妾便先殉死表忠贞。
节烈本内觉遵守德,却性惟幸选择,真谓求、寻死甘,剥夺妇命由杀工具。
李世空遍报,华夏o世纪初存婚失贞处沉潭、活埋或乱石砸死野蛮做法,见贞操观念华夏民影响。
刚处贞操观念鼎盛期,韩姬汉,定咬牙尽,任由胖老头侮辱,等报仇。
草原民族贞操观念,恰恰汉相反,由活迫,游牧民族般很重视性贞洁,基本族延续保持兄终弟及,老爹死,妈,其老爹继承,,草原像货物,任由买卖继承。
草原名词叫“遇客婚”传统,让客与儿住,示客,客定值尊贵。
列,创元朝铁木真,长术赤,母亲孛儿帖,吉思汗嫡妻,被蔑儿乞抢走,术赤,见术赤定铁木真儿,吉思汗夺回妻,依将其正妻,术赤被认做长,算重,建立钦察汗。
由此见,草原贞洁观念非常放,算失贞洁,汉,死。
,随草原民族融入汉族,接受汉族问话熏陶,断改变,像赵敏,完全继承汉文化思。
儿,让韩姬感觉奇怪,压身七王爷似睡,,进步,让韩姬愣住,怎回?难七王爷压已睡觉已?吗?呢!难老伙?数疑惑韩姬脑海。
“死肥猪,方,浑身猪油给榨干,希望饶命,让失望。”指晕七王爷,趴身肥猪,李眼闪丝杀。
嘭!
李脚七王爷给踢倒边,才机清差被强干。
哗啦!
嘶!
李瞬间目光直,穿肚兜绝色,估计二十头纪,身材极其高挑,西方性比,见草原属罕见。
虽草原,肌肤草原粗糙。
冰肌雪肤光润玉,光火映衬,牛奶般光滑白皙,肚兜紧紧贴身,凸显高耸性感酥胸,玲珑浮凸,玉白臂,泛晶莹水灵玉泽。
窈窕高挑娇躯充满青春气息,即透露特纯洁瑕隐藏妩媚性感两条**显圆润紧绷,连整腰身,浮优曲线,丰润秀丽足踝、精致匀称足趾,让忍住玩轻吻番,绝恋脚癖者幸福,,李类,早化狼。
脸蛋,才张叫男恋慕、嫉妒绝世秀丽脸庞,弯浓密长睫笼盖氤氲雾气秋眸,完全素颜却比施任何脂粉光彩,李誓见此精致,精致!五官精致简直刻画。
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怎,貌相真,连周芷若相比较,稍逊筹,,周芷若,其实,两貌谓旗鼓相,什周芷若稍逊筹呢!
主周芷若张,熟表妩媚,今完熟妩媚相比较,周芷若完全熟,该,该,,魅力恐怕相,或许稍胜筹。(未完待续。)