二六六章 尽头守望（四）
【巽区先凋零区域，却非唯。
四百，艮区凋零，再点气。
五百，兑区凋零，仅迹全，被破坏东西，包括五千兼顾耐久营养维持舱被抹掉形迹。
其凋零间，剩余类进场彻底“狂欢”。
巽、艮、兑三区深潜计划执五百间便相继凋零，且原因内部隐患终爆。
……
八百，坎区凋零。
坎区，论营养维持舱魂入异世界沉浸者，等“接班”新代，很短间内停止呼吸。
躺营养维持沉浸者，依躺，，呼吸、跳、血液流等切命体征悄停止。
身处新代，忽被收割麦般纷纷倒。
次，凋零原因坎区内部，异世界“传染”厄难。
归根底，却资源贵乏，已经危及坎区存亡步。
，代坎区做“违背祖宗决定”。
因肩负使命，乃众神世界稳妥传续火，使其灭。
非冒奇险，阶层已经比钢铁固化众神世界伟业。
，早计划筹备阶段，“先辈”便禁令。
魂入众神世界沉浸者，确保身存务，传续火二务，追求位实力进步，则两者。
且因众神世界阶层严重固化故，论位追求，实力追求，限花板。
任何沉浸者够逾越此限，并限制沉浸者展，恰恰相反，其目保护。
杓山世界沉浸者敢直接进入拥问读力宗派，阶层更加固化封闭众神世界，底层，论位实力旦触碰某警戒线，必将引数关注。
其本将处险境且提，更整计划带严重负影响。
，别觉穿越者主角，神圣轻轻松松搞定。
众神世界，乾辕除曾经高光刻，数千万耕耘，创番新，其候，底层泥腿翻浪花。
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跳高压线，谁摸谁死。
此外，严禁将众神世界切，论各神秘知识、长经验，特殊，被灵魂携带资源，严禁往此界倒腾。
句话，，安全。
真怂，其容错率零，哪怕百次九十九次功，次外，完蛋。
，才死板、毫变通“祖制”。
确保禁令被贯彻，“祖制”更规定，旦触犯禁令，即便造丝毫危害，甚至裨益，智助将立刻将消息通传给区域内，其资格其进惩戒。
轻则强使其退退，断其再入异世界；
重则果断结其性命，将其躯壳再次投入资源循环。
计划正式施始，间悄流逝八百，“祖制”代代新代眼，越显目憎。
殚精竭虑制定禁令，被视老古董，老顽固，站话腰疼，嘴巴两张皮、话费力典型。
，此，众腹诽，口头吐槽，真敢逾越禁令。
尝试，其结果，例外，什结果。
，性此，并因社变变单纯。
贸触犯禁令，并被间告知给，其拥处置惩戒权力。
，任通耐，翻五指山。
间八百，势变。
因被告知，资源将百内告罄。
采取，坎区维持百。
“灭族”压迫，坎区社氛围始转变。
越越明确表达死板祖制禁令法，激烈直接指责其顽固，且八百禁令制定者窘境，死守祖制放傻，即便温认将已经合宜禁令“松松绑”。
敢直接碰“高压线”，何灵魂回归方式携带救命资源，补足基缺失办法进深入交流讨论，并功异世界带回经反复检查，确认安全虞救命资源。
功两次，视图进三次候，坎区毫征兆况，忽全灭。
……
千三百。
坤区凋零。
次，厄难既非社内部隐患或擅改“祖制”反噬，非异世界“传染”。
，微量元素缺失。
其导致灾难性果，“命”（因某词语提及，提触线，望理解）法分裂育完整胚胎，更别形健康完整婴儿降世。】
……
姜乾视线五早已机泯灭，片死寂区域久久停留。
巽区，兑区，艮区，坎区，坤区。
间短，坚持三百，间长，默默坚持千三百。
因每区域内部特殊环境，亡者躯壳进入资源循环流，需专门方经专门处理才。
