二百十七章 刺青 （申）
再次目光转向神秘涂鸦般符号。房间昏黄灯光，符号线条粗细，像星象图，像粗略形图；像物抽象形体，像很描画，重叠，混乱团。管怎，法否认，感觉符号隐藏力量，将思注力吸附进力量。
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廖焕讲，认推断，超乎象合乎理。直探索传扶余四术藏其呢？正陷入沉思，曹队忽口：“焕，即便推论正确，破解墙文字内容，关键法解释符号怎跑杀者身。难活巫，千迢迢跑北京，杀者身留文字？做目什？”
焕摇摇头，依旧眉头紧锁。“知，许破解文字，新线索，朝功，许，许十，破译密码，运气。坚信，范破解文字，或者猜其某文字思。”
“什肯定？”曹队递根烟给焕。
“因，果矿难外，被夷平，切被掩埋，味切结束。秘密永远秘密，与外已经关。汤斌文依旧穷其半力，研究碑文内容，义何？果搞古文字研究专业员原，术老师，窍通，，县领导安排拓印碑文，绘图功底，并非让专门研究，次，交给范，明识符号特殊处。范被埋矿井，即便汤斌文满懊悔，常理继续研究跟毫关系古文字吧？，解符号义，解，很范。”
廖焕顿，抬眼，叹口气，接：“候，觉直觉非常，超件，及老常十分。，忽老常跟关扶余四术，干脆放破解符号法，昨夜始，直研究扶余四术什，找钥匙。”
廖焕指指堆放茶几堆图书，即便目十，恐怕完。告诉，研究高句丽文化者并，估计韩将高句丽文化化，准备据，才引内者重视。限研究素材，几乎找关扶余四术记载。倒四五十代几本本者东北亚文明著，找点零星线索。
本者并知扶余四术回，高句丽巫君非常影响力。巫并由君任免，代代师徒关系进传承。，巫弟，萨满教点做非常民主，进类似科举秘密考试，选择绩，再由巫带领段间，巫限将至，衣钵传给。
巫内部选材考试进非常神秘，外很难解具体内容。肯定止巫术项，包括治方略，内政思，排兵布阵，建筑设计等方方，综合力考察。某义，高句丽巫掌握尖端知识科技，且某严密组织方式服务朝廷，政府智囊团雏形，带强烈宗教色彩。
，廖焕直觉已经，巫绝仅仅东北原始宗教传承者，其很思墨影。民主、技术、传承、智、堪舆、守城神秘隐晦内容，似乎正墨思原始宗教改良，墨思尚鬼神，倒原始宗教思并冲突。
廖焕，唐代武则，高句丽李绩灭，高句丽巫术并并消亡，由此转入民间，转入，依旧活跃广农村，慢慢被称萨满教。萨满教民间化，其实造原巫术墨部分治理念，军理念，建筑机关技术慢慢失传，毕竟乡土农民言，温饱重，治病。墨东西吃喝，。
历史长河，点被传承，原政权颠覆，孜孜倦造反尝试。特别明清，萨满教与白莲教、百贯融合，形非常具破坏性宗教组织，直活跃。直解放，向莲教百贯才被新彻底消灭。
启示，廖焕，原始高句丽文献找巫术详细描述，萨满教或白莲教文献，许找蛛丝马迹。功夫负，廖焕县文化馆找本版五十代书，书名叫《东北萨满教研究》。薄薄本，百十页，书印刷信息印500本。
关键书借书记录卡，四十几间，借阅超十。廖焕眼熟悉名字，汤斌文。借阅间，应该矿难。廖焕禁阵欣喜，路走错。
，廖焕本周身黄，遍布霉点册递给，指封者名字，告诉，“老常，书者叫王树森，惜书者资料，预感，巧合。”
“焕王树森与王技术员或者王宝关系？”曹队拍脑门，问。
焕点点头，“猜，验证。”
曹队飞快抄电话，分别打给县公安局罗副局长雷，请调查王树森况。
焕则继续始给讲，本眼册。
本书半部分主阐述东北萨满教源变迁。王树森萨满教追溯古扶余期原始宗教。书，介绍考证关萨满教神秘八诀，八诀萨满巫师代代口口相传，密外传镇教法术。王树森指，认八诀脱胎扶余四术，扶余四术基础，加新内容已。
书注明，者记述解放采访几萨满教巫师。由萨满教内部派别，八诀内容记述尽相。驱影传信古扶余秘术，巫描述。致几法，驱鬼传音，跳绳请神模式差，隔空操，场。焕认法足信，鬼代替影，少通，果四术传信解释鬼神身，先距离此遥远，何实，单信音传递方式准确性，应该概念。
点点头，焕法，驱鬼传音法听世萨满扶余四术改造。
焕继续告诉，法驱鬼托梦，很解释，萨满巫师采托梦方法信息传递给接受者。显法立，果，世线电通信技术干嘛？驱影传信定实施难度很高，掌握困难才法规模使，至变巫独绝。
另外非常复杂法，驱影传信巫师，经长间修炼，必须提，巫必须双胞胎，两修炼完，分处两，便隔空通信。法，焕，传信灵感应方式解释，毕竟双胞胎灵感应力远超常，问题绝驱影啊？
廖焕此并知午公安局盘录像带，曹队杨此刻按捺住内兴奋，目光转向，似乎期待两方向，却终殊途归调查，做终解答。朝俩点点头，随口句：“其实双胞胎，准确应该双灵，秘术很难被传承，因双灵太罕见。”
廖焕头雾水望向，咕哝句：“老常，什双灵？”
“焕，先打断，讲完，再告诉。”笑向焕摆摆，请继续。
（若色量，音声寻，欲贪执持，彼知，若内知，外见，由内果观察，彼音声引，若内知，外见，由外果观察，亦音声引，若内知，外见，彼普障愚夫，亦音声引，若内知，外亦见，英雄离慧，非音声引。--《瑜伽师论》）