十章：香火铜臭恶
“世银办，真办嘛，加点银给老夫，老夫定给办妥咯”
此话四士，西魏右相穆文秋言。
真知西魏皇帝听怎。
“穆老啊，难给银两足，朕龙椅您给办妥？”
钱使鬼推磨，钱英雄易折腰。
财使跪，口余香魂魄消。
污堪言，句句珠玑。
今市，馒头文钱，猪肉斤二十文，斤品记香油则两斤猪肉价钱。
蔬果价钱表，反正肉油贵，毕竟农户，钱罢，进朝贡品果蔬，否则再翻十倍差，定尝头鲜。
牧州城“隆文城”康例。
何城康？
需农活劳累，祖余荫尚，纳财，取虽尽，挥霍安乐。
按康夫妇做主，其父母健，膝儿双，户主妾养别院话（牧州悍妇，靖知）共六口，外加仆二三。
全老三餐，隔三差五再各邀友朋酌欢聚次，逢节清假，再城外玉黛湖踏青游玩。
般细算，每月光景完，销应四两银。
再添油加醋购衣做被话，七两银够，十二月，算庆，百两才差。
算康嘛，普通农庄户，几亩薄田菜圃，男丁做粗活劳力，赚细活外快，求温饱衣暖话，减半减半二十两差。
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粮田果蔬，给足定赚银，怎二十两？住，粮食蔬果才卖几钱？
再，农庄户丁兴盛啊，张嘴吃饭穿衣？更别农户亲友，七姑八姨回白红琐，银啊。
，十几儿，已养气力足，包几十亩田做富农话，啧啧啧——
儿娶媳妇儿，办啊。
两除真正穷苦百姓、流民乞丐山土著谈，因象水深火热，妄评论给足闲逸致桃源活，定几口两银花错。
句暖话，因某《田疏十三策》果，十几，靖王朝辖百姓活算安平，北边狼王庭幺蛾。
老实，遇五凤南旱灾，计归愁，活孬罢。
啊，首先饿死。
老百姓吃饭，尚吃饭啊，哪力气修正果西极乐。
饿死罪，佛祖饶。
户农花销二三十两，算十，三两均匀。
苦乐寺，若加游方山尚，今名实共记三百零三，算寺山“隐居”苦禅野僧。
若加，四百。
吗？
其实，因苦乐寺建寺，便般江湖门派或者寺庙观，讲究入门挑选，讲究宁缺毋滥。
论修，断念，避仇，哪怕计。
入门，份礼佛清静，再沾惹尘埃，便给容纳此身理方外方。
提山寻清净野苦尚，本灭缘缘修度，管，乐，“唠修，罪孽深重！”
寺名实思便，吃喝穿度，应全靠寺支持。
口锅养众此。
亏尚吃肉，僧袍便衣三身足，苦乐寺歹江湖名门，更两寺，偶尔吃点素食，营养素食，整节衣缩食，北边忍僧？
修劲啊，礼佛劲啊，普度世，更劲啊，甘堕落门派名声吗！
话虽夸张，理理。
，尚三两银，少，怎混！
西边“观音禅院”，虽少，满打满算半百尚，魏帝每拨款两万两给禅院，算别，单项，尚码四百两。
唉，拒绝朝廷？
南阿弥陀佛，妄妒肠，乱思往，三两足。
问题，苦乐寺三百零三，便需千二百两纹银。
怎二百两？
因寺每隔段间，便带杂物谷粮常需给野禅苦僧“慰问”番。
毕竟修修真饿死妥，敲敲门，放走，爱。
千两，百斤，推车满满，很沉。
等等，俗话，靠衣装佛靠金装，佛祖金装换啊，隔两三镀层金箔少。
贴厚金，贴薄金吧？各院偏殿供奉菩萨罗汉亦，俗俗，善善，摊，每千两。
再等等，阿弥陀佛，靖世间佛首苦乐寺，每九月九“沐言”僧论法坛举，虚名，宣扬佛法普度世。
三哪怕参三教九流银两贡献，苦乐寺拿两百两银应付周全。
粗略，再给寺应急留余钱，苦乐寺两千五百两，呵呵，办啊。
金银污秽，佛勿沾身，脏很，奈何尚吃练靠啊，屎尿秽，粮食香，俗，修。
入狱，谁入？谁吃？
底，两千五百两怎办？
办法，尚，知光头纠结苦思久，终究。
实践真知，姜圣欺。
三百苦乐寺风雨至今，路艰辛，辈老僧便悟四点“法门”。
