523 五经 7
古文化称“东方文化”核，它创造形至今，文化遗产。至今，部份东南亚弘扬应更广泛，源远流长博精深，促进历代社进步经济展。
主席纪念孔诞辰550周讲：孔古代伟思，教育，创建儒博精深，包括政治、经济、哲、伦理、教育、艺术等方思主张。构华民族传统文化基础，华民族形、繁衍、统、稳定立世界民族林替代，类文明进步展，做极其重贡献，超越代，超越界深远影响。儒许重论著，特别做、处、立至理名言，至今被广泛引。
教源，佛教源印度，东南亚带流传息，它教义宗旨，劝善主，解除私欲，且超脱凡，解脱痛苦，世间复杂矛盾，并提“百花齐放，百争鸣”文明理论，它更科，特别教科含量高。哲伦理义解决它，类引向文明豁景，文明标志，它放世界民信仰磨灭光环。《老》：“，二，二三，三万物，万物负阴抱阳冲气”理论，世界破译物遗传密码。dna碱基由三联体组才64排列顺序，形八卦三联体规律性。
《周易》包含象数义理两方，实际象与数。义与理细分。《周易》易卦反映物运规律分类，爻反映各类展阶段，相应宇宙信息使、、、演变展规律。0世纪80-90代曾邦哲系统综合理论展结构论提“太极图元气本原、阴阳变易、卦序组织、器观念综合”，认文化特型、构数模型图式逻辑体系，涉及宇宙本原论、演化论与建构论及“”精神与“器”物体观念模型化逻辑思维方法体系。
《周易》展方向应该预测、认识三方进研究运：
1．预测
“义”反映伦义，64卦六亲关系，体与间关系差别。“理”物规律理探讨。易理、易分析，应《周易》提理物何形展进解释。
．认识
代思维科类脑思维方式分两类：类理性认识思维，逻辑思维。类感性认识思维，形象思维直觉思维。认识角度研究《周易》，应该感性思维认识。《周易》简单阴爻、阳爻两符号概括演绎万万物，充分体万万物辨正统矛盾统代哲思。“阴阳谓”《周易》展离易哲体系研究。真正结合“”与“术”两方进研究。取其精华，弃其糟粕。
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《周易》历代修身、齐、平哲书，研究应《周易》终目——指导习、工、处世等常。根据《易传 系辞》讲：“易太极，两仪，两仪四象，四象八卦，八卦定吉凶，吉凶业。”应该肯定：《周易》象数理义结构气呵。具连续性完整性。应展《周易》占筮性质哲性质，展《周易》部经典。《周易》64卦、84爻解其实部经典。易卦《乾》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九阳爻，六阴爻），潜龙勿。讲明物正处将期，龙潜伏，宜。处期候，需晦养、需等待机，宜轻举妄，免招惹必麻烦。
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管理思折叠
乾泉先认，《周易》核讲“三易”，即“简易”、“易”、“变易”。三者正企业管理理论展基本方向，管理哲核。因此，值重视研究。
、简易
简单管理管理展方向。管理制度化、规范化、标准化、信息化、普及化，“简易”路径。解企业组织基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律，才实“简单化”。《易经》此提供丰富数模型理论模型，供借鉴，乾泉教授《全息系统管理理论模型》“管理简单化”功探索。
二、易
任何物定命周期，其产、展、变化规律寻，构其机命基因密码dna基本规律相变。探索社基本员，包括城市、政党、政府、企业、团队、产业、市场等组织系统，构其命系统基因密码、dna结构基本代谢规律，代管理临主课题。易“阴阳、太极、五、八卦、河图、洛书、64卦”等准数模型，研究系统组织基因dna密码、结构代谢规律提供科理论依据。乾泉教授《全息组织系统dna模型理论》《易经》“易”思基础，结合世界分物基础《命科》、《系统科》等新果，探索社组织系统全息dna密码及结构排列规律，广泛应社科领域普适性规律。
三、变易
变相，变化绝，任何物展变化。变化变易，“变易”易经研究主内容，《易经》六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核思讲述物展、变化基本规律。，《易经》“全息”、“系统”、“变易”哲观独特符号系统，提供“变易”类数模型；研究企业、团队等组织系统命周期，组织dna代谢、遗传变易存竞争，何更握变革管理，提供科路径。乾泉教授《全息组织变革理论》《易经》“变易”思基础，结合《命科》、《系统科》、《类》、《社》、《管理》、《信息》、《哲》等科与社科新果，探索社组织系统全息变革管理规律。(知《神探贝斯特》更精彩态吗？启微信，点击右方“+”号，选择添加朋友添加公众号，搜索“qidianzhongenang”，关注公众号，再错每次更新！)(未完待续。。)（未完待续）