435章
飘飘：哈哈哈哈，伙，，哪倒霉鬼踩香蕉皮摔？怎死呀？
仇：谢；谢。
飘飘：真妈笨呀！
仇：奖，奖。
飘飘：死跑龙套。
仇：啊，其实呢，演员。
（众姐哈哈笑。）
仇：边请。
飘飘：吸什狗屁奶嘴，死跑龙套！
仇：其实演员。
CONNIE：呀，吸什狗屁奶嘴？
仇：哦，由浅入深给解释。
CONNIE：，具体。
仇：，具体呢，首先外配合妹形，话方抓住关键。例爱，恨什。果够加点泪光呢，加强初恋感染力。。（始酝酿眼泪）喏，吗？泪水（众），眼眶转呀转。
飘飘：狗屁泪水，转呐转呐，死跑龙套。
飘飘：吃什狗屁WASABI呀！（回头向CONNIE）喂，真听死跑龙套胡八啊？
仇：姐，果定叫跑龙套，加“死”字？
……
……
（夜）
（飘飘芥末，口吞，立刻满脸泪水。）
飘飘：真，真爱。
龙少爷：MARY，什答应，桌钱全给，离。MARY。（醉倒）
（飘飘桌钱撒向空，众姐高呼！）
……
——
街坊福利社
（仇趴桌睡觉，飘飘敲敲桌。仇站，黑眼眶。）
仇：干什？
飘飘：吧？哦，重点，思啊。
仇：昨张桌挡，踢未必输给.
仇：哎，走吧。
（飘飘打钱丢桌。仇乒乓球拍压住钱）。
仇：热诚，志合朋友呢，研究，等等。
（仇见窗外飘飘正孩玩呼啦圈，嘴叼烟）
象突感觉其实孩.
……
——
(缠绵，仇钱货两清装睡，飘飘穿衣服走，走随带书拿走)
(仇躲墙敢声，转头却镜)
象明白什，终勇气追：
(干什？)走？(啊。)哪呀？(回。)
呢？(班喽。)班？
(风吹仇细腿穿明显合身裤，象旗帜)
终底气足喊句:养啊!
惜戏...……”
……
……
“今楼怨侣，似乎感纠结清，泼妇般抓咬，气吞山河登峰造极，男很帅脚揣，英勇潇洒复加。
慨叹：何必呢？
真正义恋爱，却代表爱观，认，既快乐，撇？
谁知告诉，东西，撇，结构分本、超。
其本受“快乐原则”支配，混乱、施虐、进攻专注，毫
知告诉，东西，撇，结构分本、超。
其本受“快乐原则”支配，混乱、施虐、进攻专注，毫
。。。。。。。。。。
顾忌追求快乐，肆忌惮。
超受“实原则”支配，尤其超社化、德化理化象征。其实长阶段，本部分识已经遭压抑，潜识形程，逐渐形超程，本识被全部压抑潜识部分，本超达妥协。
儿童长阶段，父亲形象超象征，“父亲”信念促使本超解，本回归潜识部分，仅仅父亲场黑暗才捣乱。
《神雕》文本，主讲述杨长程，虽程艰难寻找失父亲形象程，解读受“快乐原则”支配本通断遭遇打击挫折并终被压抑潜识，受“实原则”支配超形程。
待杨长，早期非观念淡薄，处世任。系列令瞠目结舌。比头认做欧阳锋父，怒反重阳宫，接拜龙师，甚至娶师妻，逆形容，其本影立。
间，将变化契机。
郭靖理父亲形象，收留始已经目根深蒂固，并且直潜移默化产影响，改变性格。
，应该清楚，本影响潜识进反抗，论据杨郭靖镇守襄阳城期间其进刺杀，报父仇。
刺杀件很精神分析内涵。
本父亲形象反抗，根本取代。
谓俄狄浦斯结，终被“阉割”。
父亲进屈服，慑父亲形象权威，顺应实原则，接受父亲形象影响，被引进象征性社男角色，并终克服俄狄浦斯结，新父亲形象。