造态循环，更被精简极致，哪怕隔数百甚至千，依尸骸留存，触目惊。
特别瞬间全灭坎区，五千具尸骸营养维持舱浸泡近千，维持舱妥帖照料，容依旧安详沉静。
相比，任何变化，像件件定格光标本。
具具倒处尸骸，显露完整森森白骨。
刚景象，早已见惯死姜乾并太触，更感惊奇。
毕竟，深处，乃完全乎料外展。
解整深潜基历史，姜乾觉灵被记记重拳勐击。
长久沉默缅怀，姜乾目光，终缓缓移向乾、离、震三区。
目光落三区类身，深深震惊，赞叹。
哪怕已经通本身笔记位八区正智控记录知三区切，丝毫妨碍深深震撼。
段常超千六百、由数十代凡相互交替完漫长接力。
……
震区离区况非常相似。
批进入者，两区制定严苛极点规则。
冷静冷酷态度，新代制定全新世界观、宇宙观。
新代认知，世界。
活十分奇特，空间资源十分稀缺“星球”内。
星球外，恐怖，凡根本法涉足混沌炼狱。
千篇律活，变规律息，狭窄局促空间环境……若世世代代活方，疑非常悲。
先贤智者世界寻机，找条活路。
达合格标准，摆脱枯燥乏味、令窒息活，挣脱空间环境束缚，魂入众神世界，广袤垠空活。
显易见，魂入众神世界方式，乃偷渡。
旦暴露众神世界，仅偷渡者本将受严惩，其“偷渡者”变比艰难。
切将“偷渡者”暴露，绝禁止；
切整偷渡者群体带威胁隐患举，绝禁止。
若违反，诛！
原因？
原因！
任何理讲，任何妥协余。
魂入众神世界者知，两“世界”差距。
像盘村孱弱，忽掌握条帮民偷渡进星球强度安全渠，让每民“强民”滋味活。
谁胆敢泄露条渠，断绝其做强民梦？！
像庞老鼠窝偷建隐蔽却富饶，哪老鼠因将老鼠窝暴露，甚至终被连根拔风险，任何段将“隐患老鼠”提扼杀萌芽，合合理，怕任何质疑……
，需任何理由，“祖制禁令”被彻底改造“条”。
完全逾越！
谁碰谁死。
理讲。
基类慕强性，随世界观被普遍接受，深入其，很容易产扭曲观念，即——
厌弃、澹化、排斥世切，包括其本形囊躯壳，很容易被认负担累赘。
魂入众神世界，才真正值追求向往。
般改头换，魂入众神世界，再责任义务，内力，欲望，摆脱单调乏味令窒息实唯途径。
获资格，件轻松，极高门槛。
，直接根本扭曲“供需关系”。
本需代代新代魂入众神世界，确保火灭。
被搞，“谁求谁”问题，被颠倒。
，“世界根本设定”，并主进宣扬，特喜欢穷根究底，探究世界根本奥义孩准备“礼物”。
更，并十分关。
需，切核塑造全新价值观，世界观，影响代代格塑造。
世界观“铺底”，震、离二区非常容易诞“禅”与“”才。
理层阉割掉欲望野，越聪聪慧机敏辈，越懂何才让变愈加澹泊超。
“低欲望”，“低耗”。
再比更适应世界存。
几乎完契合。
越越习惯集体信仰膜拜取代体探究思考。
代代新代，遭遇究极难题，“谁”，“哪，哪”，“此义何”……再狂妄试图凭点才智解答，直接搬集体虔诚膜拜形象镇压。
震区，尊结跏趺坐身影，解切苦厄，消疑难，清净，解脱。
，，未。
世，今，世。
离区，尊持拂尘澹泊形象，超脱，超，澹死枯荣，盛衰败。
震区，离区新代言，越越习惯将烦恼根源简单归结“烦恼，因够虔诚啊”。
似乎，将代代传承，被认信仰形象深深烙入灵。
世间令烦恼疑惑物越越少。
若依存，问题。
“修炼啊，继续。”
，本复杂极点问题，被简单粗暴全归纳信仰虔诚度。
更离谱，某义，复杂问题确实被解决。
因理喻虔诚，切复杂问题，立足土壤。