535 诗经 7
此，因诗尽量避免属集团直接冲突，或者，感受集团力量威迫。，诗强烈表示命运民众活关，批评其缺乏关，矛盾；另方，关，本质关统治秩序安定，整统治集团公认（管否做）正确立场、德原则。批评，正立场原则背离。（或认）数已背离立场原则，便既感迷惘悲愤，感恐惧，决敢张扬纯属态度，使处集团抗乃至决裂位。
举例及、《雅》其类诗歌，创政治诗传统。诗表忧忧民绪，及首先站立“正确”社公认德立场才进批评避免张扬态度，代政治诗产深刻影响。
《风》民间歌谣（包括《雅》部分类似品），反映活内容比纯粹社层《雅》、《颂》广阔，活气息更浓厚。
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《七月》
十五《风》，《豳风》代早。其《七月》篇，极古老农诗，般产西周初。与 《周颂》农诗，它相长篇幅。叙述农夫四季劳活，并记载农业知识产经验，像记农历歌谣。诗者。像奴隶管理，或者者，奴隶庭长，率领群农夫妻儿“公”“公”工。拘哪，其本身份，属奴隶，位稍高。诗既嗟叹农夫辛劳。将此农夫应尽义务，并“公”“公”热祝颂。诗价值，相忠实细致描绘氏族公社转化氏族奴隶制社状。
诗。农夫既田耕收获，桑养蚕，纺麻织丝，乃至练习武功。打猎捕兽；农闲城堡修理房屋。寒冬闲，凿取冰块藏入窖，供“公”及“公”夏享；头，周复始。吃什？“六月食郁及薁，七月享葵及菽，八月剥枣”；“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴”。——抵苦菜、野果、葫芦、麻类东西。切物。全归主。“言私其豵，献豜公”。打野猪，归“公”，才归；“朱孔阳，公裳”，织染朱红色漂亮衣料，给“公”做衣衫；处归“公”：“春迟迟，采蘩祁祁。伤悲，殆及公归！”新节，“公”让宰嫩羊，农夫召。众“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿疆！”“公”“公”享受农夫劳果，驱使高呼万岁。
首诗仅社、历史、农业方极贵资料，文史，代田诗滥觞。
《风》相部分政治批评德批评诗。诗针特定物件，则带普遍义。体，诗较反映社层民众层统治者满。《伐檀》：坎坎伐檀兮，置河干兮。河水清且涟猗。稼穑，胡取禾三百廛兮？狩猎，胡瞻尔庭悬貆兮？彼君兮，素餐兮！
首诗，很解释劳者剥削者劳获、坐享其责问，恐怕太确切。应该指，《诗经》代，谓“君劳，劳力”（《左传》），“劳者治，劳力者治 （《孟》），社般认识，原名正言顺，经义。物质、精神受严重奴役奴隶，否清醒否定社公认原则，本身问题；即使认识并表，诗被诸侯周王朝乐宫照容纳，贵族弟常诵咏习象。《毛诗序》解此诗，谓“刺贪。位贪鄙，功食禄”，应该正确。，诗社公认原则，认“君”居其位谋其，“功食禄”耻“素餐”——白吃饭。末句“彼君兮，素餐兮”，讽刺笔法。实，“君”尸位素餐，倒普遍象。声称原则讽刺，首诗已经很深刻，必再加拔高，至脱离原。
“礼仪”统治者身制订规范，统治阶层员，沉湎荒淫乐活，往往破坏规范，诗尖锐诅咒。，首诗写此尖锐激烈，乃因者管真假，首先站维护“礼仪”立场，社承认“正确”点。再《硕鼠》，相深刻政治讽刺诗。诗统治者比贪厌老鼠，感忍受帮伙沉重压榨，逃块“乐土”。诗“食黍”等句，者拥土财产，其身份层贵族或其由民吧。反度剥削见，明智统治者愿认，并认值警戒。
《雅》部分诗歌与《风》类似，其突，关战争劳役品。类诗《风》主题诗放介绍>。《雅》《采薇》、《杕杜》、《何草黄》，《豳风》《破斧》、《东山》，《邶风》《击鼓》，《卫风》《伯兮》等，方名。与叙述武功史诗，诗歌普通士兵角度表遭遇法，重歌唱战争厌倦乡思念，读倍感亲切。
《东山》
其《东山》写征士兵回路复杂感，每章头，唱：“徂东山，慆慆归。东，零雨其蒙。”东山已经很久，走回路，飘细雨，衬托忧伤感。儿恢复平民活喜，儿老已经荒芜，迎接许派破败景象：“果赢实，亦施宇。伊威室，蠨蛸户。町畽鹿场，熠耀宵。”，即使，觉老：“畏，伊怀！”儿正等待归妻：“鹳鸣垤，妇叹室。……见，今三。”妻刚嫁给漂亮：“其新孔嘉”，，“三”见漂亮吗？“其旧何？”。全诗通篇位士兵归途理描写，写真实，反映民平活怀念向往。首诗诗歌定影响。汉乐府民歌《十五军征》，写老兵军队归，却见老已经破败，亲已经世，其构思曾受此诗启。《雅》《采薇》，表参加周王朝玁狁战争士兵苦恼，回，休息：“靡室靡，玁狁故。遑启居，玁狁故。”“王靡盬，遑启处。忧孔疚，。”整早回。眼，回却毫指望，因独黯神伤，“曰归曰归，岁亦暮止”，“曰归曰归，亦忧止”，“曰归曰归，岁亦阳止”。终盼回，走回乡途，空飘纷纷扬扬雪花，身体饥渴，充满悲哀：“昔往矣，杨柳依依，今思，雨雪霏霏。迟迟，载渴载饥。伤悲，莫知哀。”兵候正春，杨柳迎风摇曳，似乎送，似乎表示挽留；回乡候正冬，雪花霜霏飘洒，似乎表示欢迎，似乎表示冷漠。四句，直受代文高度评价，晋代谢玄认《诗经》诗句（见《世新语.文》）。世诗歌表折柳赠远风习，似乎早渊源此诗，因此诗早将杨柳与远组合，使产杨柳留印象。(知《神探贝斯特》更精彩态吗？启微信，点击右方“+”号，选择添加朋友添加公众号，搜索“qidianzhongenang”，关注公众号，再错每次更新！)(未完待续。。)（未完待续）