359 五相相克 1
基本概述
折叠“五”词,早《尚书》《甘誓》与《洪范》,《甘誓》指“扈氏威侮五,怠弃三正,剿绝其命”。《洪范》则指“鲧矱洪水,汩陈其五;帝乃震怒,畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴,乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……。五:曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润,火曰炎,木曰曲直,金曰革,土曰稼穑。润咸,炎苦,曲直酸,革辛,稼穑甘。”它提水首五材排列次序,及五材性质,它触及“五”间内联系。
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“五”《洪范》已被明确水、火、木、金、土,且被认首。周幽王,已将“五”认定构万物五基质。《左传》存“五”,,被认“五”与“五材”、殖密切相关。
“五”关乎呈与持续运。谓“”,郑玄注曰:“者,顺气。”《尚书》提“五”则具定象征义--“”。“”指称非“运”,依循本身呈固规则持续运,。因此鲧矱洪水,帝震怒,因违反规律。命降禹,因禹因势利导治水。水性基本流,阻流治。破坏水性,坏性,定引怒,因必导致怨,夏启伐扈氏,认讨伐“惟恭罚,左攻左,汝恭命。右攻右,汝恭命……”
阴阳五折叠
阴阳相互产状态五:阴消阳长状态;二阳消阴长状态;三重阳极限状态;四重阴极限状态;五阴阳平衡状态。
阴阳运变化程。阴阳平衡点两,阴消阳长程,阳消阴长程,整阴阳运变化,阴阳平衡状态两处,四季变化春分秋分活直接例。古更加简洁明晰表达阴阳,便将阴阳变化规律阴消阳长状态“木”形象替代表示,将重阳极限状态“火”形象替代表示,将阳消阴长状态“金”形象替代表示。将重阴极限状态“水”形象替代表示,将阴阳平衡状态“土”形象替代表示,产金、木、水、火、土五物质。金、木、水、火、土阴阳运变化程五存状态,它既态相静态。张景岳《类经图翼》“五即阴阳质。阴阳即五气,气非质立,质非气。者,阴阳气”。此语破机。五阴阳二气交互产物,阴阳才五变化原力。
五宇宙力量分类。它模型引导进方向。古代,便阴阳五解释宇宙结构规律,做做理。它理论思维模式原始结构,具体思维参考知识,悟,才走路。
理论基础折叠
古代创造五,几千实践运证明五效性正确性,至古代什理论基础,什方法原理创造五,直代迫切需理解重点问题,怀解惑态翻阅古今典藉,试图找产五源原委,失望,虽五因诸解释,遗憾明确创造五原始依据、程、原理,遗憾则古代创造五先辈,将五产原理创造程流传,让黑暗摸索几千搞明。
五套性质标准与关系定律建立什理论基础产呢?虽肯定五首先源实践认识,将由实践认识提高普遍性理论,必相适应基础方法,套靠实依据,顺应程,简单点,它必须理性基础,再理性基础,通思维创新创造。
创造五理性基础什呢?《间与命运》已经,阴阳宇宙基本法则,宇宙间切物由阴阳相互产,既切物由阴阳产,五实质性物形态,它产源例外,必由阴阳基本材料。否则话,阴阳理论放四海皆准真理。
阴阳怎化五呢?茫茫知措摸索,套相关理论够带益启,它《易经》八卦。稍微读《周易》,或者华传统文化定认识,八卦应该感陌,八卦乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八经卦,构六十四复卦,按照间与命运书解释,八卦各五性质:
震雷性质木,位正东方;兑泽性质金,位正西方;离火性质火,位正南方;坎水性质水,位正北方;坤性质土,位西南方;艮山性质土,位东北方;巽风性质木,位东南方;乾性质金,位西北方。
八卦,离火位正南方,坎水位正北方,震雷位正东方,兑泽位正西方,几方位,五火位南方,水位北方,木位东方,金位西方定位致,虽八卦性质属性五性质属性标准划分,划分充分明八卦性质五性质谐溶合,特点八卦离火五南方火物,八卦坎水五北方水物,五与八卦水与火两项基本物质元素具性,绝偶因素巧合,表明它间必性关系。(未完待续。。)(未完待续)