百七十节 分杯羹(3)

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梅雨将双叶彪,松纹古剑结实,且非常锋利,剑柄处剑穗随打算将指削掉几点警告,脸色做梦。

玄英剑法极高,剑法比较招,叫做烟随梦,别名字错,却更碎尸万段感觉,特别适合与决斗。

。”

句话梅雨,梅雨脾气眼睁睁叶彪被收拾。

叶彪双绣花空气姿势,似乎点慢,非常慢贴近长剑,却候,气冒阵龙吟声忽玄英白色龙头东西,虽,却威风凛凛梅雨沉浸指给削掉喜悦,根本龙头忽胸口处,长剑剑尖刚碰叶彪感觉胸口被却非常沉重巨锤直接击长剑松,直接落三丈外米才停,须皆站,眼球却站

叶彪松纹古剑,走已经玄英,“再次,格杀勿论。”

何扭曲长剑,反正玄英候已经麻花

。”

玄英火,转身走,丝毫偷袭。

麻花感觉太舒服火,因更加舒服,因角度佛陀,啊,叶檀竟站岗,什思?给马威吗?

深深眼,转身被扶梅雨长,直接哼,“走。”

梅雨胸口很疼,充满愤怒,竟敢偷袭老耐烦杀死高僧少哦,竟羽翼,万话,岂眼吗?

“哼,。”

句咬话,喜欢欺负痞被欺负,毫服力,却显气,,否则话,回连饭

,叶彪直接尽快找福元师,参与代表妹妹,虽漂亮,参与叶氏版,让叶快速进入领域话,思,办法真贴近叶东西,虽感觉佛陀,呢,骨直护叶檀,虽已经

福元师此正坐张铺兽皮四周环境,喜欢啊,座庙宇话,佛门植粮食,环境,红土堆堆叫做红莲寺方,问题,叶檀点头,否则话,违规。虽建设寺庙话,毕竟野蛮片沙漠建设佛门山林,比较

,否则话,愿坐化

刚刚已经特点,虽奴隶,呢,干活却被强迫,因旦强迫干活话,皮鞭体罚话,炼狱,虽讲究困难方建设间净土,此才彰显高僧力,建设话,方丈,诱惑虚伪东西,非常实东西。

世,何活点希望话,坐禅坐死,豆腐青菜虽更加贴近清静呢,点念话,清静恐怕杯黄土。

其实佛够坚持流传很管,本书点端倪。

“佛教分,精深处法,思议,即非文化。浅义处向善教义,善恶本相、相、众相,即文化。贪制贪、幻制幻善巧,虽灭败坏流,却碍抚慰灵魂慈悲。”

“佛乃觉性,非觉性觉性坏,觉性灭,即觉即显,即障即尘蔽,显,障涅碦。觉圆满佛乃佛教佛,圆满即止,即非量。若佛量,即非阿弥陀佛。佛法量即觉量,圆,满,亦名究竟圆满。”

真经,经书话,

谓真经,够达寂空涅槃究竟法门,修。修佛,求。悟明性,知。修制性,悟性施,觉者由律,修者律制落恶果者证,住因住果、住念住灭。昧因果者住,欲,戒,涅槃。”

许叶檀真懂佛法佛,更加喜欢经书,三段话,印象却非常深刻,因《遥远救世主》丁元英佛门高僧论教三段话,叶檀熟悉,代表懂。

佛或者思,通法门向善,告诉办法呢,佛门更加注重哲资料,互相应证明,走远古巫门办法,点类似神鬼东西。

教派传播,洗脑,点盼头。

佛门做错,历史将梁武帝卖头。

佛教东西,汉武帝搞罢黜百独尊儒术,因佛教规矩,办法表广量,阉割东西。

,佛教包括佛法,佛法佛教。

佛教佛法证,进证究竟,理由,佛,量寿,极乐。

佛教假度真方便法门住福相、住寿相、住果相,名相太极执,致使佛教具迷信、宿命、贪执弱势文化特征,已障蔽佛法。果佛教依佛法破除身迷障,解脱,佛法思议究竟产力与文明真理真相,则佛法佛教即离宗教佛教,觉悟众乘法度,慧纲纪泽名普度众

,佛教俗世法门,需帮忙,,因吃饭

,才福元

惜,欢喜却郁闷,因似乎丝毫兴趣,反匆匆忙忙回回,话,啊,优势吗?

“圆真。”

福元句话,壮汉,“师找弟?”

吗?”本福元问问四周况,问问吃吧。

。”圆真布袋,块块炊饼,虽唐很始吃包馒头东西更加容易消化,呢,却容易携带,更加喜欢东西,黄橙橙点咸菜

福元师伸块,慢慢,放入口,其实呢,馒头饼,话,东西圆真师父将剩全部给吃,真,倒像屠夫

呢,饼落入腹,毕竟油水足,话,很容易饿,饭量油水

吃完,刚问师傅喝水候,正群绿鸟鸡福元,“师父,您。”

福元师抬头,竟群鸡,东西话倒少见,凡东西,毕竟百姓钱,鸡蛋改善换取活必备品,牛羊话,倒点奇怪

福元师虽眼睛却问题,很快老母鸡,身明显野性,“群野鸟。”

圆真口水,管野鸟野鸟,圆真寺庙武僧,平吃荤,否则话,光靠青菜话,

“师父,徒弟?”圆真虽深处非常吃,呢,却需问清楚师父,因话,岂做,教规明白什叫做佛法边,木棍与臀部接触,非常热辣

。”福元师点点头,毕竟东西,既养殖话,东西属东西属,很东西理由占据话,,因

嘞。”圆真身形很,跑步候,,踩砰砰声音,银色禅杖,伙至少三十斤,至几百斤武器,凡,因付别

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快,绿鸟鸡反应更快,按理间被,根本飞,抬头明白干什

“住。”(未完待续)

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