百章 炎帝神农
百章 炎帝神农
森森移山庄，植向空庭野兴长。
便风枕簟，更闲梦潇湘。
荫砌藓经疏雨，引溪禽带夕阳。
闲约羽赏处，安排棋局清凉。
张山榻处山庄客店月漫步，茂林修竹，秋虫啾啾，唐代诗李七律《竹》优诗句张山脑海萦回，禁吟诵。
“风翩吹夜空，
尽漫柔，
踏星星连阶梯，
袅袅走进随州季秋。
温良季节，
高气爽，
云淡风轻，
丰收，悲喜，
落叶，慌忙，
飞鸟，紧慢。
，
秋虫啾啾声，
月眠。”
张山吟诵触燕诗兴，首清新脱俗诗即兴。
“夏军，听。做潇湘梦，秋虫声月眠。真琴瑟鸣啊。呢？打算怎办？”教授孙艳笑问夏军。
“啊，回剅河吧：
剅河水，清长，
星星点点，
蛙鼓鸣，蛐歌唱，
月亮伴读书郎。
剅河水，清长，
恩江河鸬鹚忙，
争先，恐，
百舸争流曲悠扬。
剅河水，清长，
杨柳青青两旁，
蜓立荷，燕飞翔，
太阳随远航。
剅河水，清长，
师尊教诲记，
辞父母，奔远方，
青春飞扬追梦。
剅河水，清长，
岁月倥偬彷徨，
鬓花白，染霜，
魂牵梦绕思故乡。”
首回肠荡气《剅河水》随口咏，夏军禁许伤感。剅河湖北沔阳镇，几乡，夏军，张山等，少离，今鬓渐白，岂令感怀。
，默默王兰轻轻抚摸昌丽萍飘逸头乌，羡慕：“谁头花白，丽萍头长，黑亮柔！”
“例外，红颜老啊！句诗怎？仿佛兮若轻云闭月，飘摇兮若流风回雪。丽萍、孙艳，燕形容。”张山《洛神赋》诗句三夸奖。
昌丽萍回头，莞尔笑：“山，夸，夸夸嫂，吃醋。”
“嫂才，度、贤淑！”张山笑。
燕挽王兰胳膊：“谁山兄弟夸嫂，给嫂褒奖吗？”句话笑。
笑笑，知觉已快晚十点，保持二足够体力游玩，互晚安回房休息。
位随州城北18公炎帝神农景区，夏军及邻市郢州客激讲解：“山高，仙则名。处位置史书记载炎帝神农诞——烈山。烈山，火烧山思。炎帝神农称‘烈山氏’，纪念刀耕火明功。烈山拥九岭，九岭拱烈山。炎帝神农故景区位九岭间。景区世纪80代始修建，4a级景区。历届‘世界华炎帝故寻根节’此举办，深受、省、市领导重视关怀，海内外炎黄孙寻根祭祖、旅游观光胜。
炎帝，必先介绍。据史载，炎帝神农远古期强、先进部落首领，黄帝轩辕氏共创造长江、黄河两流域古代文明。早5000，炎帝神农创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾，实男耕食、织衣、市、货物交换。并遵，制历，辟类认识规律运独智慧服务产活先河，创造灿烂华夏文明。炎帝神农因此黄帝轩辕并称华民族文始祖,华豪称炎黄孙。
步入气势恢弘谒祖广场，广场边长117米，九倍数，九阳数，位尊贵，此寓炎帝神农九五尊始祖位。广场呈正方形，占积13689平方米，整广场容纳2万余。广场外围由297米环形路环绕，体古代先哲 ‘圆方’宇宙认知理念。历届世界华炎帝故寻根节幕式暨拜祖典举。
广场八根柱纪念炎帝神农功绩立八功绩柱。据春秋《语鲁语》记载：昔烈山氏，其曰柱，植百谷百蔬。什叫“柱”呢？古期，耕经常被鸟儿吃掉，，炎帝神农教点棒凿窝，放进，再土盖，被鸟儿吃掉。先民纪念炎帝，点棒做部落图腾柱，专指，安门广场华表源此图腾柱。
