六十六章 塔罗牌
梁卿绫直将腿环挂载魔法具装置，除幅塔罗牌外，腿环挂量魔法护符、魔法水晶乃至附魔枪。先坐尚未被战斗破坏沙，将安娜床榻做桌，二十二张奥秘牌摆其。
塔罗牌，源世纪卡牌，早期候贵族间游戏使。与很象，将塔罗牌占卜神秘灵修实际已经十八。目主流塔罗牌马赛塔罗十九世纪晚期展，伟特塔罗牌九由黄金黎明魔法师亚瑟爱德华伟特设计，托特塔罗牌则由亚雷斯塔克劳利即梁卿绫祖师亲设计。
梁卿绫先熟练将卡牌洗切，并二十二张卡牌内注入属魔力。费尽思布置仪式环境，因二十二张塔罗牌应实际卡巴拉命树连接十质点二十二条途径，二十二条途径升华灵性、回归神必经路线赫卡忒神“恰巧”便司掌“回归”神灵。
因此，或许别魔法师需通重重布置“精确定位”塔罗牌指向乃至“贿赂”塔罗牌应途径守护灵，梁卿绫，借助赫卡忒神力量，使塔罗牌回般轻松。换句话，赫卡忒力量本身仪式布置。，抽二十二张牌、三、四、五、九、十三十五张。
几张卡牌梁卿绫基数密做选择。谓数密，利数字蕴含奥秘科。通将数字排列组合，够应高位存获取定启示与力量。
三十“帝”al数字，数字代表《死灵书》（al azif）《法书》（libervel legis）。梁卿绫泰勒玛系魔法师，借取智慧与力量。
十三三十逆转，因此象征与al相反la，即与神相悖恶魔撒旦，黑魔法师，律令恶魔本梁卿绫本职。
九十三象征银星索西斯（sothis）向亚雷斯塔克劳利授予《法书》知识圣守护使爱华兹（aiwass），泰勒玛魔法师梁卿绫守护者。
百三十堕使“神毒”萨麦尔数字，犹太教将萨麦尔视撒旦另名字，代卡巴拉神秘，萨麦尔莉莉丝配偶因此，“莉莉丝”魔名魔，梁卿绫轻易借萨麦尔力量。
三百五十三冥月神赫卡忒数字，三百九十三则爱欧茜克（aossic）数字，爱欧茜克东方圣殿骑士团守护者，与爱华兹源银星索西斯，并非圣守护使，被尊称旧支配者（great old one）古老存，位格甚至凌驾爱华兹。
四百四十四冥月神赫卡忒数字。
，通排列组合数字，梁卿绫借助数位与关高位存或魔导书力量，此辅助塔罗占卜。将七张卡牌按照数字、右左泰勒玛重标志“笔六芒星”形状摆放，令其分别构六芒星六角与。
至此，准备仪式便完全结束。
，梁卿绫揭张牌，象征物状态与原因。顿，便张画山羊头与蝙蝠翅膀物卡牌顺位“恶魔”。少盲目进解牌，将剩卡牌依次揭。
右角“九号牌”象征物状，梁卿绫将其揭张顺位“隐者”。
左角“十三号牌”象征物接状态，张逆位“艺术”（art）伟特牌视“节制”。
方“十五号牌”象征解决问题方法，张顺位“教皇”。
左方“四号牌”象征周围环境，张逆位“宇宙”（universe）伟特牌视“世界”。
右方“三号牌”象征方渴望，张逆位“永劫”（aeon）伟特牌视“审判”。
“五号牌”象征问题终结论，张顺位“死神”。
将七张牌揭，梁卿绫闭眼睛、凝聚精神，进冥并获终答案。
“先结论。柜梦膛状‘隐者’，周围环境‘宇宙’，问题结论‘死神’，解决问题办法‘教皇’……”梁卿绫长叹口气，占卜实非常消耗精神：“代表状‘已经脱身、居世外’，周围环境‘广阔放世界’。，已经辆列车，关。‘死神’代表状态终结，问题结论，暂需担膛。解决问题办法‘教皇’，代表需静观其变。”
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果通市塔罗占卜解塔罗，恐怕指责梁卿绫解牌规范。，首先本使主占卜伟特牌灵修托特牌，托特牌泰勒玛秘仪，遵循泰勒玛核教义汝欲，即汝法与“师”结与理念梁卿绫言仅仅参考。符合其身志，才适合法则。
“‘艺术’或者‘节制’逆位代表沉溺欲望，方渴望逆位‘永劫’或者‘审判’，代表消极空虚内与虚假正义。”梁卿绫顿顿：“或许代表……膛重新杀……满足扭曲‘正义’。”
暗叹口气。虽膛离似乎消息，膛接回残杀辜怜，梁卿绫忍住感愤怒与甘。收敛，认真向其：“唯问题‘恶魔’牌知该何解释。膛受恶魔指示袭击安娜，思‘恶魔扮演’？”
重问题。
果者，或许揭示幕黑身份。果者，则代表膛真恰巧袭击，梁卿绫知阴谋毫关系。
【名词解释】
《死灵书》（al azif）：原本克苏鲁神话阿卜杜拉阿尔哈扎德著著名魔法书。魔法师肯尼斯格兰特《乐园暗》被认《法书》本书。另名泰勒玛魔法师“西蒙”则伪托阿尔哈扎德名创《西蒙版死灵书》。本书设定，《西蒙版死灵书》魔法师西蒙试图泰勒玛教义理解《死灵书》创抄本，梁卿绫知抄本。
爱欧茜克（aossic）：肯尼斯格兰特《乐园暗》提及东方圣殿骑士团守护者，被其称“旧支配者”（great old one），使克苏鲁神话概念结果。
银星索西斯（sothis）：即狼星。