且听细细。
则寻常，世间寺院推崇“农修”，包山，垦弄菜养庄稼啊，耕皆修习，禅武皆细细，吃卖山，善。
其二，命数算，佛门论因果，何因果？，哎，施主提钱干嘛，俗，太俗，若，给点香火钱罢，千万别。
四言八法木签，此解。
阿弥陀佛，施主善啊。
苦乐寺世间般“招摇撞骗”？错错错，金刚钻别揽瓷器活，纵使比神卦卜算脉，苦乐寺真本。
信？，咱仔细，香火随给，菩萨嫌。
两世间寺院久法，段高低，良狗分别已。
三吗，底两寺，苦乐寺江湖声望名声很够，知什候兴，凤南陇南几州江湖武论高，请苦乐寺辈分高僧做“公证”。
今苦乐寺内正殿，陪百单八罗汉零落两旁空，世间武若比试番怕某琐碎话，签武状，再主献香火钱，愿献给佛祖啊，绝强迫。
此，寺内某位德高望重师便帮做公证，码念字辈，再点，闲居山各院，字辈老僧。
，寺内做死状武斗公证，阿弥陀佛，沾染杀孽更“助纣虐”。
公证底何处？
因比武血海深仇或暴虐，希望平终，赢赢，再惹休止寻仇太偿失。
万真三长两短怎办？万刹住怎办？靠师咯。
输赢高僧师证，谓局者迷旁观者清，师该喝止喝止，该打断比武点即止，胜败判断。
此尽亡命忧，比武双方该，师啊，管打。
二吗，比武被苦乐寺僧局二知晓，怕被世俗江湖莽夫嚼舌根三四，尚底方圆清净啊，嘴门关严实。
惜见识尚八卦功夫，定再思量底公证。
武两全其，苦乐寺觉很啊，武寻公证兴，苦乐寺边很通达理支持，因思找苦乐寺做公正算脸江湖高，头脸思身丰厚，隔三差五香火钱，赚白赚。
公证香火钱，却寺内引争论，许僧觉公证虽，善，钱太功利，挣，免费公证。
什呢？
源苦乐尚句话“世花钱买觉才，收钱，觉白便宜，便宜关乎性命，肯定担惊受怕咱力，放找咱，候公证干涉，指定添少杀孽，钱挣，挣孽障罪”
“阿弥陀佛，众啊。”
至四件吗，佛曰，儒更言，语怪力乱神，言尽，勿全。
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靖隆泰十四，八月十九。
初秋清冷，包山雨午，山故爽静十分。
包山近百院落僧，趁番爽静独独各消受境味。
雨打青瓦片，雨落池涟漪，禅，经。
禅盘坐修，憩梦，茶盅浮沉，房内睡荡。
处，处寻。
话扯，据包山苦乐寺原共百零八殿院，殿院今闲置少，何建殿院？苦乐寺很穷吗？更清白连俗尚俗捐赠。
据传，苦乐寺寺先跟仙打赌赢，赢花钱，住住，住空打扫打扫。
苦乐寺内，除却被世解纳闷何搁置矮处伏星坑四殿外，其余殿院分落山四泉六井二十四石溪七十二峰，别雅处见洞福仙居，番雅趣景致。
惜三十，怪求佛问签此答案，硬拔除九院，连负盛名龙岩活井被挪峰填死，幸亏刚游方回山苦命师将此劝住，果堪设。
话再绕回。
次，山通往落穷峰泥泞山路。
白衣僧撑油纸伞，踩山路泥滑，正往院方向。
左伞柄凹纹处系包物，黄皮包裹，知何物。
若问何白衣僧右提包物，因右暇。
撑伞，执书。
伞外朦胧，细雨芒，伞内方圆惬，书墨芳香。
雨读书，境，何须管房内路，快活够，念词尚痴处。
念词念词，便爱读书，论诗词歌赋抑或杂谈青史孜孜倦。
念词爱词文，将念慈改念词缘故。
雨越越，山路越泥泞，虽白衣僧走很稳，挡住污垢沾身，却理睬，伞稍微压压，千万别湿书页啊。
“少听雨醉罗帐，红烛慢香，熏透衣裳。”
“壮听雨客舟，云海陌陌，雁鸣乡。”
“今听雨僧庐，鬓已星星。”
“悲欢离合，任阶点滴明。”
“秋。”
“底首写，听苏先二十，怎写般景味？”白衣僧微微神、觉感叹句。
风势稳稳。
雨景惶惶。