八根图腾功绩柱由花岗岩雕刻，高度均99米，直径127米，石柱顶部雕刻盘龙玉琮，柱体通雕刻画展始祖炎帝神农首创农耕，明植；始耒耜，教民耕耘；陶器，冶制斤斧；治麻布，纺织制衣；搭木架，建屋居；遍尝百草，明医药；削桐琴，练丝弦；市，首倡交易八功绩。通雕刻，充分炎帝神农华民族乃至全类文明展史伟贡献。
炎帝神农八功绩，两字概括‘民’二字。细细考量，炎帝神农主重两功绩数植五谷、尝百草。
植五谷，农耕先河，炎帝神农功绩。《白虎通义》记载：‘古民皆食兽禽肉，至神农，民众，禽兽足，神农因，分利，制耒耜，教民劳，神化，使民易，故谓神农。’解决民食，炎帝神农始寻找新更加稳定食物。据《拾遗记》记载，炎帝神农将思盯草木，‘什籽谷吃’关注唯东西。，周身通红鸟儿，衔棵五彩九穗谷，飞空，掠神农氏头顶，红鸟将九穗谷掉，炎帝神农见，顺拾细细研究。什谷物？谷粒虽，粒籽饱满，除外粗糙黄壳，籽粒粉白晶莹。籽粒放嘴，感觉甜，很鲜。
炎帝神农认，鸟使者，鸟送赐，赐拯救类东西。将剩几十粒放揉搓，埋土壤，竟长片。谷粒收获，高兴告诉部落民，谷物帮助解决饥饿，将今主食物。，教放火烧山，石斧头、耒耜等产工具，垦土，植谷物。
炎帝神农启：谷植，源源断，若更草木果实选，植，吃饭问题解决吗？，五谷杂草长，草药百花，哪吃，哪吃，谁分清。神农氏试，筛选‘谷’、‘谷’、‘悬谷’、‘风谷’、‘水谷’，尊‘五谷爷’、‘农皇爷’。
炎帝神农二功绩尝百草，医药先河。据《帝王世纪》载，神农‘尝味草木，宣药疗疾，救夭伤命’。炎帝神农与，与疾病斗争，世医药业展奠定基础。，除向界索取食物，保证存繁衍外，应疾病伤痛，因它类威胁。由医药，常常因疾病受伤早离世。炎帝神农通观察，物病或受伤，啃吃草木进救。，便始亲尝百草，辨别它甘、苦、辛、辣，研究它温、寒、平、热，解它功效药性，解除黎民疾苦。
尝百草，神农曾间遇七十毒。其足迹踏遍华、华南、原诸。，带部落众向鄂西北深山老林进，进山，满山遍野草药使炎帝神农花怒放。麻、灵芝，江边碗水，七叶枝花，许名贵草药，让炎帝神农流连忘返。突，座陡峭高山挡住路。炎帝神农，越名贵药材，越长险方。，部落员，砍树木、割藤条，靠悬崖峭壁搭架，顺架攀高山。，炎帝神农搭架登山方叫做神农架，炎帝神农清洗草药山溪称神农溪。”
戴眼镜夏军此儒雅者，知谁叫伴：“快听，景区领导亲导游。”
张山环顾四周，才原本十队伍增加少，原游客被夏军精彩讲解吸引住，并景区领导。
几十围绕夏军，跟路走。
座由四头健硕水牛组石雕吸引众眼球，听夏军讲：“四牛耕石雕，四牛或昂首向或埋头耕耘,形象栩栩，纪念始祖炎帝神农‘首创农耕、驯养畜’功绩恰表形式。
先民狩猎程，通物习性进观察，区别哪凶猛，哪比较驯服，便识选择比较驯服物慢慢饲养。牛炎帝神农、驯养并农业产物。随州淅河西花园三岗冷皮垭遗址考古专早水牛骨骼。正始祖炎帝神农首创驯养畜农耕力佐证。
古相传，炎帝神农氏‘牛首身’，因牛炎帝神农氏族部落图腾崇拜，世神话传其‘身牛首’。，炎帝神农驯养耕牛，首创农耕形象纪念。
