百五十回 禅
谁历经谁单薄命？谁荒芜谁流、丰富谁智慧？
法度转目须臾，即便已经很段持，便机缘弄，份未断缘份非断，永远法顺随……普雅候，方才，目染眉目间抹黯淡色彩，湖倏忽便波澜征兆。
普雅亦沉目，绪百端，堆叠却觉什放空物！未尝物化、境界吧……
思量，法度尝试将话题往展势头引。平复微零绪，即重转目，沉坚定目光普雅，声色温稳重：“其实王贫僧……未必便真正爱。”冷丁，句加兜转、突兀非常！
普雅激灵，猛扬眸向识。
法度毫避讳触碰话题，般直白让普雅吃惊。
即便已经、或委婉或直白向表达爱，未回应，且位清净修者此刻却冷丁“爱”两字，加兜转，委实令普雅惊……伴感觉，因觉法度既挑破窗纱再避讳，便定定决。感觉使普雅惶恐，预见离别。
理普雅迟钝未语，法度启口继续，口吻变：“浮世皆爱，兴‘爱’，根本知什‘爱、’。”该重方，譬“爱”字“爱”两字，重，“爱”二字重点落两字，且字顿。
普雅依稀间回回神，整木纳，因此刻法度似乎打扇窗、掀簇帏幕，将牵引步入另外处全新空间、领略另外方因充斥未知故新奇世界：“什……爱啊？”顿，眨眸。旋即忽觉笑，俗世，却问清净何俗世爱？免笑很！
其实，普雅问题问委实必，因别千世界芸芸苍何其众数，世间皆熟谙爱参透禅，其实真正明白其真谛、穿其奥义未必几！别佛法广播、僧门僧侣与信众数，似皆口诵佛经潜修持，终真够往净土佛委实几，更莫果位菩萨佛！
迷迷，揣明白刻做糊涂、认识糊涂却依旧明白、分明糊涂却觉明白……类少数！
门派其实源，皆。参悟门引申悟透彻其它，虽易，却达。故，法度幼便修持清净僧侣，却懂何凡尘俗世间真正爱，委实算稀奇。
法度单负，徐徐踱步至屏风，旋即稳声启口，目睿智：“‘爱’与‘’。”此浅顿，“‘爱’欢喜、渴望，‘’依赖、顾念。‘爱’‘’，风流与轻浮；‘’‘爱’，单纯分与习惯、亦或某责任。真正爱。”颔首微微。
普雅注力被吸引法度言字间，法度憧憬与膜拜冲遏制几分！
男底，已化间佛陀菩萨？似乎什懂，世、入世，、，似乎已经彻悟切，似乎切切什给问住、给难倒！
原世间称“世间”，至关键“”字，各感似乎令迷失其欲罢“爱”二字，论禅机段！
花月姻缘，禅参破鸿雪。
般关乎“禅”参悟，俗世懂者？执迷、轻浮、轻、重……似乎太单薄，够参悟与否评判，难评判标准？若，标准什？
普雅千丝万缕解，将身绣墩间落座稳稳，凝眸静默默继续聆听。
须臾停滞，法度温言继续：“爱，顾名思义，‘爱’与‘’结合。”单纯讲经传教，虔诚待、肃穆相视。法度敛目思量，即抬目举例，“见欢喜，由欢喜渴望亲近、、每处方每风景、此此世执老再分离……”干净，全半点儿异、半点儿燥。因妄未，切皆理化，本度化世阐明理，故并未觉讲述爱真谛什妥帖，“彼此相处已久、解深.入、默契便依赖，已经再离，离感惶害怕、感觉什做、感觉活，平依靠已经习惯，每睁眼见已经习惯，已经习惯，渐渐始顾念，顾念与二、整体，顾念利益，顾念团结睦德，再离……”此徐徐顿，将连串话适才做落定。
倒普雅，法度虔诚干净，却簇拂逆波浪。随法度方才字句口，神思与念却流转法度身，字字句句指向何便法度感？
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
普雅瞬似乎坚定向坚持，切皆应证，法度何爱呢？真解，怀激、迫切：“便才真正爱！”问却叹。
法度却蓦，坚定、摇头干脆：“，够，远远够。”重其“远远”两字！（未完待续）