三十九章 官赦罪见闻·续【常】
世间场活莫——
节。
三跟佛关系紧密，寺内展寺外节，唐朝长安差已经达全民参与步，分别四月初八佛诞节、七月十五盂兰盆节、十二月初八佛节，谓腊八节。
，其华夏特色应七月十五，俗世称其元节，称官赦罪。
早东汉末期，宫内已经尊奉官紫薇帝、官清虚帝、水官洞阴帝，七月十五被正式定节气。
佛教外教派，根本相关法，够传教，立刻跟风，内涵照抄门——
亡故亲祈福赦罪，准备供奉喂饱阴间恶鬼，使先祖灵魂免遭罪，告诉祖宗，今收何、添少。
由尚经常给予百姓恩惠，断展信徒，则走层路线，门槛高，讲究缘分类。
因此，各观比较清净，设置斋醮表达清虚帝礼敬，跟善信喝杯清茶类。
佛寺则异常热闹，连沙弥法清闲，必须跟师父外迎客。
实话，孟凡比较奇佛外户底怎搞，缕神魂飞高空俯瞰，很贡物堆，比幡花、灯烛、衣裳、水果、点、素菜类，悉数装入盆。
毕竟名盂兰盆节，确实盆，至盂兰迥异汉文化词汇，则舶品，民候话讲：洋玩儿。
港岛世界，跟位圆通师闲谈聊，约莫南北朝形音译词，本倒悬，指鬼魂阴间受苦煎熬苦痛感觉。
【七月十五，具饭百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具，尽世甘，盆，供养十方德众僧】
换言，东西，局限吃喝，蜡烛、香油皆，甚至衣服床品，者拒，全部放盆，送寺庙给高僧享。
果做，因罪孽狱受苦先超脱。
嗯……感觉骗吃骗喝味，存仙佛世界，尚应收钱办，至少孟凡寺庙，法眼确实佛陀虚影享受香火。
“明长安各寺庙安排俗讲，觉挺思，感觉什。”李令月认真。
“若导向善，听听什。”
孟凡回答。
太史局提，位楼观修佛门厌恶，简直加掩饰，般形容——
贼秃借偷节气，吃脑满肠肥，二整顿仪容，穿法衣，聚集佛堂园，始表演猴戏：目连救母。
“记远处寺庙，今举办俗讲，郎君进吗？”
官婉儿奇。
由门特换袍，修持酆黑律，倒太限制，别脑残，非欺师灭祖加入。
“见识番吧。”
略思索，孟凡回答。
实，并非喜欢棍打死士，部分高僧确实值敬重。
历史何屡屡灭佛原因，孟长解，北宋真宗尚随搞三俗，根本修，喜欢兼并土，利身份便利，向朝廷纳税，肥、肥佛陀金身。
旦遭外族侵犯，尚打仗，全部闭门念经，坐战乱爆，走世间悲剧，低头诵念阿弥陀佛，宣声佛号，半点血性。
今，唐朝尚未衰落，尊重该教假，严格限制民众抛弃遁入空门，避免朝廷财政入敷。
，德高望重老尚严格约束门，督促辈钻研佛法、慈悲，并吃信众白食，垦，实给足，并施粥、施饭。
由长期居宫内，像被锁住，官婉儿放松，始各物奇，希望亲。
座恢宏气派寺庙门，三遇浩荡“送盆官”。
皇气派常，装供奉盆金镶点翠，铸造装饰再加供奉珍宝花果，少花费百万钱。
队伍放置两副神座，即高祖皇帝、太宗皇帝，周围被幡节、龙伞、帝冕、龙袍簇拥，庙号则写龙纹旗。
，路皇宫抬，仪仗威严，文武百官立光顺门相送，敲锣打鼓送寺，短暂陈设，接受各法。
今李治追念母亲文德皇长孙氏，旨修建慈恩寺，高规格仪仗。
母杨氏，因笃信佛教，今承办佛寺庙，亦乐花……
孟凡其实曾机赚笔，，毕竟抱云观，搞锣鼓喧场，觉完全必，劳民伤财。
今盂兰盆节，已经被佛搞伦类，香拜佛由，必进指责，攀比。
供盆暗较劲！
标官赦罪盂兰盆节，宣扬竭尽供奉，让高僧吃饱喝，此方减轻祖宗罪孽。
四品官捐，竟五品官，莫非孝顺？
孝！
什官？
谁给寺庙送东西，谁孝顺，谁，谁扬名。
类似世寺庙烧香，九十九套餐、九百九十九套餐、九千九百九十九套餐、九万九千九百九十九套餐……
尚断暗示香客越贵越，佛渡元。
关健处，历朝历代将跟孝连，至，攀比风，宁吃饭饿死，办法往寺庙送。
至真饿死……
问题！
佛宣扬，今世本受苦，各位善男信般虔诚，死掉，辈定享受福报。
“次书朝廷，禁止此等铺张举，三根香即，诚则灵。”
元节忘谏言，孟长真白吃禄米，且觉，厚葬风需打压。
