178章 渡渡
，什强斯沙加，选择遵假教皇命令，回圣域呢？
方，维持圣域稳定，更重方，渡劫。
沙加，被誉接近神，觉醒七感，并且老师，断跟内八感“阿赖耶识”交流。
，，沙加已经接近三十岁，却仍旧突破觉醒八感。
精神念力修够吗？
绝。
沙加实力，完全跟教皇相抗，七感三维，已经踏入半神化程度。
，沙加够虔诚吗？
。
沙加，直跟“阿赖耶识”交流，普，二般更诚。
，并够强，够诚才法突破八感，机缘。
佛教信仰，机缘重，机缘，沙沙，尘土尘土，机缘，沙尘土佛。
沙加向理圣域物，让够机缘渡劫，才教皇召唤，回阔别已久圣域室宫。
，直隐居印度恒河畔，恒河修。
教皇召唤命令送达，念跟八感“阿赖耶神识”沟通——
阿赖耶神识问：“沙加啊，沙加，什终郁郁寡欢，叹息已？什让此悲伤，此痛苦已？”
沙加回复：“阿赖耶啊，始终法觉醒八感，今恒河几具尸体，河岸许印度各修者正沐浴。，与其实求，倒祈死。既佛祖转世，什降片土，此贫穷？难受苦才降吗？法理解，念头始终压制，让通透领悟，觉醒八感。”
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阿赖耶神识：“沙加啊沙加，点，明已经限接近觉醒。知，任何物相言，痛苦，快乐，快乐，痛苦，谓痛苦，相快乐言，假使内早早界定什快乐，痛苦感觉。”
“正因迷恋快乐，快乐永恒存，痛苦才使更痛苦。丽花朵盛，盛，它丽似乎算真正丽，盛花朵持久，物常。果内定义什，花朵凋谢候，被定义——因花朵凋谢真，认它，花朵本身并觉。”
“，命义此，给定义吃顿山珍海味幸福快乐，吃糠咽菜候，觉痛苦，给定义穿绫罗绸缎幸福快乐，穿粗布麻衫候，觉痛苦。吃糠咽菜真苦吗？粗布麻衫真苦吗？其实相山珍海味绫罗绸缎言罢。”
“阿赖耶啊，思，果快乐，痛苦？，果追求快乐，义什？坐望恒河水修，什？”
“沙加啊，果明白，谓快乐痛苦，定义感觉已，纠结何快乐浅白问题。何其漫长，命连瞬停止，它直，变，，叫常。常变量，求常答案，即便答案，错误伪答案。”
“阿赖耶啊，答案法解答吗？”
“像塑像，真正佛。”
“似乎明白，似乎更加糊涂。漫长，充满变量，，终死吗？既终究死，奋斗义何？口吃，身穿？光宗耀祖，傲视间？头，化灰烬吗？角度，场注定悲剧吗？”
“沙加啊，难忘记吗？”
“忘记？忘记什？”沙加奇怪问。
阿赖耶识：“死，切终结，像切端。，孕育终结，果实落，花朵终结，死，则进入另世界始。肉身世界腐朽化灰烬，念却另世界，另形式存，死亡绝终，轮回才切真谛。历史圣，超越死存。肉身早腐朽，精神传统，却留间。沙加啊，果超越死，真觉醒八感。”
沙加随即倒吸口冷气，念头变比通达。
正候，教皇派送召唤沙加回圣域命令——按照沙加态，绝参与世俗，既本身降世俗世界，绝免掉世俗。
再加跟阿赖耶识话，沙加觉非常需死机缘，帮助渡劫佛，觉醒八感。
因此，凌翊辉等候，沙加尽全力，反断通激凌翊辉等身潜力。
正谓，渡，渡。
【章……啰嗦几句吧。
章似很水，其实点水，写章很长间，花很思。
，华文明三座雄伟山永远绕——儒、、佛。
文化，根儒，内，外佛。
很风格，其实跟儒佛关联，佛讲究机缘，并且真正佛法哲者解释，顺剧，简单写写佛认知。
认知很浅薄，笑。
，章主题思，沙加突破八感，故阻挡凌翊等，实际，期望凌翊给造死级困扰，帮觉醒八感。】