，拍照留念，尤其炒股朋友，沾灵气，股票定牛气冲，路飙升。”
刘伟听四牛雕像功效，兴奋嚷嚷：“师傅，，哥姐，拍几张合影，沾沾炎帝神牛光！”直接水牛神牛。
“刘伟，容易激，谢丽性格*啊。”吴玫担刘伟影响郢州形象，拉刘伟声。
吴玫归，十分配合郢州团队员召集牛像旁边，站位，便请夏军帮忙拍照。夏军摄影技术流，帮团队拍摄合影照挂杨满仓户室墙。
四牛雕像往九拱桥。横架烈山湖九拱桥花岗岩、白砂岩、蘑菇石、等青石构建。桥身九拱门，全长117米，九倍数。史书记载，炎帝母安登梦见七龙感炎帝，，桥身桥雕刻龙凤相依、凤舞龙翔纹饰。九拱桥横跨烈山湖两岸，像根纽带，沟通南北，沟通炎黄孙寻根拜祖路，连结拜谒始祖虔诚。
九拱桥，夏军讲述故：“相传，古期，烈山九岭由九怪物占据，间安危，龙王九儿凡收服九怪，晚雷雨交加，雷劈，方炸坑，雨淅沥哗啦整整，雨停，先民走洞穴，已经汪湖泊，湖水清澈见底，味甘甜。因山叫烈山，湖便被称‘烈山湖’。因民间流传‘九龙降九怪’故，方叫做‘九龙山’。”
孙艳望九拱桥波光粼粼烈山湖，思绪飞远古，教授思辨力相强，马形观点。：“造烈山湖神奇力，虚乌九龙。茹毛饮血远古期，先民靠身微薄力简陋工具与界斗争，方逐步认识产活与某象联系，另方受界沉重压迫，界千姿百态、千变万化正确理解。，恐惧与希望交织，许象做歪曲颠倒反映，象神化，原始宗教便产。期宗教特征万物灵，神崇拜，故名神教。像龙崇拜，印度牛崇拜，源期。”
教授延伸讲解，齐声叫，刘伟禁鼓掌，已经盘算何拜教授师。
跨九拱桥，座似团烈火奇特建筑众吸引住。待询问，夏军口讲：“建筑，像‘火’字？便圣火台。燧氏‘钻木取火’，炎帝神农‘修火利’，火广泛运产、活，炎帝率领先民刀耕火候，烧死野兽吃味比吃口，便明火烹制食物，明烧制陶器等等。正因炎帝神农善取火、存火、火，《帝世纪》神农氏‘火德王，故曰炎帝，火名’。因火与太阳给间带光明温暖，特别民赖五谷更离太阳，民间便太阳象征炎帝功德，，炎帝被奉‘赤帝’、‘太阳神’。知吗？度世界华炎帝故寻根节幕式火取圣火台。数千，华夏孙，薪火相传，聪明才智缔造华五千文明。圣火台底座正方形，端刻火焰图腾，底座周边刻龙腾雕纹，相传神龙相守，供奉华夏初火。很华朋友游览，圣火台底座穿，：圣火台走走，红红火火全。穿吧！”
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鱼贯入，圣火台底座穿。让外，肯定知做什。做什？讨吉利，求安慰呗。穿红红火火？铜牛合影股票牛气冲？少相信？几真？什做呢？咱讨彩头习惯。
知哪朝代始，论做什讲究“吉祥”，杯碟掉摔碎，及句“碎碎平安”；孩什吉利话，长轻轻孩嘴拍两，示“童言忌”。活习常，算什迷信。至底平安吉祥向往，活期待与追求。“讨彩头”此。彩头，兆头、象或者始，件果讨彩头，味沾运气，功半。传统习俗，南方表更甚。比广东省，连粥寓名字。源明朝状元及粥广东省传统吃，据传与岭南才伦文叙关，讨吉利，少父母买“及粥”拿回给吃。状元及粥米主料，放入猪杂等食材熬制。别，吃真味鲜爽滑，香浓口，知吃真状元。
