五八三章 覆舟红衣
平海郡。
见踪密林阵悄声，仿佛任何迹。
知晓半长夜少田鼠死夜枭锐爪。
鲜知红衣教祭祀秘洞亦片死寂。
亮，除却夜进其者及癞头李掌柜，恐怕再知晓此处已沦陷。
亮，癞头李掌柜依计曝光祭祀秘洞。
……
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绘制平海郡图者将望云谷荔山绘线，左膀右臂平齐。
望云谷平海郡西，荔山东边。
望云谷西分隔平海滁州两郡遮云岭，荔山东则与海相接碧沙滩。
望云谷曾三普普通通村落，唯余合溪村。
荔山曾座鼎鼎名皇别院，却被江湖帮派据山庄。
既鼎鼎名，皇别院由便考究，绝非源什流言传。
皇朱，数百李氏皇朝。
别院原宫，名“笑妃院”。
任李姓皇帝爱更胜爱江山，位岭南喜吃荔枝笑靥醉妃嫔宠爱尤甚。
岭南山穷路远，免爱妃乡愁思，皇帝顾百官劝谏，御笔挥连山带院并赐予笑妃。
更准其每春夏秋冬各季此欢游十。
皇宠此，笑妃言既莫恩典，亦潜藏极灾难。
笑妃游荔山次，即忧祚毁红颜祸水敢死义士结群队入山，月朗星稀夜将笑妃院院百余仆役护院丫鬟等等全部斩杀，将笑妃逼众悬梁尽。
义士随刎谢罪，妄图笑妃血唤醒皇帝莫淫奢误。
惜头痛医头脚痛医脚，底症药。
已始走坡路李氏州挣扎二十载，换足足三位皇帝难阻退皇权舞台。
此背景，笑妃院历朝历代直臣劝勉皇帝励精图治历史建筑。
空置数百载，久失修，且传言每逢星夜便笑妃含冤饮泣、义士抱怨嘶嚎声传，笑妃院几乎世口流传，实已踏足。
直至武林兴，平海郡各方江湖往入，荔山笑妃院才重新进入世视野。
江湖全信鬼神，更信黄白物压倒切。
彼方欲拿笑妃院掌控权，终珠光宝气阁翡翠居脱颖，四海盟协调与助力入主笑妃院，改名“聚宝山庄”。
聚宝山庄，恰其名聚宝。
除珠光宝气阁翡翠居另存珠宝翡翠及各类黄白物分堂外，初每举办“聚宝”，专供江湖内外士展示交易珍宝。
随江湖乱局初露端倪，聚宝召频次渐少，每两至三。
距今近次，已两余。
正逢初春，少林寺金印未丢，洛飘零处跑，姜逸尘未离西山岛。
百花，州江湖帮派受重挫。
限武令，则教诸门派凋零。
防名正言顺，避免触朝廷霉头，本知根知底珠光宝气阁翡翠居干脆合，帮派名改更俗气金玉帮。
此，聚宝山庄再两帮共，由金玉帮独经营，再指摘。
若非兜率帮及埠济岛提供报，姜逸尘怎，两半脚已走进冥府握、差点儿屈幽冥教四海盟帮派，刨根究底竟彻头彻尾红衣教！
……
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扣回西山岛三算，姜逸尘江湖摸爬滚打亦三。
州四“邪门魔教”打交委实少。
四帮派认识却粗浅。
听澜公庖丁解牛教导，煞门初窥煞十二门门。
直兜率帮数回，却笑弥勒具，徒见其表，难知其。
照理幽冥教认识该深，敢断言乱，幽冥教将扮演何角色。
至红衣教，姜逸尘与早产渊源，其恨。
毕竟很正因剑溜走沙庆将西山岛址泄露外，导致血光灾祸！
红衣教疑四者让雾花、水观月。
假若红衣教东瀛帮派，州江湖乃至朝廷怎昏聩斯任其壮至涉及百姓衣食？
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假若，何迹象难红衣教东瀛办？
论与，红衣教与东瀛已法撇清干系。
每念及此，姜逸尘免凝露台役感笑与讽刺。
朝廷东瀛纵容更像脱裤放屁，红衣教摇摆活朝廷眼皮底披州皮囊东瀛狼！
今番专冲红衣教，三，姜逸尘此特向洛飘零请教。
关四邪门魔教，洛飘零与谢飞法异曲工，红衣教分析更深入透彻。
……
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论底蕴，红衣教远难及武少林等名门正派。
单论教名历史延续，红衣教倒真较高。
红衣教早州西外邦拜火教分支，传入州留部分崇火圣文化。
千蹉跎，世红衣教印象停留袭红衣。
近五十，则被象征征服江河湖海铁锚替代。
因历史故，红衣教教众原本组分便极复杂。故红衣教极包容性。
包含州内外南北各族各类，宛民族熔炉，几谓州。
红衣教依凭河海迹，接受教众便更广泛。
万象包罗教，教众构设未足够，教众难信真，并甘饴奉献足够热，甚至拼死战。
纵红衣教方兴未艾由土土长州控，随船州内外断往，番邦士进进，例东瀛句麗未尝反利红衣教向州输入口慢慢渗透。
石府、终涯镇慈锋便此员。
慈锋再何感念恩旧，仍法抛却东瀛身份，迫奈卖洛飘零。
将完全州，隐藏身份打算助东瀛取州代。
二十州祸乱，红衣教尽管州抵御外侮少力，流淌州血。
今红衣教，教主红裳低调让江湖快忘红衣教原全堂主做主。
其男比兜率帮笑弥勒难摸透，更别提其究竟否东瀛。
整红衣教算少身流淌州血，却难保更图谋。
水载舟，亦覆舟，红衣教将州近三百姓捆船，覆舟水。
，何借覆舟力，改换、步登？