112 神与仙
谓神仙,并非教专利非印度教专利,教立已经神仙传存,释加牟尼佛其实被尊称仙。
因此神仙,真实思往往直接震旦神仙直接等,两者区别。
论阴阳师教士,身其实源阶层“神仙方士集团”,因统治者掌握权,仙风希望够神仙赐予法术长,因此神仙方士集团身,巫师医瞬间联合,结合巫术、医术长,进步吸取、阴阳理论,终形神仙方士集团。
神仙方士集团诞目,追求长死,、阴阳阴阳五八卦等内容构建长老仙理论,仅忽悠齐威王、齐宣王、燕昭王支持方士活,积极寻找海外仙山。
风光方士莫秦始皇期徐福,打替秦始皇求取死药幌,拐几千童男童直接逃跑。
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世,与阴阳合并,教诞,原方士纷纷转士,其核本质内涵依变,晋代士葛玄统治者骗经费,坚定统治者信编《神仙传》,列举众神仙迹,例黄帝老师广、活八百岁彭祖等等。
仙绝虚妄,例摆,因此丝毫担。
本《本朝神仙传》,平安代贵族江匡房著,将历史贺茂役角、弘法师空海等历史著名高僧视仙,由遣唐使教排斥,因此仙,高僧实仙。
神与仙存明确分野,论神仙方士集团教士存目追求始终变,仙,仙本质长老,即身死。
神否类,答案肯定。
震旦初神,神,娲、西王母等等。神因受世信仰,并且够赋予政权合法性,因此实质神位比仙高,尽管震旦仙比神高级,实际神才主宰者位改变。
其原因完全儒教推,神治安邦,祀戎,因此儒政权神灵祭祀份外,惜肆改造官方神话体系,将神话改编历史,著名神仙历史帝王将相。因此历史包拯包青流帝王将相顺利章神,治益。
仙今,追求长老,命永存,神世,追求死神,精神朽。完全两极端,物质灭精神死。
神简单难,简单因门槛低,受世敬佩,朝廷承认神,神,因身份,德义模范。
神仅仅,更圣,旦圣标准严格求,即便包青神德拷问,因丢掉神位重新轮回。震旦神儒教神,儒教神德完全俯视类,希腊神话诸神、曰本八百万诸神两极端。
仙死,即便《神仙传》仙寿命限制,因身体五问题毁灭,神灵因德断拷问,跌落凡尘。
震旦神仙标准严苛,神仙很简单,直,必须物质精神断考验。
震旦,神仙标准震旦截。神,必须死,因严格义神神教标准皇,论菅原真丰臣秀吉、德川康死神。
吉田神认神即灵,神即,神守,实内外清净,养神,神内神灵,吉田历代神官死建设神社,神灵理论。
初怨灵册封神灵,掌权者神灵,织田信长神灵,丰臣秀吉死神灵,德川康神灵,至江户代名藩祖因守护族神灵。
仙,却拥仙,仙源却并阴阳,佛教,弘法师空海回带唐密教,吸取唐密即身佛教即身死理论,融入教神仙信仰修仙术。
即身佛并味改变肉体命形式,依五蕴合色身,通修炼使凡夫身体正知正觉佛。因此长老,仙必须修密教佛法。
仙既称呼震旦版本仙,称呼竺版仙,叫特色仙。
神,必须放弃命死,仙,必须经历艰苦卓绝苦修。
将阴阳唐朝带回阴阳始祖吉备真备给孙教书直言,应该阴阳五历注吉凶方位神知识解,阴阳师职业。
因阴阳业,碰各灾异,难安稳活,疑身体精神双重考验。
缺少力量,缺少智慧,甚至缺少运气。
杀掉妈妈,神仙简单方法。
“别闹,办法,切,谁拖累谁。”
黑川七夜将被褥盖茶吉尼身,认真,“保护,保护,彼此才希望,才追求幸福活,吗?”
困境,或许够解决,真夜,位超脱故外姐姐。