本克服俄狄浦斯结程，即杨逍遥拯救角色转变程，或者逐渐回归儒文本本位程，经历艰难选择。
程，东邪、西毒、北丐角色安排者笔很深精神分析寓。向父亲形象归属程，西毒先实父亲形象。
西毒《射雕英雄》恶形象早已深入，杨父亲形象读者阅读视野复活候感觉很恰，西毒疯弱化件严重性。
实，认西毒首先本形象，北丐侠义胸很显正义超形象，两杨影响正邪，势均力敌，二华山颠，携共亡，或者握言恰恰证明本超相局。
两临死彻悟深深暗示本向超转化性。
许分析牵强，并认者安排随，尤其华山颠，两悟携共亡，更者很深。
东邪则代表另杨选择格模式，性格较相似处格模式。
杨携雕修炼，走路基本东邪差几。
江湖，雕，千独，管尽平。东邪，龙难忘。
等十六，随绝谷龙仍世，两神仙眷侣充满希望活始，已经让彻底回归儒文化本位。
《神雕》三十九回，“战襄阳”页，杨郭靖败蒙古军队回襄阳城，军民夹欢迎场，杨很细致入微理描写很画龙点睛：“二十余，郭伯伯般携，送终南山重阳宫投师艺。
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片赤诚，半分差异，狂妄胡闹，叛师反教，闯祸！
倘若终误入歧途，今携入城？”此处，由汗流浃背，暗惊。杨回归儒文化本位（书表达“侠者，民”）力证明，本超终转化，更杨寻找父亲形象并新父亲象征。
几乎每本武侠结尾雷，主公经系列艰难困苦，终铲歼除恶，并携归。
句话概括形“归隐模式”。归隐模式彻底暴露武侠半科幻性质虚假性。
科幻具科推理性，武侠，与实抗文形式，较“归隐”模式结局，某程度弱化抗实力。
弗洛伊德篇很争议论文，论述白梦关系。篇论文，弗洛伊德认儿童期通游戏泄剩精力，安慰，并快乐。进入社，由巨工压力，或者维护尊严，通游戏宣泄压力烦恼，艺术形式。
通象满足欲望，缓解工压力，认谓白梦。
姑且论论点否正确，，武侠写方式，武侠归隐模式支持弗洛伊德提论点。
更直接，武侠白梦。
非常喜欢金师数华罗，武侠童话。其实“武侠白梦”另翻版。
仔细玩味武侠归隐模式，觉更厌倦逃避世俗委婉表示。
实依，很主公归隐，者部书，构另叙述故模式：归模式。
结合文提“离—归”故叙述模式，完整故叙述模式：离—归—离—归，循环往返，穷尽。
……
“问世间、何物，直教死相许？
两部（射雕、神雕），双雕始终徘徊其。
终雄雕伤亡、雌雕管杨悬崖底，绝性命殉夫。正合该词本典故。
千百文，逃诗赋曲、吟诵衰。
问莲根、丝少，莲知谁苦？
李莫愁其实很怜，甚至比部分很倒霉死拂尘更怜。至少速死速决，莫愁做，孤单世界游走。死，活什思呢？
常果莫愁嫁与爱妇怎？
恐怕每笑脸夫君相迎相送，玉嫩指怎苍老、淘米洗衣吧？
至武功，除长养颜内功外，伤工夫恐怕再沾半点吧？
怎光景呢？
邻称陆某娶才貌双全老婆，几辈修福分。莫愁低眉顺眼与街坊谈笑，古墓派传声话，更别提吵闹。
退万步，算陆某娶，冷血，欢喜欢喜别，莫愁根救命稻草。
直期待回转，直两老，气，哪怕终孤单终老，直抱希望。
果嫉妒，怀揣穷尽恨。
惜底奈“喜欢，喜欢，且喜欢。”
惜两抱定“欢喜”法，惜认定并互相。
姑酌彼兕觥，维永伤。（未完待续）