扯远，言归正传。经横跨龙脉河神农桥，进入炎帝神农文化广场，广场由烈山门四角角楼及四文化长廊组，占积3300平方米，广场央屹立高耸由白色花岗岩材料制神农雕像，左执五谷，右拿灵芝，傲挺立，气宇轩昂，像棵搏风击雨老松。
众雕像拍照完毕，夏军始讲解：“炎帝神农雕像传统计量单位设计，全像海拔高度1576米。底座正方形，边长56尺（约1867米），华56民族；底座高度426尺（142米），代表炎帝神农诞农历4月26；像本身高95尺（约3167米），寓炎帝神农华民族历史九五尊位。尊站立像资三千万元，其相部分海内外炎黄孙捐赠。，尊像凝聚千万炎黄孙始祖。，忍住始祖灵气。炎帝神农巨像块石材安装完毕，纷纷敬香放炮。香未燃尽，炮声刚落，奇迹，数百鸟聚集，围绕像持续飞足足5分钟间，，鸟误将始祖稻谷真，更则相信始祖显灵。”
张春桃相信始祖显灵，提议：“既炎帝灵验，庙拜拜吧。”认方肯定神农庙。
真，九龙山七座山东麓神农洞，洞建古式四合院型庙堂。夏军带领众，首先庙门两旁“古洞载月，神农传九州”联，进神农洞院内，眼见院央硕香鼎，夏军指缭绕紫烟：“每逢初、十五，尤其农历四月二十六炎帝诞，海内外炎黄孙纷纷敬香凭吊，者感谢其植五谷，尝百草功德，二者祈求祖宗保佑。香鼎左边洞府炎帝方——神农洞，洞门半，见古洞幽深。由历史久远，岁月沧桑，洞几米深。神农洞，丽传：相传，盘古辟候，龙被分，蟒则留，九十九条蟒，经七七四十九万修炼，升龙，龙归龙，蟒仍蟒，蟒升，升九十九条蟒，因此间兴风浪，危害间，玉皇帝知，派兵降搬九十九座山，九十九条蟒镇压山，字排，随州至枣阳间九十九重山岗。，玉皇帝放，命东海龙王九儿派镇守九十九条蟒，九龙遵父命，镇压九十九条蟒方，选间九座山，住山，九座山叫九龙山或九烈山，处九龙山洞山，七龙住山脉。
七七四十九百，九龙山住氏族部落，氏族首领叫少典，少典妻娇氏儿，叫安登，安登漂亮姑娘，山放羊采集食物，，赶羊群，提篮山，此正阳春三月，风丽，安登山，顿觉旷神怡，红花，绿草，，篮被装满，此，太阳顶，安登：找方歇儿吧。顺弯弯山路，穿树林，半山腰洞穴，洞很宽敞，洞口边盛艳丽映山红，奇驱使进入山洞，洞清爽怡，安登放篮，依洞壁休息，睡，洞正七龙住方。因九龙镇蟒功，王母娘娘请瑶池参加蟠桃宴，七龙喝点酒，回洞门打透气，却睡，二醒，洞口丽姑娘，弯弯柳叶眉，挺直鼻梁，红红嘴……，七龙顿爱，抱安登亲热……，，七龙深感悔，回龙宫向父亲请罪，再回。此，安登感肚什东西跳，七龙亲热场景屡屡梦，每洞口坐坐，，走向洞，很宽很亮，石床、石凳、石桌石碗，完全适合居住，便住。二，山花烂漫，安登洞七斤重肉球，正纳闷，听‘砰’声，肉球炸，跳胖，安登给取名叫‘石’，石植五谷、品尝百草神农，洞便被称‘神农洞’。”
张春桃、王兰、王英等眷参观完神农洞，非常虔诚专门香鼎神农敬香。神农位华民族始祖，虽神，华夏儿做贡献，足让其永享亿兆民香火！