菆窍二百九十八章 神豿蔧愌秋
承载何暮野望体系，何暮乱古新法求，显简简单单体系。
今，何暮已经比肩仙王存，随踏破门槛，，阶段目标更准仙帝境界。
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辟，祖，目已知准仙帝方式。
因此，何暮准备，乱古体系将迎次彻底升华。
哪怕受制界海彼岸黑暗，今九难仙，乱古法本身，却必进入仙，甚至深入，终直抵仙王境体系，彻底与仙域法、异域法、仙古法比肩！
旦此法彻底完，形完六秘境，则直入祖境，推何暮真正登临帝者领域！
，完此高远目标，需升华，巨。
此注定易，何暮今已经站门，何放弃？
修路，勇勐精进，往，何暮辟罗，途其实已经注定，今更轻言放弃。
升华神体系，乱古新法，便将神火境始！
……
何暮结往，回首未，修体系，论仙古乱古纪元，仙方存非常明显问题——
仙修，层境界，非常依赖环境，若完善，万鼎盛，则仙亦随兴盛。
反，若本身衰颓，今九十般，眼末法仙便因此衰退，复鼎盛威。
因此，欲革新今乱古法体系，乃至拓宽仙路，解决问题，堪称选择。
荒帝秘境法何够长久昌盛，直被诡异污染才逐渐衰落？
便因秘境法核——身几乎彻底脱离环境束缚，哪怕遮代艰代，此法亦修，堪称众辟条思议通途。
何暮照搬秘境法思路，搞什“身”——属逆乱万古岁月与因果禁忌，何暮敢此，刻，必尽因果加身，历史修正切。
毕竟，改岁月，乃绝禁忌，莫区区仙王，便祖准仙帝触碰领域，唯高高，近乎超脱仙帝，才初步资格光长河，真正视光，篡改因果，更彻底超脱，祭存才做。
“身”，本件唯解决方式。
乱古法神根基，给何暮非常特别新思路——神与。
……
乱古法体系，或许因承载祖祭灵部分精华，虽承接仙遗泽，被视仙分条支路，其根基，却神。
，体系或许受限草创眼界与境界，终究仙、神间摇摆定，走错路，终形体系四像。
甚至条路走期，临方向二次选择，由此才形原空仙院、圣院分。
何暮新体系，再犯错误，早始构思、搭建框架，何暮已经定，神根基，修，贯通神，终，绝途改换路。
“神与”理念，正基此。
神与仙间，存本质区别，谓仙者，山，实质离群索居，终目，则求超脱。
仙，便追求摆脱宇宙束缚，独立其，此与寿，与月齐辉。
神则，神，归根结底身合，追求，亦与真正融体，分彼此，代赏罚。
与相等，便世观念，神并由，本身束缚，虽长，实难超脱。
神定吗？
其实。
甚至，仙与神虽理念本质相差，区别却并明显，甚至合流处。
祖祭灵，柳神，翘楚。
……
祖祭灵例，祭灵法，本质众做交换，众交付信仰念力祭灵，祭灵信徒提供庇护，典型信仰神。
祖祭灵够仙王巨头，便因祭灵，此谓根基，信仰神实质，按，祖祭灵应该被法限制，法超脱。
祖祭灵实法超脱吗？
答桉否定，实，三千神仰仗祖祭灵，祖祭灵却够真正超越三千神。
哪怕祖祭灵抛却三千神，亦遭受毁灭性打击，依旧仙王巨头，倒神，或许因此荒芜。
造切根源，便，伟力归身世界。
信仰神义，让祖祭灵更加强，并非让祖祭灵直强。
修士够摆脱依赖，谓束缚，复存。
何暮展实质——
其实论仙，神，终强依旧身。
伟力归身世界，错误路，走错方向，将伟力收束体，才真正存问题。
乱古法体系运，存类似问题。
甚至仙古法仙法，存问题。
——体系，强究竟修士身，？
，答桉其实已经很明，仙古法，乱古法罢，依赖实太高。
仙古法，仙求超脱，确让修士近至沦陷，乱古法根基神，却应该顾虑才？
，抛弃，直接，否将新选择？
长久参悟与比，终，何暮肯定答桉，，确乱古法必需品。
连带神火境期火，此。
框架，神与理念，终诞，乱古新法，此走向真正熟。