九十三章 御魂术
《魂修入门试辩》，附录叫《御魂术》功法。
《御魂术》，分十等级，低高分别：序口、序二段、三段、、三、五、十、破十、十、恒。
高等级：恒。
、恒：御魂高级别终身御魂，永久驾御，御魂体超百万，随御主（驾御魂体主）死亡，魂体异常或直接死亡。
二、十：御魂超二十，御主身体稳定，御魂体超五十万，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
三、破十：御魂超十，御魂体超二十万，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
四、十：御魂十，御魂体超十万，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
五、五：御魂五左右，御魂体超五万，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
五级别合称“内”，称“御魂师”。
六、三：御魂三左右，御魂体超三万，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
六级别合称“”，称“御魂力士”。
七、：御魂左右，御魂体超万，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
八、三段目：御魂三辰左右，御魂体超五千，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
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九、序二段：御魂两辰左右，御魂体超三千，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
十、序口：御魂辰左右，御魂体超千，任何反刍并症状，或者需药丹、秘术或法宝维持效果。
修炼《御魂术》修士，绝数挤四级别，按照《御魂术》评估，算正式力士，“御魂力士养员”。
界，修真境界分别:练气、筑基、融合、、金丹、元婴、化臻、分神。
练气境低，修士灵力便始步入练气境，练气境共十阶级，递级筑基境、融合境、境、金丹境、元婴境、化臻境、分神境，七境界般分初期、期、期、颠峰阶段，其分神境顺利渡劫，便飞升灵界仙，永远长。
按《魂修入门试辩》、《御魂术》分法，拥灵力练气境修士即修练“序口”，按照分类话，即求败修练《御魂术》。
法吸引力，求败更仔细认真。
《御魂术》指，练气境期修士即修练至“序二段”，筑基境初期修士即修练至“三段目”，筑基境期修士即修练至“”，筑基境期修士即修练至“三”，融合境初期修士即修练至“五”，融合境期修士即修练至“十”，境修士即修练至“破十”。金丹境修士即修练至“破十”，元婴境修士即修练至“十”。化臻境修士即修练至“恒”。
“《御魂术》法，剑主除挥与剑灵二合战，指挥千万灵魂战，进指挥亡魂军战，该件拉风。像拥数剑、毒二、力三，战斗力，高，谁敢敌。“
求败边，边。
”像九兰血蟒、千眼冰蟾，凶兽亡魂，比般筑基境、融合境高强少，加其影袭击，招杀敌，非常流弊敌奇兵，往利，战胜。，，修炼灵力《御魂术》两误。“
稍稍翻完《魂修入门试辩》，求败便决计。
“菩提本树，明镜亦非台，本物，何处惹尘埃。”某位名师四句偈。
求败记位名师讲，谓“法”，其根源则命源，求问万法根源命，灵魂载体命，命主体灵魂。二者缺非完，相辅相。便谓阴阳论。佛载体躯修主体灵魂，求佛，求仙。
求败知，正常修真丹田。按《御魂术》，魂修修炼功法并复杂，重点眉。
，此书便指，修炼者练习《御魂术》，始眉，觉醒灵魂。
修炼《御魂术》步，需觉醒修士灵魂，叫做“灵魂觉醒”。黑暗世界，修士通冥，实活，黑暗世界，修士黑暗世界精神，形识另形态！修士做，修炼黑暗世界另。
“冥，喝点酒，效果才显著。”
求败念，四樽神龙醉酒。娇，扭樽盖，“咕噜”喝，口气喝完，接消灭三樽。
产，乎喝，反正酒，怎喝怎喝，喝少喝少。
放酒樽，长长吐口酒气，慢慢闭双眼。
眼，漆黑团。
依书述，吟唱：“菩提本树，明镜亦非台，本物，何处惹尘埃。”
慢慢，轻轻感知黑暗世界。黑暗世界，气守丹田，点少点怜灵气，点点向眉靠拢、输送，进凝聚眉，眉形方圆十米旋涡。
求败利旋涡，点滴吹，牵引，吸收周围量，逐步吸收眉，，准确，白色云雾腾腾眉旋涡。
眉旋涡圈圈转，似外力源源断往泉池，输送点量，慢慢壮身精神力。
修炼境候，求败口念念词，念苦涩难懂咒语，黑暗世界融合体，似乎分彼此。
冥候，始象，！
始，缕浮影，慢慢，转实，直至与紧闭双眼冥。
《御魂术》提，修士精神力强，或者精神力控制比较，够实活象，象正修炼，步算功。
《御魂术》修炼期，必须且达！