447章: 本战俘改造（2）
关锦璘林二、山口黛向岛郎办公室走。
关锦璘十分认真问二二声：“林君给岛郎单独安排间办公室！”
“关将军！”林二谦卑声：“林延安参观习回给岛将军单独安排间办公室，岛将军园教务长！”
“岛君升官哪？竟做园教务长！”关锦璘点调侃：“林君延安何感受！”
林二诚惶诚恐：“关将军派林趟延安，林仿佛进入另外世界！”
“玄乎？进另外世界！”关锦璘屑顾：“林君被八路军洗脑哪？”
林二笑声呵呵：“关将军尽玩笑，林咋被八路军洗脑？逆承认八路军宣传工搞！”
向关锦璘：“趟延安，林才明白关将军什器重李继刚；给委员长书坚持共合搞统战线，尔立联合政府主张！”
关锦璘认真聆听，林二继续：“关将军，恕林直言：本侵略者被赶，定共产党！”
关锦璘凝视林二，：“林君跟蒋委员长口气啊，蒋委员长正担共产党将夺江山；才提攘外必先安内政治主张，全民反改弦易张抵抗寇；共产党依旧进限制约束；林君趟延安竟认识！”
林二呵呵笑：“关将军您民党共产党，林才直言讳！”
顿，：“林次延安八路军部《军俘虏政策问题》命令，内容林背！”
“哟呵！”关锦璘惊叫声，扬扬臂：“林君背背关某听！”
林二挺挺胸脯背诵：“1.被俘虏军，许杀掉并须优待；.者务必确保其命安全；.火线负伤者，应依阶级友爱医治；4.愿归故乡者应给路费。”
关锦璘惊叹声：“八路军仁慈，关某让园园长延安参观习！”
郑重其：“林君山口黛两本，让担改造本战俘园正副园长；利接近胞体亲力！”
林二眼含热泪：“关将军良苦林黛感激涕零！关将军，”林二惊叫声：“林请求！”
关锦璘“哦”声，向林二：“什请求林君请讲！”
林二站直身向关锦璘军礼：“林请求关将军做园名誉园长，月给战俘次课！”
关锦璘怔，眼睛直勾勾林二；突紧紧握住：“林君跟关某咧！关某接受林君邀请！”
关锦璘，站正身十分严肃给林二山口黛各军礼：“林园长，山口黛副院长；关锦璘绝辜负二位重托！”
山口黛嘻嘻笑：“关将军您长官，认真干嘛！”
关锦璘笑声呵呵：“什长官长官，间长官！”
扬扬臂：“园11名战俘！”
“呀！”林二振振词：“11名战俘半思稳定乐改造，完全进入工厂做技术工；依靠力量！0%观望者，0%纯粹属顽冥化！”
关锦璘若思：“关某王将军次赶园目！”
忧忡忡：“犬神俊彦杀害李继刚潜伏战俘做扇工；伙阴谋逞，林君刚才0%恐怕顽冥化！”
“！”山口黛容辩驳：“十监区，每监区连兵力巡逻守卫；犬神俊彦长翅膀飞进！”
关锦璘呵呵笑：“黛姐乐观？园十监区摆布王山、李山、羽山三座山怀抱东西长七八路，警卫部队兵士打盹候？犬神俊彦德慕尼黑军院校毕业高材，战术素养单兵技术顶呱呱；进入监区易反掌！”
清清嗓接：“树欲静风止，定提高警惕！”
向林二：“林君准备，将您延安感受见闻给战俘做身法！”
“呀！”林二神亢奋：“林关将军给战俘堂课……”
岛郎鼻梁桄架副老花镜，坐张简陋木头桌跟埋头疾书。
岛郎编纂册《通俗讲义》，素材《三字经》、《金刚经》、《德经》、《圣经》。
55岁东京教授，军界做少将司令官反战；园改造军战俘教务长，此鬼使神差；真点传奇。
岛郎关锦璘鼓走反战路，山镇魂打压逼岛郎梁山力因素。
本军界，少将将另外少将投河至死绝仅。
岛郎少将却山镇魂少将差点投入河水溺毙，山镇魂溺毙岛郎功升将；岛郎却反战义士。
山镇魂岛郎待关锦璘假扮军海军8舰队将司令官，川弘扬件争执。
关锦璘使反间计唆使华方军司令官牧系撤山镇魂职，山镇魂将仇恨聚集岛郎身；唆使黑龙酋首黒川达雄带将岛郎拉杜门河打算投水溺毙；被关锦璘营救。
刻，岛郎跟关锦璘结解缘。
终，关锦璘海破获伪炮制假钞案，攻破蛤蟆宫；员岛郎反正。
岛郎批战俘乘坐鸠山镇男飞机宝，关锦璘授；林二让岛郎做园教务长，专职政治教员。
岛郎本身教授，讲课讲菜碟。
做战俘思识教工，具备几点条件：
1、热爱钻研思政治教育。
、抓思政治教育责任感。
、具备需政治理论素养、代科文化知识、授课艺术理疏导力。
4、搞思调查计划安排教育。
5、运代化教段备课讲课。
6、做思工。
7、进理教育疏导。
岛郎根据政治教员应该具备条件，进充实；做《德经》释解。
岛郎认，老世界级哲，禁，本影响千。
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朴素辩证法老哲价值部份。
哲史谁像老深刻系统揭示物立统规律。
老认，物展变化，矛盾立状态产；立双方互相依存，互相联结并向其相反方向转化。
本侵略者正吗？点经济实力并吞世界，却陷入战争泥淖拔；取灭亡。
老辩证法基社综合概括，其目找合理社活政治制度模式。
老提系列立，类社活随处见，善恶、丑、非、强弱、败、祸福等，蕴含丰富辩证法原理。
譬，果物认定追求，产丑恶象唾弃。
沉浸幸福或功喜悦，或许场灾祸与幸正悄悄临近。
讲却往往解，部分物表象关注；常常忽视整体隐藏深层次、本质东西。
宋代诗苏东坡《题西林壁》诗写：“识庐山真目，缘身此山。”
富哲理诗句，表述物全体与部分、宏观与微观、象与本质等诸关系领悟；富启迪性哲理，与老辩证法异曲工妙。
果站历史高度，类文明进步真理与谬误、与丑、进步与落等矛盾斗争进。
辩证法丰富内涵包含全部类文明史。
老朴素辩证法，文化本影响极其深远。
传统文艺术少体辩证思维范畴，与明显渊源联系。
例“”与“”，老庄哲，“相”体物立统辩证关系；实际体艺术创辩证关系。
世、艺术，逐步老庄哲引申思：通“声”、“色”艺术，进入“声”、“色”艺术深层境界，才至境界。
与相关，“虚”与“实”概念随应运，“虚实相”理论古代艺术独具特色理论。
“奇”与“正”范畴涉及艺术创整齐与变化相统创造、表方法，古代、艺术常。
“正”指正常、正规、正统、整齐、均衡。
“奇”指反常、怪异、创新、参差、变化，二者艺术创造“统”规律具体表。
创者，其味物与物或形式因素间既称、均衡、整齐参差、矛盾、变化，彼此相反相，正见奇，奇正，奇正相，产谐、新颖艺术。
倘若寻根究源，“奇”与“正”立哲范畴，正始见《老》五八章：“正复奇”。将范畴移文理论，则始刘勰《文雕龙》。
容否认，哲辩证法展史，老及其影响值书特书笔。
岛郎老《德经》释解点深奥，相信给战俘诠释哲；收获将估量。
岛郎正撰写《德经》释义捧撒厚重观，关锦璘林二、山口黛进……（未完待续）