二百十八章 错改变历史机
江州，石勇陆乙除每赌房赌博厮混，再牢城营打听宋江否。蒋忠则将带弟分散，让每四处游荡，熟悉江州城街巷。
因西门庆等快，估计宋江路耽搁，需几才江州城，西门庆、焦挺、蒋忠等每悠闲江州城游览名胜古迹。
西门庆指点，先江州城南边，庐山脚东林寺。
东林寺位浔阳江南岸，庐山西北麓，南正庐山香炉、诸峰，北倚东林山及方塔，西北香谷，东南乌龙潭，势雄杰，交通便捷。溪，南西。驿界其间，九江建昌孔。寺临溪，入门虎溪桥。
站东林寺外南望，见香炉峰分枝东，北西，山峦伏，状若龙腾，西接汤山，单清脉，形虎踞，环合四抱，城郭。东林居其，登高远眺，若龙挂长空，跃欲飞，故相者谓“倒挂龙格”。
寺明堂阔，朝案分明，香炉峰呈趋拜势，千紫烟断，虎溪具眷恋，万载白水常流。
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东林寺般景色，唐代书法柳公权曾写“流泉匝寺”四字，咏此景。
寺庙，唐太宗御笔亲题“聪明泉”石碑。
江州东林寺建东晋太元十，久佛教净土宗祥，南方佛教，隋朝全佛教八场。
净土宗创始慧远师被世尊净土宗初祖，莲宗创始。
东林寺被远本净土宗净土真宗视祖庭，，缘唐代东渡本鉴真师。
唐宝十二，东林寺僧智恩协助鉴真师东渡。
初鉴真宝元应本沙门崇睿，普照请，东渡弘法，五次均风浪阻，回归扬州，特留东林寺盘旋数，东林寺留深刻影响。
宝十二夏，鉴真师六次渡东瀛，偕东林寺僧智恩往，终抵达本九州。
翌，鉴真师奈良兴建寺，修筑戒坛、本皇、皇、公卿四百余皆受菩萨戒。鉴真既创本律宗，弘扬净土法门，因此，本佛教净土宗净土真宗尊称东林寺“祖庭”。
东林寺身南丛林，仅影响遥远本，间接影响几百明末历史。
历史，四北宋政元，锡官员李夔陪著名者杨锡南门保安寺游览。
杨见临伯渎港，临清流，周围古木森与郁郁葱葱江州庐山东林寺颇相似，研究传授问理场，便长期此讲。
李夔知杨思，全力赞，定此社名“东林社“。
明朝万历三十二，由顾宪等重新修复东林社并此聚众讲，影响朝野许江南区士。，结明末历史著名东林党。
东林党胡搞，终逼死崇祯皇帝，导致明朝灭亡满清入关。
正东林寺游览西门庆却并知晓东林寺与世东林党般神奇联系。若知晓，定让蒋忠乘夜火将东林寺烧白。
东林寺，或许程门立雪杨锡兴修东林社长期讲。宋兴建东林社，或许明末顾宪等再聚集新东林社形东林党。东林党，明末历史或许重写？
惜，西门庆知其千丝万缕联系，扇蝴蝶翅膀，改变历史进程。
西门庆，宋末真崛，数百野猪皮。
游览完东林寺，余兴未消西门庆距离东林寺远西林寺。
西林寺与东林寺均依庐山立，相距百丈，景观却各千秋。东林寺规模宏，气势雄伟;西林寺则巧紧凑，秀丽严谨。
西林寺，名景观佛堂古木，寺院墙壁文墨客题诗。诗词，名苏东坡写《题西林壁》。诗云：
“横岭侧峰，
远近高低各。
识庐山真目，
缘身此山。”
此诗乃苏东坡三十神宗元丰七。苏东坡由黄州贬改迁汝州团练副使，赴汝州经江州，与友参寥游庐山。瑰丽山水触逸兴壮思，写首《题西林壁》。
此诗，使西林寺声名远播，三十引少西林寺瞻仰观摩苏东坡迹。
此刻西林寺，焦挺蒋忠几烧香拜佛，西门庆却独立题满诗词墙壁，欣赏苏东坡迹，浮联翩。
诗！书法！苏东坡愧文豪，书法，首《题西林壁》境深远，笔走龙蛇，难怪文骚客千迢迢跑江州西林寺观摩此诗。
西门庆知首诗流传千古，穿越世，读书哪背“识庐山真目，缘身此山。”
西门庆穿越四十，此刻站西林寺，定次文抄公，抢先将此诗书写，夺苏东坡气运，嘿嘿嘿~
认书法输“苏黄米蔡”四西门庆，渐渐入神，已经琢磨该何写首《题西林壁》神韵：
“横岭侧峰，远近高低各”句，写李娇娇胸腹间哪部位才呢？“识庐山真目，缘身此山”句，该将笔锋朝哪延伸？（未完待续）