六百三十四章 贼尚妙
完颜阿骨打交给西门庆三任务,立功容易,须冒定风险。
因金军连败辽军,整临潢府各族军马早已惶惶,各怀异志。
除辽忠诚度高契丹奚坚持抵抗,其它汉、渤海、室韦等各族军民少降伏金军,换取平安富贵念头。
西门庆、辛斡特刺、移刺窟斜三金军谋克凭借战胜金军声威,路草原招降纳叛,服许辽部族降。
西门庆汉,主负责招揽沿途汉军汉民百姓。辛斡特刺、移刺窟斜二原辽将,护步答岗兵败归降金军。因此,二请缨,降辽军故交老友。
虽狐假虎威路招揽辽叛军,够轻松赚战功,完全风险。
毕竟叵测,投诚部族军民未必忠辽奸细。稍慎,被偷袭暗算,施计刺杀。
西门庆甘冒定风险请领受招揽降任务,赢战功,将参加比武招亲,更溃散辽军选拔良才,暗笼络,图将。
让西门庆料,宁州往京临潢府沿途,仅降伏许各族军民,竟招揽许寺庙尚!
西门庆等越接近京临潢府,路边、山见佛教寺院佛塔越。
佛教寺院高僧德听西门庆等金军锋马蹄声,争先恐夹相迎,厚颜耻抛弃供奉辽贵族,纷纷嚷嚷投入新主真怀抱。
西门庆产,骗吃骗喝蛀虫,内十分鄙夷。,真尚神棍,西门庆却笑容满,加抚慰。
西门庆,尚腐蚀真,弱化金武器啊,益善!
因历史,存“辽释废”法。思,辽契丹正因崇信佛教由盛转衰,导致亡。
辽契丹东征渤海,及南边燕云十六州,接触区佛教,此逐渐被浸染,养崇信佛教风俗。
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辽历代帝王佛教态度,基本走条信佛佞佛展路线。
历史被称圣君辽圣宗耶律隆绪汉文化修养颇高,史称“、佛二教,皆洞彻其宗旨,尤精佛教”。辽皇帝,被吹捧释迦牟尼转世,辽佛教崇信,由此见斑。
特别祚帝代皇帝,辽宗耶律洪基朝,佛教尊崇、沉醉痴迷尤突。咸雍四二月,辽宗耶律洪基颁撰写《华严经赞》;咸雍八七月,颁书写华严五颂。此外,著《华严经随品赞》等。太康元,辽宗耶律洪基命令皇太写佛书。
,整契丹王室贵族沉迷佛教,失尚武进取。
辽代寺院相规模产,其主源社捐献,特别辽帝室、贵族量施舍。
例,圣宗次秦越长公主舍南京私宅,建昊寺,施舍田百顷,民户百供奉,其懿德皇施舍钱十三万贯。
兰陵郡夫萧氏施京静安寺土三千顷,谷万石,钱两千贯,民户五十,牛五十头,马五十匹。
寺院,并直接获朝廷或富豪土捐赐,通社百姓捐献钱财购买土,置办庄园。
因此,辽代寺院般比较富裕,僧尼演变庄园主,活优裕。特别寺院,富敌。宗末,辽政府财政困难,甚至寺院向捐献景。
辽代佛教僧社位政治位空提高,享某特权,远超历朝历代。,民间愿僧尼很。
宗滥度僧尼形臻极致,僧侣口数量达高峰。辽内口约近千万,宗僧侣口竟高达三十几万。佛教僧侣产,靠内其它供养。毫疑问,状况已经辽产极良影响。
,象已经遭朝识士强烈批评,认僧侣数量众,已经财政法承受步。
宋使辽苏辙,点更清楚,回:“契丹,缘此诵经念佛,杀稍悛。此盖北界巨蠹,朝利。”
此言佛教长期濡染浸润,契丹由强健变文弱,辽王朝由雄盛转衰微,势由此蹶振部分真相。
正因辽契丹贵族追求诵经念佛,才导致完颜阿骨打兵造反,拥百万众兵力辽竟敌二千五百兵真,次次战败走向覆亡。
西门庆复制辽衰亡经验,佛教弱化尚武真。正因此,期才金真印制赠送佛经。
,西门庆通佛经输佛教文化,却经验丰富尚,效果未免差强。
今京够招揽吃懒做尚,西门庆真外喜。,算找许杀伤力“文化炸弹”。
西门庆将沿途寺庙扫空,耐细致劝尚转投更途真贵族,勉励焚香洒迎接完颜阿骨打军,与金贵族亲近亲近。
,据京临潢府远狼河东岸,终究端。
狼河西岸,规模宏寺院,名叫甘泉寺。此刻,寺庙周围却辽军营。
此辽京临潢府留守挞野,知金军举西进探报,决坚守京临潢府。
知金军锋路招降纳叛消息,挞野派副将,任殿直、勾兵马公汉臣卢彦伦统兵万沿狼河布防,阻止金军锋渡河。(未完待续)