108 皆归
黑暗山谷，犹末梦魇，挥。
山谷散微弱虚幻光芒幼苗，宛若奇迹，似存存。
李博阳处二者间，像消散掉，却顽固钉其。
很清楚，此见，半幻觉，半【律】映射。
明正断蜕变、晋升。
晋升与银法阶进阶金源阶晋升，。
【完混元】晋升，虚空星界层次变化，基纯粹本质晋升。
直白点。
【完混元】李博阳，依混元诸李博阳。
纵混元诸降临虚空星界，其本质与虚空星界合。
李博阳做任何改变，妄虚空星界更进步，完全痴做梦。
身况比解，李博阳做白痴梦。
非常清醒，故轻易沾染虚空星界根本性力量，试图断获取世界源力，此恢复真身伤势。
直次，外机触及【完混元】，李博阳才决定赌。
，根本性，虚光力与圣光力相融相克终诞类玄黄气，其实远够格。
何此？皆因虚光力高圣光力，似阴与阳平衡，实则李博阳刻。
此况，诞类玄黄气，远远够混元标准。
换其任何存，此结果，皆力更改。
因哪怕类玄黄气，触及【律】特殊力量，改变【律】，唯【律】。
触及【律】，并利【律】存，怎尊虚空神祇。
已经虚空神祇，本身存本质早已定型定性，改改，弄什【完混元】？
真莽，与杀何区别？
李博阳与虚空神祇，并非虚空星界土著。
若打破砂锅问底话，李博阳甚至算混元诸。
名穿越者，本质其实名球。
本质底什？
混元诸，本质跟脚。
混元诸法度森严，度原始混乱阶段，改变身跟脚几率限趋零。
再仙立，仙追求与合，仙，跟脚义，更，太重。
毕竟相比位仙身提携，谓跟脚真。
混元诸，缘法比跟脚更重。
虚空星界，本质权重更高，近乎权柄！
其实点混元诸具备本质特性——跟脚足够存，往往具备先神通。
先神通什？穿，其实先权柄！
虚空星界相比混元诸混乱原始，故虚空星界本质素，比混元诸重。
恰恰体本质拥权柄。
仙求超脱，神求权柄。
虚空星界仙，神，故虚空神祇权柄比沉重，达某层次，甚至调范围虚空星界切力！
什？权柄！
什虚空神祇够拥般怖权柄呢？
很简单，唯身具先特质虚空神祇，才踏先神途。
先，什先内力、先真气先，——
物混，先，寂兮寥兮，独立改，周殆，母。
与量近乎诞，先先！
此先若放混元诸，太古神祇，亦消失罗，其跟脚高，简直难记。
若放虚空星界，此先：先·权柄！
怪，虽混元诸法度森严，论仙魔，依丝丝超脱。
虽直至今未曾再哪位罗，超脱，丢丢近乎，依存。
向通门始终彻底关死。
或许谓衍五十，遁其。
反观虚空星界，因法度全，其向超脱门其实比混元诸。
论怎虚空星界方量量界，算世界未曾形识，尚未形，更未曾隐匿，世界本身依遵循世界运转本，限制住世界内切存向。
限制，跟脚，亦或本质！
虚空星界，即便其千世界向登神，登神者本质若蜕变，登神毫。
条【律】被虚空星界框死条【世界律】，更更，改改。
更命，虚空星界本质蜕变，被条【世界律】框死，万万物，本质性蜕变，三次！
神次蜕变。
神至高信神或虚空神祇、灭世魔神次蜕变。
似乎三次蜕变机很公平，真正，却根本回。
凡登神，首先赋卓越。
赋够怎办？
方设法补！
将身本质提，赋随。
改变身赋方式方法，诸世界很常见。
甚至少力量体系，谓徒阶提升正式阶候，实质次本质蜕变。
定距离登神差十万八千，三次蜕变机，通通被完。
角度，赋达极限，再法继续向。
错非虚空星界存【奇迹律】，偶尔诞两打破三次极限存。
定与本质蜕变【律】，早被结、摸索。
李博阳降临虚空星界，尊太乙。
虽并正儿八经太乙金仙，少少差丢丢。
怎寄托虚空存，虽寄托方式像玩笑，极真实。
位格，理解感悟虚空星界难计数、近乎混乱序【律】，倒算太难。
非耗费间已。
故李博阳才虚空星界框死几条【律】此解。
毕竟此关系李博阳未。
真返回混元诸回灭世戮仙魔头，再，谨慎谨慎再谨慎。
星半点错。
按照李博阳方式，理应豪赌场才。
念头化身，【完混元】机，却需李博阳此付近乎切。
此……值吗？
值！
码李博阳认。
【完混元】放混元诸先跟脚，放虚空星界先权柄！
论哪量量界，其本质本身量至高。
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眼皮比沉重，身体此。
李博阳力吸口气，睁眼睛。
恍，居已经星空世界。
更奇妙，与哈拉交易，居知觉完。
冰灾魔神八被哈拉彻底逐星空世界。
星空世界权柄向哈拉汇聚。
至景全散联系位新鲜炉至高信神，李博阳并知。
应该联系吧，毕竟【至高神器残器件】已经彻底解决。
味，李博阳曾经打梵艾达世界暗【虚光印记】将继续效。
量梵艾达暗物，将随机进入秘境世界。
顺点，信神哈拉与景全散交流，简直顺理章。
随两位佬。
秘境世界内精灵使体系，向整星空世界蔓延。
，甚至梵艾达世界内准诞两精灵使。
某层次，存星空世界，宛若颗星辰秘境世界，颗邪星。
仅带歪星空世界基层力量，甚至给梵艾达世界提供条召唤体系。
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倒李博阳怎顾黄皮耗毛球，被彻底留秘境世界。
估摸长间，黄皮耗八被转化精灵。
李博阳曾经给毛球处，毛球码SSR，甚至准UR。
此底蕴，再加毛球机警，倒担，耗今肯定很。
定哪主角精灵。
，李博阳由笑笑。
座位站。
“分身三千，今三千分身皆归……底久？”
纵李博阳寿元尽，间并，此感知身分身属性部分全部回归，依点点担忧。
分身三千，神性部分归归谓，因仙神，神性断滋长蔓延。
属性部分，李博阳却半点放，皆因神性滋长断磨损性。
旦性皆，怕与混元诸犹泥胎塑像太乙金仙毫区别。
李博阳走路。
正因此，分身性皆归，必需漫长间。
李博阳旋即察觉。
抬头向虚处，突，“原此，因‘完混元’原因，扭曲量量间吗？”