太史局少僚经常，风气今兴盛，早太宗贞观间此论：
虽亲送终各做法，已经详细写各礼仪法典，失礼违法果，刑罚规定很清楚。厚葬奉终，建筑高坟孝，死者准备衣衾棺淳极尽奢华。
民间贫因者，厚葬甚至惜倾荡产，做法实徒伤教义，益泉壤，害太深，象应该加禁止。
候，唐朝建立尹始，百废待兴，丧葬沿袭隋朝，铺张奢侈苗头，却及被朝廷止住。
今，随经济恢复与展，厚葬风再度盛。
此外，二圣本带头……
渐渐，民间已经法：
追伦厚，悲器落，感霜妇昼哭，念孤号擗，尽力竭财，资窀穸。
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色，www.yeguoyuedu.com 安卓苹果均。】
厚葬亲，已始深入百姓观念，宁倾荡产此。
诚，朝廷已经臣注此，已故宰相萧瑀率先践薄葬风，遗言：死穿件单衣，棺材必须轻薄，放张席，儿孙许增加别东西。
几病逝刑部尚书卢承庆亦此，叮嘱儿孙务必寻常衣物装殓，坟墓高度让，墓志铭记录官职、爵位、代，其它修饰概。
此此刻，走佛寺内，听闻孟凡言，官婉儿惊，凑身边附耳：
“郎君，此审慎。”
衮衮诸公助长厚葬风，穷奢极欲，清流越越少。
龙朔二，巴权臣结李义府，其改葬祖父，惯熘须拍马三原县令，私征百姓其服役。周边七县县令，怕被比，连忙带领青壮丢农活，免费其祖宗修坟。
仅此，高陵县令张敬业胆太，担忠被李义府，亲工干活，敢偷懒。
堂堂县令呐，本该治百姓谋福祉，结果抱权臣臭脚，累死！
滑稽！
朝廷非旨训斥追责，反倒听任，李义府早死祖父再葬，王公臣纷纷送钱送物，其添置陪葬品，车队排七十，长安霸桥排三原县。
管窥豹，见斑。
水很深。
，官婉儿眼见孟凡似乎话听进，暗暗急，纵二圣宠信，通幽及玄，必须慎慎。
知，止佛门，很士借此横财，两教高、朝廷百官全部罪齐……
“放吧，数。”
孟凡微笑，示官婉儿必担，副智珠握，令其稍稍安，决定暂管此。
清闲久，该整。
另外，此虽突，越越觉，民极，让者享福。
谁先希望代连饭吃？
倾荡产埋葬尸骸，才孝，吸引盗墓贼惦记，让丧良利！
左边，因法，李令月并未听两议论，此刻正寺院内蹦蹦跳跳，格外活泼。
够此跳脱，跟官府告身脱干系，孟凡愿暴露太史令身份，免传什闲言碎语——
真携游览寺庙，
亦或，太史令与公主关系亲近，二圣欲撮合二。
此拿另身份遮掩：
正七品太常博士。
高低，正正。
若跑太常寺查证，答桉绝此，象征身份告身却真再真，户部连相关档桉。
雄宝殿，座院落，已经早早挤满百姓，排席坐，排站挤，摇扇扶树，喜笑颜，真准备猴戏架势。
僧太讲究。
俗讲，听名字知，肯定怎俗怎，世话：
接气。
由身份故，孟凡等白三排座位，抵赚香油钱，奈何决计捐。
听声吆喝，鼓磬齐鸣。
主讲尚边门走，启齿高诵佛号，始万众期待俗讲。
跟僧讲，简单走流程，直奔主题：
“……见其母亡，恶鬼，见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭……食未入口化火炭，遂食……”
简单散句见押韵，僧众闭眼睛拖长腔调摇头晃脑，更俗桥段。
尚夹嗓，嚎叫：
“造业，广杀猪羊，善修，终咨恶。
今此处，受罪难言。浆水曾闻名，饭食何曾见。浑身遍体，疮疾。受罪既旦夕休，万万死。
目连，目连啊……”
扮做老妇嚎几嗓，另外几尚始敲木鱼合唱，袖掩做凄苦拭泪状，仿佛受极痛苦。
候，适使低劣幻法，呈狱景象，令百姓胆寒。
番操，堂信众特别软命苦，早哭片，纷纷摘首饰掳戒指镯捐献给寺庙。
负责收东西胖尚差咧嘴。
什叫降维打击？
百姓连书本难见，遇帮尚登台演戏，逗唱念做打，再配合粗陋幻术，很容易唬住。
“秃驴，雄宝殿戏弄百姓。”
孟凡气极反笑，目光由投向殿内佛祖金身，仿佛再问：
徒徒孙弘扬佛法，点皮吗？
寺庙竟圈钱戏园，怪世宋真宗打击尚三俗！