304 妙戒指 2
嵌宝石戒指义。钻石象征永恒，欧洲，每逢结婚周纪念，做丈夫般向妻赠送钻石戒指贵重金属，示爱忠贞。翡翠表示爱，珍珠表示高贵，紫晶表示健康、机敏幸运，水晶独特磁场量令更见钟。
订戒与婚戒区别
订婚戒指结婚戒指，订婚戒指男方送给朋友戒指，确定准备结婚愿；结婚戒指指男双方佩戴戒指，表示婚姻关系确定。
男双方结婚因炙热爱使愿永远厮守，非其非物质因素，订婚戒指结婚戒指表达感，爱订婚戒指结婚戒指表达。
求婚戒指结婚戒指区别
求婚戒指，顾名思义求婚使戒指，预示爱甜蜜，预示男孩孩承诺，表达希望两活愿望。求婚戒指选择钻戒，因华丽款式代表爱甜蜜，坚硬材质代表爱忠贞渝，长长久久。
结婚戒指，则象征，婚礼进仪式，代表双方即将进入简单活，更倾向选择简单款式，更选择戒，因设计理念，分别区别，代表男双方爱结合。[1]其实结婚戒指义两快乐，白头偕老，结婚戒指少钱。
文化义
戒指新石器代已产。距今已几千历史。几千，论其名称、材质、形状文化义。深刻变化。据存文献记载，戒指古代称“指环”。“戒指”名，则元代。它源实，逐渐转向审财富统，并逐渐被赋予文化义。
戒指饰品，经几千风雨洗礼，今已普遍接受，并且代活，扮演角色。或装饰，或婚姻信物。或纯粹显富。常见饰物，它研究似乎却并，散见服饰、风俗方书籍。
“戒指”名称由
（）“戒指”诸异名。
戒指古已，据存文献记载，它“记”、“约指”、“驱环”、“代指”、“指环”等诸异名。
《辞源》二册“记”条：“记：指环、戒指。参阅《诗.邶风.静》‘贻彤管’传。”
明刘元卿《贤奕编.闲钞 》——即今戒指，云记。
屠隆《六十曲.昙花记》——“尽频约指，佯整搔头。”
汉刘歆《西京杂记》：“戚姬百炼金驱环。照见指骨，恶。”
王三聘辑《古今物考》卷六“指环”条：“《五经义》曰‘古者妃群妾御君，御者。银环进，娠则金环退，进者著右，退者著左。本三代制。即今代指。’”
异名数“指环”使频率高，使间长。论《晋书》、《南史》、《新唐书》、《宋史》等史书，明罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》等文品。关它记载。
（二）“戒指”词早。
今活跃口头“戒指”词，却较晚。
周汛、高春明《古代服饰风俗》书讲明代服饰：“至称其‘戒指’。似乎明代。明王圻《三才图》：‘汉孙程十九立顺帝功，各赐金钏指环……即今戒指’”。确实。直明代，“戒指”称呼才渐渐。明 《三馀赘笔》 ==========“戒指”词。
，“戒指”词否早明代呢？其实。《望江亭秋切 》元代关汉卿戏曲品，其三折：“（正旦云）金牌？衙内见爱，与打戒指儿罢。再什？”“戒指”词；《永乐典》残本保存朝鲜代汉语教科书《朴通谚解》，其：“少赎，二十两够，典房，再副头，七宝金儿，耳坠儿，窟嵌金戒指儿，六件儿五十两银，共二百两银，典宅。”该品据文、翻译赵景深推断约刊元代。“戒指”称至迟元代已，具体什候，尚待考证。
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（三）“戒指”名称由。
“妃群妾礼御君，史书其月，授环，进退。月辰，则金环退；御者，银环进，著左；既御者，著右。，记法。”汉毛亨《诗经.邶风.静》“贻彤管”注解。术引此解释“戒指”称由。《古代服饰风俗》：“什指环饰物称戒指呢？‘戒’字含义。明 《三馀赘笔》记称：‘今世俗金银环，置妇指间，谓戒指’。按《诗》注：‘古者妃群妾，礼进御君，史书其月，授环，进退。月辰，金环退；御者，银环进，左；既御者，右。，记法，则世俗名“戒指”者，矣。’”《代汉语词名探源词典》引类似段，并“嫔妃月经潮，即戴戒指，表明与帝王房。戒指即‘戒止’”。《文辞典》“戒指”、“指环”项，引述法。
其实光“戒指”称此解释。戒指其它名称根源此，它解释。由期，指“戒指”饰物，却呈称谓。(未完待续。。)（未完待续）