九章
砰砰！
四光柱分撞四根杖，爆四声，震者，其四曰势惊光柱，象者光柱，蚁四杖打爆，连。四乐见休缘破初始矜仙器，亦必怒，乃淡笑，顿其门打诀，，本颇握火复制葺万山河图四乐，乃竟眼睁睁望休缘三矣。
“皆勿走！”
卒，顶三花半徐母见四乐侧，头三朵白华，忽刷者则休缘击。
光柱筇，四杖依旧，透空，明明半丈杖身，玉罗刹矫，则与杖头忽见休缘四顶，虽三空风身九古龙魂，皆觉。
四惊，尚未及应，杖头惊落四，分击四。虽知何，玉则尽力罗刹，虽特须臾击，已足，观力与术，真比圣殿此号仙言门户强。
古仙魔战，未圣殿，其实观，诸万界皆服仙州代言，知尊帝何，竟仙魔战，令尊始皇立圣代，其猫腻，将恐仙解封，及至尊玉皇与观轰，才见分晓。
连四声鸣，休缘初见其头烂瓜者，，四被杖击，纷纷风身顿软，双眼闭，昏迷故。虽化矣斗战体，三首休缘，体首被击，猴与佛顿闪，见兮。
“竟欲老君杖，曾知覆载！”
玉罗刹化矣夫，身伤，初东静儿者胜矣，谓致伤。此，非即驷乐！罗刹遂收，见昔四收，谓四乐。四乐即闪身，万山河图，即四载入。正使音
休缘嘻笑，顾其数入其万皆世界山河，其刷矣仙剑傲霜，，空横斩，凌冲带傲霜剑气剑留痕剑气，沛，即休缘漆，化长宽缺，未及世界收万山河图，照，遂休缘再长门。
“且，！”
休缘东方静儿三空句，差许，身刷则打筋斗，飞本处，直者条江河。
“休缘兮休缘，君依旧许割乎？，伤，观早料，今尔等系归，观颜何存！”
“玉罗刹，汝谓欲。”
视轰者三朵花，休缘再凌冲斩昔，蓬两爆其二朵，朵，直撞休缘，声震。
观掌教尊实，初水师先犯汉城，休缘已闻，玉罗刹分身，独分，较圣殿监，则已强许，特别头，玉罗刹乃凡界未解封，既逆常，隔两州，将实！
此玉罗刹突，三朵清花齐齐飞，休缘傲霜仙剑，敌住其二朵，余者朵，入休缘怀，轰隆则燥，阵浓仙炼力！
休缘身冒阵眼金，早被催佛台青莲休缘胸亮，休缘身裹矣，金蝉常，爆震，犹休缘震空便吐口血注。
东静儿骂句，五凤朝阳枪直刷飞，空化巨者火凤，烧露丝丝黑光。
“伎俩耳！”
罗刹玉，向空招微，初三朵皆已爆清花，其破清光倒飞，其身化清光？，广，因旁四乐莫保矣。
火凤轰触光盾，外阵轰烈火，股巨火，被玉罗刹光盾，其股势转火，四风绕光？，弄玉罗刹与四乐裹火，失影。
知几，休缘复醒，觉已知其何，四风片山水光，景色宜，百灵，山水乐趋，休缘，则系木笼，笼半高，初肩宽度，若专休缘贪，休缘坐其，立，曾转皆，执势，甚难堪。
休缘方欲运力牢笼外，觉身，被股洁仙炼力，画法阵其，者皆丝毫灵力，则合内入浅者龙。
即，传至麟声，休缘惊，即使，“麟乎，四夫？，见？”
“吾此，，身体力尽被抑矣，复。”东方静儿声旁，正休缘右边，，三空亦其左叫号。
四俱被困矮窄笼，四笼抱钩，四挂钩，皆系根高高木柱。
其木，则立座孤山巅，四风山皆比其山矮，亦此谓，休缘四，此明位。
举此，庶已灵隐众，未溪城挂城市。，今众，非，盖山水灵。
休缘四醒，其灵似即应，本乐趋，忽尽系休缘孤四。
飞者，甚则连鱼虾蟹。，皆水越，飞至空，身扭扭，水游常，虽迟速数，仍股挠势，缓休缘等位游。
“何，夫禽兽欲何？”
休缘视其灵响围，眼，目，皆著诸兽移，栉视皆令麻，股惧。
三空声传，“此木草，皆灵化，非实，恐，非世界实，困其宝，其灵，亦非真灵，ā零控。，化状，吾观，其必怀轨，故将苦，捣腾智。”
三空，麟亦曰，“即兮，住持，此处，觉非，此山，外视定，吾目，整片皆空名者，皆由土灵力结构，其灵力绝游，维持此山河故。”
四内力虽则被封印，。，则化，尤各工外，颇山非山澈。
“哉？”
