九十五章 繁华若梦
汤隆闻言，四处望望，见方灯火通明，端繁华处。
汤隆，口答：“哥哥，兄弟许久汴梁城，若记错，方著名马街。东京汴梁城，比马街更繁华夜市。”
西门庆闻言，兴致盎，与汤隆快步向走，见识宋代繁华景象。
宋代城市商业达，特别东京汴梁城，立废弃唐代坊市制度，高高坊墙被凿穿，许民居被改商肆，论城内市场，城郊集市，派客商云集、交易红火繁华景象。甚至连皇帝经常入“御”商业市场“侵街”象。
皇城正门宣德楼向南约百丈段街，名御街，本皇帝赵官专属通。
条御街，除皇帝临戒严，禁止靠近外，平竟摆满菜摊，俨菜市场。
直官宋徽宗皇帝，喜爱艺术皇帝实忍受皇城门外每堵菜市场，才政三令禁止御街摆摊，马往。
赶走卖菜贩，艺术皇帝宋徽宗御街两边植树花，栽满莲荷桃李。春夏间，御两边姹紫嫣红，望绣。
官宋徽宗依靠皇权让耳根清净，实艺术追求，却少被摆菜摊暗骂。
饶此，贵帝皇宋徽宗清理百余丈街，东京汴梁城其它街处商，整城市笼罩浓厚商业氛围。
东京汴梁城，商业达已深入骨髓，荒谬，连尚卖猪肉。
东京寺院相寺，仅每月放三次寺院，租场任经商做买卖，组织帮尚，办专门经营猪肉“烧猪院”。
“烧猪院”领头慧明师，汴梁城公认宋肉食烹饪达，做肉菜。
“烧猪院”慧明师亮相活招牌，，少烧猪每全被抢光。
尚卖肉卖招牌老店，宋东京汴梁城商业氛围知。
此外，东京汴梁仅白商业繁华，入夜热闹非常。
宋代，因民间商业展，取消因循千宵禁制度，放宽商业经营间。汴梁城城门关很晚，很早，方便夜间营业游乐。
据《宋辑稿?食货》记载：“太祖乾德三四月十二，诏“封府令京城夜市至三鼓已，禁止。“此诏颁布，明确宣布三鼓夜市始合法化。，东京汴梁始灯火辉煌繁华夜市。
徽宗朝，东京汴梁商业已展鼎盛期，夜市更盛况空。
营业间营业点限制，夜市未，早市场，间鬼市，甚至跳蚤市场，东京汴梁夜城。
东京汴梁城，两处著名夜市，处州桥夜市。
北宋者孟元老《东京梦华录》量笔墨描绘汴梁夜市，并卷二专列“州桥夜市”节：“州桥南，街水饭、熬肉、干脯……直至三更。”
州桥夜市，跨御路、临汴河，位东京水陆冲，加壮观州桥，巍峨明月楼，使风景画，游织。
“灯雾照彤云，九百游暗尘。”夜市繁华兴盛由此见斑。
，州桥夜市繁华夜市。东京汴梁热闹属马街夜市。条街长达十，街遍布铺席商店，夹杂官员宅舍。
《东京梦华录》，东华门外，市井盛，……凡饮食、新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣，非奇。其品味若数十分，客二十味酒，随索目便。其岁果瓜、蔬茹新市，并茄瓠类，新每直三五十千，诸阁纷争贵价取。
夜市“比州桥盛百倍”，至马街夜市，车马拥挤，驻足。
关马街夜市，趣闻，条街蚊。
《铁围山丛谈》，苦蚊蚋，城独“马街”蚊蚋。“马街”者，城夜市、酒楼极繁盛处。蚊蚋恶油，“马街”物嘈杂，灯火照，每至四鼓方罢，故永绝蚊蚋。
马街位旧封丘门，南潘楼街土市，北抵外城新封丘门。土市向北进入马街远，叫“鹌儿市”十字口，口北即东京著名酒楼——欣乐楼及乐楼。乐楼门即“卖马市”，故此条街名马街。
马街除“卖马市”外，更医馆、药铺茶坊酒店、勾肆饮食。
代，论赚钱，拦路抢劫，二店卖药，挣命钱。
西门庆阳谷县药铺，阳谷县首屈指户。马街药铺守东京城百万做，更赚盆满钵满，诞少巨富。
西门庆远远闻股熟悉药香味，由加快脚步，马街，路饶兴味各药店经营。
见入夜，马街店铺门扎缚灯棚，照耀白昼。各处摊店百货陈列，供随挑选。
街，往，络绎绝。且群叫卖声断。
西门庆循声望，见街边许装茶汤车担，卖茶汤贩则提壶街四处游走，方便走累，唇干口燥市民呷口香茶，饮碗甜汤，提提精神，继续赶夜场。
街边，牵毛驴招揽。
因马街街挺长，若居民夜市逛累，两条腿酸，租头毛驴，晃晃悠悠骑回或者回酒店。驴主殷勤替牵驴，亲送目。
许走累娘骑毛驴马街往往，靓丽风景。莫眷汤隆汤麻口角流涎，西门庆官感饱眼福。
代啊！惜十，金兵铁骑踏破宋京师。眼见，终归场梦繁华。
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西门庆走马街，限感慨，恍若梦。
穿越代，已经尽力扇蝴蝶翅膀，知十，掀甚风暴?（未完待续）