免费单章：关府十真君十方救苦尊间关系明
写章遇问题：十殿阎罗太乙救苦尊间底联系？
网搜索，许教徒认十殿阎罗太乙救苦尊化十方救苦尊再次垂迹化；比较详细，则指十殿阎罗府十真君化，府十真君则十方救苦尊化。
关二观点，《十王告简全集》证据支持者。
知，太乙救苦尊化十方救苦尊，点母庸置疑，宝诰证；府十真君化身十殿阎罗，找相应经支持，间“府十真君十方救苦尊”，点，法确定。
《藏》查，并《十王告简全集》部书，某二网站见它影印版，《藏外书》部丛书。
至其，管《府十王拔度仪》《元始尊酆灭罪经》或者《太救苦尊消愆灭罪经》、《灵宝领教济度金书》类，十方救苦尊府十真君分，明确指二者间存本垂迹关系。
法究竟哪呢？
网络找篇论文《冥府图像：关十王信仰历史考辩》，者四川传媒院助理研究员张舟（什职称确定）。
张舟则文章提《十王告简全集》者陈仲远。篇论文张舟本知网查相关信息，据原文载《东方哲与文化》4辑，渠朋友验证。
话归正题，新物——陈仲远，通检索，确定全真龙门派历史，确实士，叫陈复慧，平简介：
陈复慧（1736——1795），字仲远，渊博文，号云峰羽客，龙门派碧洞宗十四代弟，住持温江盘龙寺，教斋醮仪式及音乐颇研究贡献，《雅宜集》世。曾校正《广仪制》数十，共40卷约200余科，此《广仪制》即全真观及民间广坛士奉科书。
，找《广仪制》，本科书被记载文提《藏外书》，因原因未被《藏》收录典籍，由巴蜀书社先19921994编纂版。
，受限实渠贵乏，查证便告段落。果切述俱真，“府十真君十方救苦尊化”观点便源《十王告简全集》，者则见载《广仪制》，流通四川区，被巴蜀书社收入《编外藏》。
经考虑，写采观点，即十殿阎罗府十真君化，府十真君十方救苦尊化，十方救苦尊则太乙救苦尊化，今教承认府神话。
，十殿阎罗具体解释，佛教教间法，此处仅教观点论，佛教做考虑。
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