休缘宗信，欲欲，忽处信间，甚至处甚微，殆必亡者剑气。
傲霜剑气！
休缘敏捕其剑气，脑海辄应，乃顿口曰，“四乐，君，知君，万山河，巫矣，何平，虽明冲，何须此，吓乎？！”
“固，住持盗匪窝，剽掠则常便饭，目形幻境耳，虚。”
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休缘言初落，空则，身白胜雪，目清俊，正四乐。
四乐者休缘远，脸带丝丝隐疾。
“卿惮，左右患！”
四乐声狞笑，忽两，内荡股力，至万山河。举世醒，其山诸灵，卒速数，本欲等久乃至四侧，忽旦疾，及十瞬息，已至巅，吞势，铺盖北四合。
休缘呼，“四乐，君释，凡张氏伤与侮，皆吾休缘指挥，汝何冲，勿其。”休缘言语初落，四空，即少，此貌，冠玉，身白衣，身带股浓浓者儒气，若教者。执纸扇，刷，纸扇爪著副盘疏千山云求兮，气吞万虎。。纸扇别，则书写八正失桀黠字。
江山画，吾！
“四乐，久者矣，卿见，论衣犹头，皆省，岂，卿即传君釜乎？”
休缘见四乐，阳镇，其实，既铿震矣。休缘良。
“迹竟暴矣？知观其，竟此甚，勘破止，久使四乐布障。”
“者善！”
东静儿亦句，五凤朝阳枪知声色见其玉，微震，则爆股赤者火，映光固身东静儿色衣，俾益兵气，逼近矣。，皆觉
眼，四乐，足，四乐觉其背，透股火。，偶吹风，乃使觉快。其顾其，交臂，服？知何被其光盾四风倒卷火解，露其背股片片肉，色红者色，烧炙众，细细嗅，皆闻空声香。
四乐微顾视玉罗刹，其完，往体，连角烧痕。四乐讷讷怨，外却默，影声色入万山河图其，复，已换套衣服，仍身白胜雪服。
玉罗刹往应四乐变，连眼，其视休缘等四，眼便见矣站位，若背其通，禁问，“！，汝灵隐寺，何竟亦始其法阵矣，此陈，则未见，知威？。”
“汝试便！”休缘眉挑，“，灵隐已改名门矣，次勿令误，礼！，汝皆宅室宅者乎，皆知，汝竟全知，枉汝何逍遥掌教尊，吾观，犹匿闭矣，别丢眼！”
“灵隐寺，圣门，改加名，汝等依旧犹群盗贼耳，南洲已土匪窝，此则！汝与口舌，等尔等皆系，与汝！”
玉罗刹因，体内取根根状杖。
此杖，初枝折者，外犹遗著股青绿色，头曲，间直，三指粗，半丈长，若玉罗刹汉城老妪状，腰曲者执此杖者，杖必其本头。
，玉罗刹状则风华正茂，执则与杖状，却拗，觉则若明明盛少全，伪者伪伤，令恶。“今，令汝识将实！”
玉罗刹因，头复三朵清花，落身边，化形身三与，则力，亦执，虚影杖。次，玉罗刹显化分身，靓丽者变苍，故持三十者，诱迷危风韵。
且，玉罗刹将，其显化分身，乃与吴庆等，非身断落肉般血腥盛丽，观，审外高。
此杖，谓老君杖，记详矣！”
玉罗刹因，四体俱，步至，乃忽分休缘四身，分未详孰其真，抑亦杖，者真。
“老君稽首！”
玉罗刹四影杖，高顶，腰半，欲拜倒礼俗，举头杖鼓悄，顺势落，离众，虽东静儿左右，股澈火，乃烧其影，彼若置身别间，招式，杖遥遥则缆众头颅。
视玉罗刹招，其杖未击，休缘便觉头皮，若皆已破错觉，头脑血肉，沸泉水常喷，其全首，被打烂西瓜，死再死！
“果观者，圣指，招式云，并夹带精神击，攻杀阵，先扰其神！”
休缘喝声，初合四相陈，众知何ā零控。，休缘恃直觉，指引众至北，四股异力并处，遽至契炼处，股四相巨力，根麻，四顶轰隆，及三丈高，则固解散，化四长光柱，四条鞭？，逆针方，猛回扣，四绳各四根杖，卷惊势，击昔。
四鞭光柱，龙卷，径十仞，其扣势，卷带远近风云，皆转枉逆针趋。观玉罗刹四根杖，半丈，三指者，与四光柱比，即蚁谓象，相甚！
“虚其表耳！”
玉罗刹露丝冷笑刺，势减杖，依旧遥向百丈者四，击。